IPB

Здравствуйте, Гость ( Авторизация | Регистрация )

9 страниц < 1 2 3 4 > »  
ОтветитьСоздать новую темуСоздать новое голосование

Схематически · [ Стандартно ] · Линейно

> Древневосточные церкви, соотношение с православием

AlexeyP
post Apr 11 2012, 12:22
Создана #16


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 15638
Зарегистрирован: 10-April 04
Из: New Jersey
Пользователь №: 43



А вот, что по этому поводу думает классик: диакон А. Кураев, "Станем ли мы монофиситами".
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Мальфет
post Apr 11 2012, 12:22
Создана #17


Пропретор
*********

Группа: Пользователи
Сообщений: 2362
Зарегистрирован: 12-November 05
Пользователь №: 377



QUOTE(Rzay @ Apr 11 2012, 07:40)
Так правомерно ли называть эти церкви православными?
*


Где-то в 80-90х годах XX века состоялся собор, на котором собрались представители всех перечисленных церквей где вроде как пришли к соглашению о том, что догматических расхождений между церквями на самом деле нет, а имевшиеся обязаны своим появлением историческим недоразумениям... но похоже, что и с той и с другой стороны многие считают это соглашение весьма искусственным :)


Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Мальфет
post Apr 11 2012, 12:23
Создана #18


Пропретор
*********

Группа: Пользователи
Сообщений: 2362
Зарегистрирован: 12-November 05
Пользователь №: 377



QUOTE(Rzay @ Apr 11 2012, 09:04)
Шамбезийское соглашение:


Прошу прощения, начал отвечать не просмотрев всю ветку.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Rzay
post Apr 11 2012, 12:26
Создана #19


Дистрибьютор добра
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 51167
Зарегистрирован: 19-March 04
Из: Уфа
Пользователь №: 17



QUOTE(Мальфет @ Apr 11 2012, 12:22)
Где-то в 80-90х годах XX века состоялся собор, на котором собрались представители всех перечисленных церквей где вроде как пришли к соглашению о том, что догматических расхождений между церквями на самом деле нет, а имевшиеся обязаны своим появлением историческим недоразумениям... но похоже, что и с той и с другой стороны многие считают это соглашение весьма искусственным :)
*


А главное не имеющим нормативной силы. Так, исследование группы специалистов.


--------------------
Хотел создать в ЖЖ журнал под ником Rzay - отказали, поскольку такой уже существует. Так что если попадётся блогер Rzay - это не я.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Rzay
post Apr 11 2012, 12:29
Создана #20


Дистрибьютор добра
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 51167
Зарегистрирован: 19-March 04
Из: Уфа
Пользователь №: 17



Обсуждение устройства Армянской апостольской церкви в другой теме:
http://www.historica.ru/index.php?showtopic=10146&st=30


--------------------
Хотел создать в ЖЖ журнал под ником Rzay - отказали, поскольку такой уже существует. Так что если попадётся блогер Rzay - это не я.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Rzay
post Apr 11 2012, 12:33
Создана #21


Дистрибьютор добра
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 51167
Зарегистрирован: 19-March 04
Из: Уфа
Пользователь №: 17



QUOTE(AlexeyP @ Apr 11 2012, 12:22)
А вот, что по этому поводу думает классик: диакон А. Кураев, "Станем ли мы монофиситами".
*



QUOTE
Нельзя также не заметить, что Соглашения 1989-91 гг. своей поспешностью просто наносят вред поискам взаимопонимания между православными и сообществами, не признающими Халкидонский собор. Существенным результатом нынешней попытки экуменического всесмешения уже явилось затруднение дальнейшего диалога с нехалкидонскими сообществами. Мир нехалкидонских общин отнюдь не монолитен. Есть общины, более близкие к православию, и есть более далекие от него. Стремясь к компромиссу с наиболее от нас удаленными, мы на деле отказались от возможности привести просто к православию самые близкие нам общины. Мы вели собеседования с некиим фантомом, существующим исключительно на бумаге, да и то лишь с 1965 г., - с "Ориентальными православными". Не-халкидонитов мы рассматривали как единую организацию поместных церквей, подобную Восточной Церкви. В действительности, однако, объдинительная конференция монофизитов в Аддис-Абебе в 1965 г. вряд ли стерла веками накопившееся их разъединение между собой. Монофизиты остаются разделенными не менее, чем на 3 мира: сирийский (включая Индию и, с некоторыми оговорками, коптов), армянский (почти превратившийся в протестантский в Европе, но сохраняющий монофизитские черты в восточной диаспоре) и, наконец, эфиопский. Эфиопия, в свою очередь, представляет собой целый мир: за всю ее обозримую историю, с Х1У в. по ХХ, она только в начале ХХ в. перестала являть собой картину анафематствующих друг друга сект самой разной ориентации - от крайне монофизитской до настоящей несторианской (хотя тоже под именем монофизитства); некоторые ученые полагают, что и сегодня Эфиопская церковь едина не вполне. Но преобладающее ныне в Эфиопии богословское направление (так называемое "Соединение") обнаруживает чрезвычайно большую близость, если не тождество, с Православием. В его прошлом не менее трех попыток перейти даже формально в православную юрисдикцию (последнюю сделал блаженной памяти Царь Эфиопии Менелик II, при котором "Соединение" и стало господствующим вероисповеданием: он начинал с Русским правительством переговоры о поставлении Митрополита Эфиопии из России). В то же время, нет причин полагать а рriогi, что нынешний антихалкидонизм Эфиопии приобрел существенно новые черты по сравнению с 6 в. (когда Халкидонский собор еще не почитался Вселенским), что не мешало полному церковному общению с ней (тогдашний царь Эфиопии св. Элла-Эсбах почитается и Русской церковью (слав. Елезвуй и Елесваан); к тому же времени относятся общие святые муч. Арефа и с ним пострадавшие в Награне, которые почитаются и у яковитов; в Эфиопском синаксаре есть память св.Иоанна Дамаскина - правда, он почитается не за борьбу с монофизитством, а за защиту святых икон)...

Познавательно...

Сообщение отредактировано Rzay: Apr 11 2012, 12:37


--------------------
Хотел создать в ЖЖ журнал под ником Rzay - отказали, поскольку такой уже существует. Так что если попадётся блогер Rzay - это не я.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Dedal
post Apr 11 2012, 12:45
Создана #22


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 38527
Зарегистрирован: 19-March 04
Из: Kiev
Пользователь №: 18



QUOTE(AlexeyP @ Apr 11 2012, 12:22)
А вот, что по этому поводу думает классик: диакон А. Кураев, "Станем ли мы монофиситами".
*


Классик???????? :blink:


--------------------
Маршируй под свой барабан!

Бог есть, но я в него не верю.
Осип Брик
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Артемий
post Apr 11 2012, 12:46
Создана #23


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 17249
Зарегистрирован: 26-April 05
Пользователь №: 196



QUOTE(Dedal @ Apr 11 2012, 12:45)
Классик????????  :blink:

В некотором роде :)


--------------------
My precious...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
AlexeyP
post Apr 11 2012, 12:46
Создана #24


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 15638
Зарегистрирован: 10-April 04
Из: New Jersey
Пользователь №: 43



QUOTE(Rzay @ Apr 11 2012, 12:33)
QUOTE
Но преобладающее ныне в Эфиопии богословское направление (так называемое "Соединение") обнаруживает чрезвычайно большую близость, если не тождество, с Православием

Познавательно...
*


А сколько у нас в стране поклонников императора Хайле Селлассие I (который, как известно, представитель Джа).
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Артемий
post Apr 11 2012, 12:49
Создана #25


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 17249
Зарегистрирован: 26-April 05
Пользователь №: 196



QUOTE(AlexeyP @ Apr 11 2012, 12:46)
(который, как известно, представитель Джа).

Это клан WoW?


--------------------
My precious...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
AlexeyP
post Apr 11 2012, 12:51
Создана #26


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 15638
Зарегистрирован: 10-April 04
Из: New Jersey
Пользователь №: 43



QUOTE(Артемий @ Apr 11 2012, 12:49)
Это клан WoW?
*


Не, этого я не знаю. Хайле Селассие по другому называется Рас Тафара - фактически божество в ямайканской синкретической религии растафарианство ( http://rastaman.tales.ru/ ), имеющей некоторые отдаленные связи с эфиопским христианством. Да Вы знаете про всё про это, думаю. Это я так, на всякий случай.

Сообщение отредактировано AlexeyP: Apr 11 2012, 12:52
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Артемий
post Apr 11 2012, 12:57
Создана #27


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 17249
Зарегистрирован: 26-April 05
Пользователь №: 196



Нет, я ничего этого не знаю.


--------------------
My precious...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
AlexeyP
post Apr 11 2012, 13:05
Создана #28


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 15638
Зарегистрирован: 10-April 04
Из: New Jersey
Пользователь №: 43



QUOTE(Артемий @ Apr 11 2012, 12:57)
Нет, я ничего этого не знаю.
*


Ну вот. А вот именно из Петербурга когда-то нам светило всё это растафари, кастанеда, гребенщиков...
Это культ, поощряющий курение марихуаны для правильного понимания Писания (состоящего, в частности, в том, что евреи, о которых идет речь в Писании - на самом деле негры, а земля обетованная - Африка). Религиозные песни - это стиль рэгги (популяризатор Боб Марли). Вокруг этого дела - большая и развитая субкультура курителей анаши.

Сообщение отредактировано AlexeyP: Apr 11 2012, 13:07
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Артемий
post Apr 11 2012, 13:10
Создана #29


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 17249
Зарегистрирован: 26-April 05
Пользователь №: 196



QUOTE(AlexeyP @ Apr 11 2012, 13:05)
Вокруг этого дела - большая и развитая субкультура курителей анаши.
*


Ишь ты. Обогатили традиционную практику.


--------------------
My precious...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Dedal
post Apr 11 2012, 13:23
Создана #30


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 38527
Зарегистрирован: 19-March 04
Из: Kiev
Пользователь №: 18



QUOTE(Артемий @ Apr 11 2012, 12:46)
В некотором роде :)
*


Я когда его слушаю, постоянно вспоминаю , в некотором роде классические ;), русские матерные частушки ..про то что бабы сделали с "попом, так ему и надо". :biggrin:


--------------------
Маршируй под свой барабан!

Бог есть, но я в него не верю.
Осип Брик
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение

9 страниц < 1 2 3 4 > » 
ОтветитьОпции темыСоздать новую тему
1 человек читают эту тему (1 гостей и 0 скрытых пользователей)
0 пользователей:
 

Упрощенная Версия Сейчас: 22nd March 2019 - 03:31

Ссылки: