IPB

Здравствуйте, Гость ( Авторизация | Регистрация )

4 страниц < 1 2 3 4 > 
ОтветитьСоздать новую темуСоздать новое голосование

Схематически · [ Стандартно ] · Линейно

> Мифология Древнего Египта.

Muza09
post Jul 14 2009, 08:56
Создана #16


Homo Novus
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 26
Зарегистрирован: 27-March 09
Пользователь №: 2042



Гиви Чрелашвили, спасибо за ценную информацию:)






--------------------
с Уважением :)
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Oct 22 2017, 10:42
Создана #17


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



QUOTE(Юдифь @ Aug 31 2007, 08:46)
http://aeterna.ru/test.php?link=tests:7879
а чего та тормозит...
*


18 правильных ответов. Без подготовки. Неплохо, для любителя...


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Oct 22 2017, 10:45
Создана #18


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



QUOTE(Гиви Чрелашвили @ Jul 13 2009, 21:19)
Если уж говорить о лучшей литературе по Древнему Египту, то есть резон прибегнуть к древним источникам. Они ведь до нас пошли.
И подревнее Гомера и Гесиода будут.
Коцейовский в какой-то мере превзошел своего учителя Тураева и перевел, насколько это возможно говорить о переводе с данного источника, древнеегипетские "Тексты Пирамид".
Голову, конечно, можно изрядно сломать, читая это, но Коцейовский снабдил свой перевод превосходными комментариями и статьями.
В книге, помимо всего, есть оригинальный текст (вернее, древнеегипетские иероглифы).
Датируются "Тексты Пирамид" примерно 18 веком до н.э.
Это самый старый древнеегипетский источник, дошедший до нас в таком объеме. Хоть и белых пятен в нем достаточно (местами текст просто невозможно ни с чем идентифицировать), тем не менее, он может рассматриваться, как цельный труд.
"Книга Мертвых" и "Тексты Саркофагов" помоложе будут.
Но они тоже весьма могут пригодится.
Старое дореволюционное издание перевода Коцейовского вряд ли можно найти, но есть современное издание:

Тексты Пирамид

(перевод А.Л. Коцейовского)

(Александрийская Библиотека. Серия Египет)

Журнал Нева
Летний Сад

Санкт-Петербург
2000

Кроме всего прочего, в интернете, насколько я знаю, можно найти переводы всех трех трудов: "Текстов Пирамид", "Книги Мертвых" и "Текстов Саркофагов".
*


Древнейшие "тексты пирамид" - найдены в пирамиде Униса. А это - вовсе не 18 век. Гораздо раньше. Конец 5-й династии...


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Oct 22 2017, 15:18
Создана #19


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



Л. Бернард, Всемирная мифология

Жречество приобрело в обществе Египта первое место, разделив власть с местными правителями. Этот класс отличался высшей мудростью, которые сохранял лишь для себя. Народ уважал его, как и самих богов.

Памятники возводились под руководством жрецов. Они были астрономами, врачами, физиками. А используя доверчивость необразованных масс, они стали прорицателями и астрологами.

Египет - страна номадов. Он много раз подчинялся царями-пастухами. В позднейшие времена в нём стали обитать почти исключительно бедуины. Сабаизм, который, вероятно, явился после фетишизма, оставил свои следы в Египетской религии, учреждённой ересями Исиды и Осириса: это совершенно символический культ, связанный со знанием сельского хозяйства и мореплавания. Культ водоплавающих животных, растений, культ Нила и небесных тел, при первых фараонах сформировали Египетскую религию.

Осирис и Тот-Гермес представляют перед нами идеалы фараона и жреца. Сперва мы изложим миф об Осирисе и Исиде - двух великих национальных божеств, символов народной религии египтян.

Эта божественная супружеская пара была порождена Аммоном-Зевсом и Герой, или Реей и Кроном - ибо миф Исиды явно связан с мифом Деметры, с которой она отождествляется. Она спустилась в Египет, чтобы одарить его великой цивилизацией.

Исида нашла ячмень и пшеницу, Осирис - инструменты сельского хозяйства. Культ и учение этих двух божеств принудил жителей берегов Нила забыть свои невежественные обычаи и дикие инстинкты.

Учреждается брак, культ, городское общество. К культивации пшеницы Осирис добавляет культивацию винограда. И он первым раздавливает грозди, чтобы добыть вино...

Осирису приписывают также основание Фив - города Аммона, именовавшегося также Диосполисом. Там он основал блистательный храм Зевса и Геры, и культ возник там со всем его ритуальным инструментарием. Но несущий культуру царь хочет распространить свои дары и вне Египта: во-главе многочисленной армии он выступил чтобы покорить мир. Средствами завоевания были поэзия и музыка, и эфиопские сатиры вступили в его свиту тоже, увеселяя её своими танцами. Прежде чем покинуть берега Нила, Осирис возвёл от наводнений дамбы и валы, чтобы контролировать водами и внести меру в поливание земельных участков.

Из Эфиопии Осирис направился в Аравию, а затем переправился в Индию, где научил индийцев выращивать плющ, охотиться и одомашнивать слонов. При звуке речи несущего культуру бога, строились города, рождалось сельское хозяйство и искусство во всех странах, через которые он проходил.

Чтобы вернуться в Египет, Осирис пересёк Фракию и Македонию. Царь Фракии Ликург своей жизнью заплатил за сопротивление учению бога-фараона. Мак, сын Осириса, дал название Македонии, и правил ею...

В климатах не подходивших для культивации винограда Осирис научил людей добывать пьянящий сок ячменя после брожения.

Пока супруг Исиды вершил свою земную миссию, она с божественной мудростью управляла Египтом: они самостоятельно сумела одолеть все ловушки Тифона (то есть Сета), брата Осириса и своего собственного. Но в отличие от них, Тифон был олицетворением коварства, катастрофических несчастий, Зла в любых его формах.

Пока Осирис отсутствовал, Тифон старался захватить высшую власть; но и он сам, и его помощники и сторонники были вынуждены скрыть свои планы, как только вернулся супруг Исиды. Однако 72 заговорщика, а также царица Эфиопии Асо, оставшиеся верными Тифону, решили уничтожить приносившего культуру бога. Обманутый видимой их любовью, Осирис согласился прийти на пир приготовленный во дворце предателя. Когда было уже выпито много вина, и радость наполнила пиршественный зал, Тифон велел принести ковчег, богатая красота которого породила восхищение всех пирующих. Тифон рёк, что подарит этот ковчег тому, кто целиком наполнит его обширную полость. Каждый из пирующий по-очереди испытал свою судьбу. Наконец, пришёл черёд Осириса. Но как только он вошёл внутрь ящика, его сделали ему гробом: ящик немедленно закрыли. Осирис никак не мог защищаться теперь от своих врагов. А ковчег, запечатав свинцом, выбросили в море, использовав течение Нила, и использовав рукав, именовавшийся Танитика - отныне все египтяне стали ненавидеть его.

Осирис правил лишь 28 лет, к моменту когда родной брат уничтожил его.


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Oct 23 2017, 12:18
Создана #20


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

Верные своему господину, Паны и сатиры обошли весь Египет, с возгласами боли, и провозглашая гибель своего монарха и благодетеля. Они встретились с Исидой в городе Хеммида, и объявили ей о гибели её супруга. Богиня узнав об этом сперва впала в ужасную депрессию. После того как она выразила своё горе и оделась в траурные одежды, она отправилась на поиски тела своего обожаемого мужа.

Анубис, матерью которого была Нефтида, сестра и супруга Тифона, но при этом признанный сыном Осириса, и имевший тело человека и голову и инстинкты собаки, и доброе сердце своего приёмного отца, последовал за Исидой (которая вырастила и воспитала его) в её печальном путешествии. По пути они делают одно открытие за другим: дети указывают Исиде устье Нила, принявшее роковой ковчег с Осирисом. Позднее она узнаёт, что ковчег-гроб был отнесён водами к берегам у Библа, где застрял среди тростника... И в этом месте вырос гигантский цветок лотоса, а ствол дерева окутал под своей корой гроб Осириса... Но царь Библа успел увидеть чудесное древо, и срубил его, сделав из него колонну, которая удерживала купол его дворца...

И горькая вдова прибыла к вратам Библа, встала у края одного источника и стала ожидать от гостеприимства господ города обеспечения успеха своей цели... Спутницы царицы, проходя мимо того места где остановилась Исида, удивлённо узрели чужеземную владычицу, и подошли к ней узнать чего она ищет... Её речи очаровали их, и их восхищение возросло, когда Исида, пропустив свою руку через их волосы, наполнила их сладчайшим ароматом...

Едва прибыв во дворец, они тут же явились сообщить царице, что они видели, и предложили той самой судить о чуде прикосновения руки иноземки. Царица захотела увидеть ту, и Исида охотно приняла её приглашение. Едва царица Библа увидала её, она ощутила к ней большое доверие, и уговорила её стать воспитательницей своего сына. Чтобы напоить ребёнка сладчайшим нектаром, Исиде было довольно дать ему пососать один из своих пальцев. Но она совершила и нечто ещё более важное: её благоволение к принцу вынудило её захотеть сделать его бессмертным. Ночами богиня вершила свои мистерические ритуалы, которые должны были избавить тело принца от порчи времени. Для этого она в качестве одного из средств пользовалась огнём, чтобы очистить детское тело от всего бренного и земного. В тот момент когда страдающая горем богиня передала ребёнка во власть огня, сама она летала вокруг колонны посреди царского зала во дворце Библа - той самой, которая была гробницей её супруга. И от её стонов отдавали эхом купола дворца.

Мать ребёнка стала о нём волноваться, и сомневаться в его воспитательнице... Она встала однажды ночью, и тайно покинула свою спальню. В ужасе она увидела принца погружённого в пламя огня. В ужасе она метнулась к ребёнку, думая что он гибнет. И её присутствие навсегда портит силу магических заклинаний: будущему царю Библа более не суждего стать бессмертным.

Тогда Исида, неожиданно приняв свой истинный облик, открыла царице, кем она на самом деле является, и что она хотела совершить ради её ребёнка. А в награду за свою службу и услуги она попросила чтобы ей отдали гробницу её супруга.

Царица и царь Библа приняли её просьбу, вскрыли колонну дворца и вынули оттуда ящик... Едва увидев останки своего супруга, Исида издала такие вопли страданий, что один из принцев скончался от ужаса.

Колонна была священным предметом, и была доставлена в храм, и охрану её богиня доверила царю Библа.

Ещё более опечаленная, Исида вернулась в Египет, неся с собой драгоценные останки Осириса. И её первой целью стало тайное сооружение гробницы своему супругу. Этой постройке она придала форму быка...


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Oct 23 2017, 20:08
Создана #21


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

Позаботиышись обо всём этом, Исида приняла решение отомстить. После смерти Осириса, трон Египта предназначался сыну этой божественной пары - Гору: Исида тайно воспитала его в Буто, куда она теперь отправилась чтобы найти сына. В отсутствие богини Тифон обнаружил гробницу убитого им Осириса. В неистовом гневе он вынул останки из гроба, расчленил их на 14 частей и разбросал по стране. Исида вновь отправляется на их поиски, и находит один кусок тела мужа за другим. В путешествии она плавала по Нилу на лодке из папируса с парусом (это бфло новое изобретение) по семи рукавам реки.

Останки тела Осириса усилиями Исиды были доставлены на остров Фила, на Ниле. Это место стало отныне священным. В каждой местности где она нашла одну из частей тела бога, Исида оставила по очистительному кенотафу в воспоминание о преступлении Тифона. Говорят, что в каждый из этих погребальных памятников Исида велела поместить по копии тела Осириса, с тем, чтобы скрыть настоящее место погребения мужа.

Исида воспитывала сына для отмщения... И сам Осирис покинул Подземный мир, чтобы обучить его колесничному бою, и воодушевить к битве со своим убийцей. Вскоре целая партия сторонников молодого принца возникла, и он, собрав войско, выступил против Тифона. И его ожидала победа. Враг был разбит и пленён, и в кандалах доставлен пред его очи. Но, по странному милосердию, вдова Осириса обманула сама стражей Тифона и освободила его.

Но как только Гор узнал об этом, он в гневе на мать начал винить её в содеянном, и в гневе снял с её головы корону. Богиня заменила её головой коровы с рогами, как украшением...

Тифон воспользовался неожиданно обретённой свободой чтобы снова попытаться отнять у Гора трон. Лжец и оговорщик, он винил Гора что тот не был сыном Осириса. Но власть принца уже окрепла, и Тифону пришлось бежать после поражения в пустыню.

Тогда душа Осириса вселилась в быка по-имени Апис. И каждый раз когда этот священный ьык умирал, ожидалось что душа Осириса вселится в нового Аписа. Преемника...

В своём втором явлении на земле, Осирис приобрёл сына хмурого и молчаливого, истинного сына траура - это был Гарпократ, чей облик помещал у входов в храмы.

Изложенный выше миф Исиды и Осириса - это народная аллегория. Лишь посвящённые могли проникнуть в тайную суть этой двойной фигуры. Речь идёт о рассказе о примитивной цивилизации народов обитавших на Ниле, почитавшей птиц, змей, крокодилов и четвероногих. Новый культ подарил этим идолам второе место. Отныне частью религии египтян становится вера в метемпсихозу. Исида стала олицетворением Египта, Осирис - Нила, несущего плодородие, Тифон - ветра пустыни, высушивающего растения, лишающего истоки Нила воды, и сеющего везде траур и ужас.

Рвзные фазы жизни супружеской пары изображают смену засухи и плодородной эпохи, зависящих от периодических разливов Нила и его убывания. Долина Нила - царство Осириса. Тифон правит в Ливии и на приморских бесплодных солончаках. Эпоха узурпации власти Сетом призвана символизировать месяцы засухи. Гор символизирует солнце и летнее солнцестояние. Поражение Тифона от сына Осириса символизирует эпоху второго разлива Нила. Вторая гибель Осириса символизирует осень.

Осирис также символизирует летний год. Тогда Исида становится лунным божеством, и рога коровы это не более чем полумесяцы. Тем самым, жрецы Библа почитали сына Восхода, чьё имя - Мемнон. Нерушимая клятва давалась посвящаемыми в таинства на о. Филе и в Библе, где располагались главнейшие храмы посвящённые богу, олицетворявшему то солнце, то Нил. Цветок лотоса, предвещающий наводнение, играл важную роль в иной традиции о явлении Исиды и Осириса на земле. По данной традиции, эти боги родились внутри лотоса, ставшего священным цветком в Египетской религии. В Египте мы находим ту же идею о животворящей жаре и сырости как источнике плодородия, что и в Индии, и божества Египта почти всегда изображаются плывущими на лодках по Нилу.

Лотос был как символом плодородия, так и символом бессмертия: поэтому мумии зачастую обладают ожерельями из этого цветка, который мы встречаем в изображении почти всех религиозных сцен.

Зевс - это высший бог и творец в Египетской религии. Аммон - солнце, Фта - вечный работник и мудрость, Осирис - доброта. Все они - манифестации Божества, и лишь вкупе формируют целость Бога. Так, зачатки идеи Троицы уже давно имелись на Востоке. И лица Троицы почитались под именами Хнеф, Фре и Фта.

Три категории богов наполняют египетский Олимп. Лишь 8 богов относились к первой династии. Пан, или Мендес, означал нетлесный огонь (главную вселенскую стихию), относится к этому высшему классу.


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Oct 25 2017, 13:04
Создана #22


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

Шем-Геракл был главной личностью среди двенадцати богов второй династии: "он - олицетворение утомительного хода года; он - борец, герой этого года, солнце; он - также достоинство и храбрость, священный огонь морального энтузиазма, т. о. олицетворённый".

Третий порядок был порождением второго: Осирис, Аруэрис (Гор Старший), Тифон, Исида и Нефтида, олицетворения высших божеств, явившиеся на землю в виде смертных богов - члены этой династии. Сотворение этих пяти божеств связано с реформой египетского календаря, через добавление пяти дней к предыдущему 360-дневному году: Гермес, играя с Луною в кости, выиграл у неё семидесятую часть света каждого дня, и из них сформировал дополнительных 5 дней в году.

Правление богов на земле ничем не убавило от их изначальной природы; если они являются для того чтобы принести людям культуру, и если в своей временной форме онигибнут побеждённые, они всё-же возносятся в славе к небесным сферам, и вновь обретают всё своё величие, связанное с их порядком власти: Осирис, благодетель своего народа, предстаёт перед нами в таком виде. Представляя Осириса в его земной форме, цари, происходящие из военного или жреческого сословия, воспитывались в храмах, с целью помнить о божественной мудрости. Им предоставлялось наилучшее образование, и их юность была предметом забот жрецов. Сыновья последних, избранные из числа наиболее незапятнанных из них - лишь они служили будущим монархам. Трон не избавлял царя от подчинения власти жречества, и послесмертный Сэсуд лишал царя гробницы, если он встречал всенародное осуждение.

При Птолемеях всех старых египетских богов сместил Серапис, который, видимо, в своём лице собрал все их функции. Он принял имя Спасителя (Сотера), и соединил в себе способности Осириса и Асклепия вместе взятых. Центром его культа была Александрия - в его блистательном храме служили богатые жрецы, привлекались многочисленные почитатели нового божества.

Во II веке н. э. в Египте можно было счесть 43 Сераписов. Много их было также в Азии, Греции, Фракии и Италии. Его изображали укутанным с головы до ног в ткань, голову его идола венчал модий (то есть цилиндрическая диадема), нередко змея окутывала его священное тело: голова змеи касалась земли, а её хвост, развёрнутый за плечами бога, выходил к руке Сераписа и опирался на неё.

Видимо, миф о побеждённом Гераклом Антее имеет ливийские корни. Он символизирует борьбу египтян с барханами, расположенными на севего-западе, и рассеевавшимися ветрами пустыни. Эти вихри вызывали ужасные разрушения и постоянные обвалы движущихся песчаных гор. Они угрожали затопить всю долину Нила и сделать её бесплодной. Широкие каналы, вырытые у подножий барханов, ограничили разрушения по соседству с ними от подобных обвалов: песок, падая в воду, уносился далеко, и на другом берегу его уже можно было не опасаться. Угрозой оставался лишь разрушительный ветер.

Видимо, Антей был олицетворением песков Ливии, также как Тифон - песков Аравии. Антей был сыном Посейдона и Геи.

Jomard, один из мудрых соавторов большого труда о Египте, пишет в этом труде (как цитируется автором по-имени Guigniaut): "рассмотрев ряд гипотез, опирающихся однако на очень реальные феномены, я пришёл к выводу, что миф об Антее и Геракле исходит из борьбы песков Ливии с водами Нила, и от победы каналов над движением барханов. И если царство Антея располагалось на окраинах Ливии, как говорили греки, то это проиходило не только потому, что они хотели скрыть его египетское происхождение, но и потому что барханы в равной мере возникают по всему северному побережью Африки, везде - подобно детям Геи и Посейдона. Но лишь в Египте я вижу борьбу против барханов рабочими усилиями, достойными имени Геракла. Но Египет граничил с Ливией, и длительное время восточные окраины последней зависели от тех, кто правил побережьем Нила".

Тифон и Антей смешиваются между собой, и тот же миф помещается также и в сторону Аравии: здесь Гор одолевает Тифона, а в Ливии зло побеждается Гераклом. Этот миф обладает однозначной связью с периодами солнечной активности, в свою очередь связанными с периодами засухи и оплодотворяющих разливов.

Сообщение отредактировано andy4675: Oct 25 2017, 13:53


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Oct 31 2017, 15:52
Создана #23


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

Когда Геракл идёт против Бусириса, правителя Мемфиса, убивающего иноземцев на алтаре Осириса, Зевс-Аммон, явился ему в пустыне в виде барана и привёл к источнику воды его утомлённую армию. Это небесное вспомогательство -гарантия победы. Для египтян Афродита Астерия, то есть звёздная, является матерью Шема, то есть Геракла.

Эмблема жречества, и в то же время наук, Гермес, это одновременно и Тот-Анубис, и Гермес. Науки и знания происходят от этого Гермеса греков и Меркурия римлян.

Анубис это олицетворение звезды Собаки Сириуса, предтечи разлива Нила. Его появление на небе даёт начало праздникам, существовавшим и позже (но уже в иной форме, чем в Древности), и в которых мы опознаём народные традиции, которые сигнализируют о возврате вод, и о возвращении Осириса к его невесте, Земле.

Как только воды поднимались достаточно высоко, то косуля вылетает в сторону пустыни. Это - сигнал о разливе. Поэтому косуля была посвящена Анубису, и между рогов этого животного жрец выжидал увидеть возвращение собачьей звезды на горизонте.


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Oct 31 2017, 16:48
Создана #24


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

Guigniaut пишет: "Пытаясь сосредоточить в некоторых основных пунктах все события и идеи, связанные с Гермесом, мы пришли к следующим выводам: в глазах древнего египтянина, Сириус это яркая звезда, которая поджигает всё своим огнём, но в то же время стабилизирует и определяет, разделяет и размещает по порядку ход Природы и Времени. Это основная черта астрономии и знаний о небе, гарантия благословений нисходящих на землю; это страж, бдительно следящий за стадами, расположенными на небе, за небесными животными, за звёздами и созвездиями. Собакоголовый Гермес сопровождает быкоголового Осириса и коровоглавую Исиду: он является их верным слугой и советником. Эти двое являются добрыми богами, как и он сам - добрым демоном. Исида и Осирис дарят, как владыки, телесные блага; Гермес же, как жрец,, дарит блага духовные. В Египетской мифологии Гермес обладает вселенским магическим зеркалом, что объединяет его с персидско-индийским Вишну, и чем восточные народы наделяли также Иосифа и Искандера.

Священные животные, прочерченные на камне, становятся иероглифами и сохраняют нам мудрость Египта. Гермес, то есть олицетворённые мудрость, мышление и священное писание, является в то же время иероглифической колонной и собственно священным письмом; он является говорящей колонной, говоря языком жрецов, как и языком простых египтян. Такого рода колонны служили в Египте хранилищами всех видов знания, и нам известно, что этот обычай очень давно был передан и древним Афинам, в которых декорированные пограничные камни, под названием "гермы", дарили прохожим священные должности морали, и служили им своего рода простонародным посвящением. Всё что написано - это Гермес. Гермес - это главный педагог, прорицатель и объяснитель священных законов".


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Oct 31 2017, 18:10
Создана #25


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

Мудрость живёт среди небесных сфер; она нисходит на землю после длительных зовов людей, и постепенно развивается у них. В храмах высшее знание должно быть сокрыто, и жрецу надлежало разделить его в зависимости от потребностей людей. Цари, воспитывавшиеся жрецами, вместе с ними разделяют льготное высшее знание.

Как и Гермес и Меркурий, египетский Гермес является некропомпом душ. Первую мумию, мумию Осириса, бальзамировал Гермес, который также стоит рядом с Осирисом в Подземном мире, в момент Психостасии (суда над душами умерших) которой тот руководит.

Полки демонов, именуемых Деканами, подчинялись богам, и под их влиянием покровительствовали земным интересам. Двенадцать великих богов символизировали 12 знаков Зодиака. Группы Деканов, сопровождающие каждую из небесных сил, создают, следуя их желанию, животных и растения; иные группы защищают уход и возвращение душ, уходящих из жизни и входящих в неё. Чтобы пройти из небесных сфер вмземные, души, ведомые Деканами, пересекают Зодиакальный цикл, достигают до знака Льва, и оттуда, если хотят вновь вступить в области Творца, они ещё могут отказаться от своего вочеловечивания и телесного воплощения. Но когда они приходят до знака Рака, обратного пути больше быть не может - это человеческие врата: там человек должен получить тело, и жить на земле. Ворота Возврата - это знак Козерога: должно пройти 3.000 лет от времени когда душа вступает в знак Рака, до времени когда она вступит в знак Козерога. Считается, что фараон Сесострис разделил Египет на 36 номов в честь тридцати шести деканов (демонов-покровителей).

Разные возраста человека также находятся под покровительством разных божеств. Детству покровительствует Луна; Гермес, любовь к знаниям, покровительствуют второму возрасту. Третий возвраст - это время услаждений, и он принадлежит Афродите. Солнце покровительствует Зрелости. Арес защищает воинскую зрелость воина. Зевс - это владыка опытного и знающего жизнь человека. Наконец, старость зовёт земное существо к его небесной сути, и защитником последних дней человека является Крон. Этот бог, которого египтяне именовали Хнефом, изображается с головой укутанной тканью.

Каждый человек, который не пересёк до последнего края всех стадий жизни, должен переродиться трижды, прежде чем будет допущен к обители блаженных.


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Oct 31 2017, 19:07
Создана #26


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

Как уже было сказано, Хнеф, Фта и Фре формировали египетскую Триаду. Можно ещё добавить, что Хнеф был высшим богом, творцом и благодетелем. Фта и Фре, облачённые теми же качествами, это божества произошедшие от Хнефа.

Каноп в изображениях на памятниках - это бог вод. Его Осирис сделал своим адмиралом. Он изображается лишь в виде сосуда-гидрии с широким животом; нередко на этом сосуде изображались также головы людей и птиц.

Видимо, идею Елисейских полей греки позаимствовали у египтян. С той лишь разницей, что у последних царство мёртвых было видимым. Замечательные дома, исключительно посвящённые в качестве погребальных памятников, и помещённые под покровительством Осириса, и позднее встречались близ озера именовавшегося Ахерусийским, и расположенного близ Мемфиса. Чтобы достигнуть погребальных пещер, окружённых лотосами, украшающими озерца, следовало пересечь озеро. Долины с вечным ароматом и поныне украшают эти освящённые места вечного отдыха...

Египтяне относились к смерти как к новому рождению, и жрец освящал бальзамированием и священными ритуалами тела умерших. Эти служители, призываемые к мёртвому телу, совершали надлежащие погребальные обряды. Имущество умершего и приношения его родственников, более или менее роскошные, служили для обеспечения таких служб над телом умершего, и формировали их. По странному стечению обстоятельств, ставшему обычаем, жрец, первым вонзавший острый нож в тело умершего, был обязан после этого немедленно пускаться наутёк, преследуемый родичами умершего, кидавшимися в него камнями.

Когда все внутренности уже были изъяты из тела, их собирали в ковчег, и бросали в море, при посредстве волн Нила. Воскурения, умеренные соли - они использовались для приготовления трупа, и бинты покрывали всё тело, чтобы обеспечить его сохранность в изначальном виде. Символы и иероглифы покрывали мумию, и помещались с нею в гробницу, а та, в свою очередь, в гранитовый саркофаг, украшенный рельефным декором.

Но чтобы это очищение стало официальным, и мёртвый мог быть перенесён в Аментет, царство умерших которым правит Осирис, он должен был прожить как справедливый и хороший человек, и после этого пройти высший Суд над умершими (ещё один миф позаимствованный греками у египтян - миф о суде Миноса, Эака и Радаманта в Аиде).

Погребальные памятники египтяне считали вечными жилищами, и в связи с тем что их не волновала временная жизнь на земле, они именовали свои земные дома "временными гостиницами", и вовсе не заботились об их украшении. Всё величие и внимание египтян привлекалось к погребениям и к пирамидам. Ибо все мысли о счастье и отдыхе были связаны лишь с мыслями о царстве мёртвых...


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Nov 1 2017, 19:27
Создана #27


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

Мы уже говорили о планетарной системе, олицетворяемой богами: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий и, наконец, Луна, пользовались культом египтян. Этих богов греки и именовали иногда Кабирами. Осирис и Исида тоже принадлежали к этому порядку божеств, предшествовавшему в Египте правлению смертных царей.

Высшие боги правили Египтом в очень древние времена. Первым из всех Хнеф занял трон в первом периоде их правления. Фта, покровитель огня, предшествовал на троне богу Фре (Фра, а более часто - Ре или Ра), правление которого длилось 30.000 лет. Затем в свою очередь корону примерил Сатурн. Наконец, в течении 3.984 лет предшествовавших воцарению упомянутых выше звёздных Кабиров, каждый из высших богов держал скипетр.

Миф о возрождающемся из своего пепла каждые 500 лет Фениксе, о рождении быка Аписа, являвшегося каждые 25 лет, о введении седьмого дня и седьмого года - всё это связано с соответствующими астрономическими явлениями. Считается что музыка, тесно связанная с ритуалами древних религий, обладала различными формами, и исполнялась при помощи разных органов, в зависимости от ритуального порядка. И официальные хоры, сопровождавшиеся звуками лиры, а позднее арфы, должны были принадлежать исключительно области культа, тогда как толпы народа вершили шумные оргии под звуки громких кимбалов или иных, столь же присущих дикости музыкальных органов.

Культ животных в Египте, как и в Индии, происходил из народных традиций. В храмах этой страны хранились бальзамированные трупы птиц, например живущего близ вод ибиса, сокола, гуся. Также почитались четвероногие - например кот, собака, ихневмон, медведь, волк... Наконец, посмертно почитались также крокодилы, гиппопотамы, угри, змеи, пользовавшиеся собственным культовым поклонением и прижизненно.


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Nov 2 2017, 00:10
Создана #28


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

Гиньё пишет: "Нет сомнений, что египтяне зачастую обосновывали честь которую воздавали услугами на которые надеялись, или угрозами, которых опасались от того или иного вида божеств, полезных или вредных. Иногда такая честь имела характер магического заклинания, способного удалить дурное воздействие; иногда это было выражение благочестивой благодарности за благодеяния которыми они были обязаны некоторым видам животных. Так, ибис и кошка, с отступлением нильских вод, очищали землю от невероятного количества червяков, насекомых, мышей, которые без их помощи разорили бы всю страну. Что касается коровы и быка, то они были животными необходимыми в сельском хозяйстве, и поэтому помещены под защиту жрецов, предлагавших почитать их народу в качестве божественных существ.

Но культ животных имел и иную изначальную причину, на которую мы должны обратить внимание и не игнорировать, потому что она имеет глубокие корни. Эта причина заключается в благочестивом чувстве, наполнявшем ещё молодые сердца первобытных народов. Они следили за деятельностью и всем бытием животных, замечая нечто бесконечно правильное, равномерное и необходимое, что заставляло их признавать и почитать в них священные законы природы. Что же касается жрецов,, то вполне возможно что они видели в животных нечто ещё более высокое и всеобъемлющее; что они нашли в них великую тайну бытия, неведающего себя в рамках Вселенной. Несомненно, они считали что природа, посредством всех частей материального мира, при организации животных достигла до грани человеческого, и открыла, через то самое неведение животными самих себя, характеризующими их, их гармонию со Вселенной, источником состояния "невинности", тогда как, напротив, в свободе доставшейся в удел человеку, наблюдается своего рода отделение от Природы, и борьбы с ней. И ко всем этим причинам добавляется астрономическое значение календаря, принимающего в Зодиакальный Цикл животных: так, бык Апис являлся символом и живым иероглифом обозначающим созвездие Быка (одного из 12 знаков Зодиака, и 12 египетских месяцев); то же самое касается Козла или Козерога - символа Мендеса, как египтяне звали бога Пана".


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Nov 2 2017, 20:39
Создана #29


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

В изображениях богов зачастую образы животных перемешивались с человеческими: Осирис иногда имел голову сокола или ибиса. Когда он изображается с человеческой головой, над ней изображается лотос. Также он держит скипетр, завершающийся в верхней части головой птицы с гребешком, а на его плече размещена ступа, как символ того, что он обучил людей земледелию. Также мы видим Осириса с остроконечным головным убором, с шаром и хоботом слона. Но эмблема, без которой мы его почти никогда не встречаем, и который является его отличительной чертой, это крест с ручкой, или ключ Нила: выражение власти Осириса над водами реки.

Когда Исида изображена с головой стервятника, это символизирует материнство. Также её можно видеть в облике женщины с крыльями стервятника и рогами коровы на лбу. Её скипетр завершается цветком лотоса. Как и Осирис, она держит ключ с ручкой, открывающий путь к разливам Нила.

Нейт, египетская Афина, ткущая паутиную ткань мира, имеет голову львицы, как её хранительница и защитница. Цикл лучей покрывающий её голову, характеризует её как богиню света.

Как и боги Индии, боги Египта были чудовищными. Лишь греки видели в боге идеал прекрасного. Древние же жречества стремились владычествовать над безграмотными толпами народа через страх, и весь внешний облик таких религий, представляемый этим народам, был облачён тайной. И поэтому мы и прныне очень неуверены, верны ли наши интерпретации всех древних мифов, сохранённых традицией.


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
andy4675
post Nov 2 2017, 20:56
Создана #30


Цензор
*************

Группа: Пользователи
Сообщений: 7134
Зарегистрирован: 18-July 13
Пользователь №: 3960



(Продолжение)

Heeren пишет: "Как бесспорно, что к именам египетских богов имело место астрономическое отношение египтян, и что мифология Египта использовалась в качестве своего рода календаря, столь же несомненным было бы и утверждение, что эта мифология употреблялась не только для этого. Каждая система, которая желает ограничить мифологию лишь в рамках одного объекта, является не то чтобы ошибочной, но неполной. Мифология любого народа содержит всю массу знаний, которую смог собрать этот народ в своём историческом "детстве", но которую он из-за естественной бедности своего языка и письменности, не сумел передать никак иначе, кроме образов. И вот эта масса знаний вовсе не ограничивается астрономией. Жрецы, сколько могут, занимаются всеми науками; они внедряют их в свои системы, и наделяют некой священной терминологией; и имена богов которые они применяли чтобы открыть свои астрономические наблюдения, служат им, с той же целью, и в иных науках: так, Осирис был годом, Мендес - неделей, Тот - первым месяцем, и тот же самый Тот становился, с другой точки зрения, символом мышления и гениальности, как Мендес - символом всего мира, а Осирис - символом земледелия".

Сообщение отредактировано andy4675: Nov 2 2017, 20:56


--------------------
Фертильный кресцент... фертильный кресцент - вот где, говорю я вам, находится центр происхождения мировой цивилизации, а не в Набта-Плая...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение

ОтветитьОпции темыСоздать новую тему
1 человек читают эту тему (1 гостей и 0 скрытых пользователей)
0 пользователей:
 

Упрощенная Версия Сейчас: 20th November 2017 - 08:53

Ссылки: