IPB

Здравствуйте, Гость ( Авторизация | Регистрация )

20 страниц  1 2 3 > »  
ОтветитьСоздать новую темуСоздать новое голосование

Схематически · [ Стандартно ] · Линейно

> Теория пассионарности, Исправленная и дополненная

Рекуай
post Jan 3 2016, 22:38
Создана #1


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Взгляд на историю

Прежде, чем разбираться с теорией пассионарности, хотелось бы обратить внимание на количество имеющейся у нас исторической информации.
Чем ближе к современности, тем этой информации большее.
Если всё это изобразить на графике, х-шкала времени, у-шкала имеющейся информации то получим условную экспоненту с максимумом в настоящее время и стремительное убывание по мере углубления в глубину веков.

У людей складывается подсознательное убеждение, что последние десять лет так же значимы как последующие сто лет, последние сто лет так же значимы как последующая тысяча лет.
У историков эта экспонента менее крутая, но не более того.

Для нормального восприятия больших, тысячелетних отрезков истории необходимо линейное восприятие времени.

По этому надо учитывать объём имеющейся информации и делить историческую временную линейку на три части.
1) Информации слишком много, нужные факты приходится выискивать как иголку в стоге сена.
2) Информации достаточно и признаки теории пассионарности легко различимы.
3) Информации слишком мало для того, чтобы делать какие либо достоверные выводы.

Надо помнить, что 20 век такой же по продолжительности как -15 век до нашей эры.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 3 2016, 22:55
Создана #2


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Теория пассионарности была построена на анализе только исторической информации.
Лев Николаевич обратил внимание, что поведение людей, принадлежащих к одному и тому же народу, с течением времени значительно меняется. Особенно это заметно по отношению к другим народам, находящимся на разных фазах этногенеза.
За подробностями изменения поведения народов отошлю к трудам Льва Николаевича. Он всё это в красках описывал.
Упомяну только наличие инкубационного периода и последующей за этим фазы экспансии.

Последующие этапы этногенеза не столь существенны. Акматический период, надлом, инерционные фазы с расцветом культуры и последующим постепенным угасанием имеют общую черту. Территория суперэтноса на этих этапах существенно не меняется, изменения идут внутри суперэтноса.

Сообщение отредактировано Рекуай: Jan 3 2016, 22:56
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Gaius Marcus Victorinus
post Jan 3 2016, 23:01
Создана #3


Претор
********

Группа: Пользователи
Сообщений: 1743
Зарегистрирован: 31-May 07
Из: Мěнскъ – стольный градъ Бěлыя Руси
Пользователь №: 1040



Что-то мне подсказывает, что экспоненциальность развития цивилизации - не аберрация нашего восприятия, а вполне объективный тренд. :blush2: Одному Вашему коллеге по этому разделу я уже кидал вот эту статью - кину и Вам.


--------------------
Мы любимъ всё — и жаръ холодныхъ числъ,
И даръ божественныхъ видѣній,
Намъ внятно всё — и острый галльскій смыслъ,
И сумрачный германскій геній…

Мы помнимъ всё — парижскихъ улицъ адъ,
И венецьянскія прохлады,
Лимонныхъ рощъ далёкій ароматъ,
И Кёльна дымныя громады…

© Александръ Блокъ



Белая ленточка будет висеть на моей аватаре до тех пор, пока преступный и антиконституционный режим В. В. Путина не будет свергнут - даже если это произойдет через 20 лет.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 3 2016, 23:20
Создана #4


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Периодизация истории

В определённые моменты истории происходят микрокатастрофы. Назовём их всплесками этногенеза. Народы до толе неведомые или пребывавшие в ничтожестве стремительно вырываются на историческую арену, сметая на своём пути своих соседей. Находившиеся при этом на вершине могущества соседние народы обращаются в прах у ног победителей.
Происходит это единовременно почти на всей поверхности Земли.
Что при этом происходит?
Молодые народы начинают стремительно расширять свою этническую территорию, уничтожая, ассимилируя или оттесняя на окраины. Происходит кратковременный период смутного времени. Старые этнические структуры если не рушатся, то изрядно деформируются. Старая эпоха завершается.
После непродолжительного периода экспансии этническая ситуация более не менее стабилизируется на новом уровне. Вся эта идиллия продолжается ровно до тех пор, пока не произойдут новые всплески этногенеза, которые завершат старую эпоху, прекратив существование предыдущих этнических систем.
Иногда этническая система взламывается изнутри и это не так бросается в глаза. Или это совершают пришельцы со стороны.

И так. Эпоху можно разделить на два периода, экспансии и последующей стабилизации.
И так. Историю можно нарезать на эпохи, как например слоёный торт. Типа коржей и слоёв крема.

Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Hsimriks
post Jan 4 2016, 00:02
Создана #5


Консул
**********

Группа: Пользователи
Сообщений: 2582
Зарегистрирован: 20-September 10
Пользователь №: 2964



Я могу только согласиться со словами Льва Клейна - http://antropogenez.ru/interview/717/
QUOTE
По Гумилеву, пассионарность (умножение особо страстных личностей в народе) возникает под воздействием некоего космического излучения.  Чем это доказано? А ничем.

Пока нет доказательств пассионарности, опубликованных в серьёзных научных журналах (Nature, PLOS ONE и т. д.),
то чем это лучше поиска следов инопланетян в пирамиде Хеопса? :)
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 4 2016, 00:21
Создана #6


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Суперэтнос

При слове Суперэтнос возникает ассоциация с чем то величественным и грандиозным. Здесь та же проблема что и с нелинейным восприятием временных отрезков. Так что же это за зверь такой, с хоботом, лапами и хвостом? Слон это или выхухоль?

В некоем эпицентре этногенеза ( у Льва Николаевича этого понятия нет, но об этом немного попозжее) происходит природное воздействие на поверхность Земли. В результате этого воздействия в оказавшейся в нужное время в нужном месте популяции человеков происходит изменение поведенческого стереотипа у родившихся детей.
Процесс чего там меняется у новорожденных и как тоже оставим на потом.
Как результат появляется большое количество очень активных людей, которые организуются в новое этническое образование.
Процессы инкубационногого периода рассмотрим подробнее в другой теме, упомяну только основные черты этого нового этниеского образования:
1) радикально изменяется язык. На основе исходного прото-языка формируется новый пра-язык. При этом часть структур прото-языка безвозвратно утрачивается и заменяется новыми структурами. Изменения в основном значительны. Можно сказать, что от существовавшей до этого языковой общности ответвляется новодел, содержащий в себе как структуры прото-языка, так и персональные, присущие только пра-языку структуры.
2) радикально изменяется материальная культура. Свобода творчества приводит к тому, что старые традиции, например декора горшков сменяются новыми образцами.
3) радикально меняется мировоззрение, идеология, может возникнуть новая религия.
4) радикально меняются социальные структуры.

То есть в эпицентре этногенеза происходят радикальные изменения, рождается новый этнос, который в последующий за этим период экспансии получает широкое распространение, низводит на нет предшествующие этносы и начинает новую историческую эпоху.

Обратите внимание на то, что в эпицентре этногенеза может оказаться как многочисленное и достигшее высокого уровня развития население, так и малочисленное первобытное племя.

Суперэтнос это то, что выплёскивается из очага этногенеза и в процессе своего этнического развития переживает все положенные ему фазы этногенеза.

Суперэтнос со временем оставляет после себя группу языков, потомков пра-языка.
каждый язык из этой группы содержит персональные элементы как результат самостоятельного развития, элементы пра-языка, по наличию которых эти языки объединяются в группу, элементы прото-языка, позволяющие объединить их в языковую семью.
Суперэтнос со временем оставляет после себя археологическую культуру.


И так суперэтнос это не обязательно что либо величественное и грандиозное. Наши предки обезьяны тоже образовывали суперэтносы.
Суперэтнос это две фазы, экспансии и стабильная.
Суперэтнос это обширная зона носителей группы языков, потомков пра-языка.
Суперэтнос оставляет после себя археологическую культуру, которая со временем разрастается в археологическую традицию.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 4 2016, 00:25
Создана #7


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Прошу комментарии оставлять в соседней, отведённой для этого, теме. Это немножко неудобно, но общий текст не утонет в ворохе комментариев. Там я и буду отвечать на вопросы.

Сообщение отредактировано Рекуай: Jan 4 2016, 00:26
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 4 2016, 00:39
Создана #8


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Эпоха двенадцатого века

Это последняя эпоха, в которой мы живём. Никаких следов более поздних всплесков этногенеза не прослеживается.
Эта эпоха наиболее сохранившаяся, следы от более ранних эпох частично перекрыты зонами экспансии и информация об народах, оказавшихся на "пути прогресса" в большей части потеряна.

И так кандидаты на суперэтнос должны иметь:
- обширную зону близкородственных языков, потомков пра-языка. Обычно суперэтносы народов, находящиеся на низких уровнях развития больше ничиго после себя не оставляют.
- более продвинутые по пути цивилизации народы оставляют после себя государственные образования имперского масштаба.
- истоки таких этнических новоделов должны относиться к периоду 12 век +

Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 4 2016, 03:03
Создана #9


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Тай-кадайские языки делятся на следующие основные группы:

Тайские языки
северная подгруппа
северные диалекты чжуанского языка
буи
сэк
центральная подгруппа
тай (тхо)
нунг
южные диалекты чжуанского языка
юго-западная подгруппа
тайский (сиамский)
лаосский
шанский
кхамти
ахомский язык
языки черных и белых тай
юан
лы
кхын
Дун-шуйские языки
дун
шуй
мак
тхен
Лаккя
Бе
Кадайские языки
лакуа
лати
языки гэлао (северный и южный)
языки ли (хлай (ли) и цзямао)

Тайско кадайские языки

Красным цветом выделены юго-западные тайские языки.
В отличие от других языковых групп эта зона выделяется своей обширностью.
Праюго-западный тайский датировали около 1000-1300 лет назад. До двенадцатого века мало кто подозревал об их существовании, тайцы возникли из безвестности как джин из бутылки.

Тайцы — коренное население Таиланда. Вероисповедание — буддизм. Язык — тайский. Иначе их называют сиамцы или кхонтаи. Численность — 90 млн чел., в Таиланде проживает 64,2 млн. Родственные им народы лао, чжуаны, буи, шань, тхо (таи) и др. называют общим термином таи.
Тайцы первоначально жили на Юньнаньском нагорье в Китае, откуда в 13 в. последних тайцев вытеснили монголы. Затем они постепенно заселили долины Менама, Меконга, Салуина и вытеснили мон-кхмеров. В 12-13 вв. они создали государство Сукхотаи. Была основана столица — Аютия (Аютхайя), царство стало называться Аютия или Сиам. Первый король Сукотаи — Рамакхамхаенг Великий (1275—1318), первый король Аютии — Раматиббоди I (1350—1369).

Шаны — народность в Юго-Восточной Азии, родственная лаосцам. Населяет территорию Шанского национального округа (ранее — федерального штата) Мьянмы, а также прилегающие территории Китая, Таиланда и Лаоса. Язык шанов относится к тай-кадайским языкам. Этническая общность шанов состоит из 7 племён, общей численностью более 3 миллионов человек.
Кажущийся парадокс — шанская власть в родовом центре бирманцев — объясняется тем, что уже в середине XIII в. шаны проникают в долину, но не как враги, а как вассалы и союзники: из них состояли в значительной части войска последних паганских царей. Нехватка земель, находившихся в распоряжении последних паганских царей, привела, очевидно, к тому, что им приходилось платить за службу, раздавая родовые земли царского домена, каруинов в долине Чаусхе. К 1260 т. относится упоминание о шанском поселении в каруине Мьинсавн. Именно там нашел убежище один из шавоких вождей, направивший своих сыновей на обучение ко двору Кансу III. Воспитанные в Пагане, они отличались от горных шанов. Они были буддистами, отлично умели разбираться в сложных интригах паганского двора и вряд ли отличались от других знатных придворных. К тому же у них, как и у бирманской знати, была своя база в каруинах, что ставило их в весьма привилегированное положение. К концу царствования Кансу III относится надпись, в которой о трех братьях говорится уже как о царских министрах, аматах. Во время боев с монголами и последовавшей анархии в стране братья возвратились в Чаусхе. Здесь, опираясь на шанских поселенцев, они начали округлять свои владения. К 1289 г. один из них был владельцем Мьинсайна, другой правил каруином Меккаи, третий — каруином Пинле. Руйнасьяну, посаженному на трон монголами (очевидно, не без помощи шанских братьев), ничего не оставалось, кроме как утвердить за братьями права на владение этими ключевыми районами Чаусхе. И есть основания полагать, что к 1290 т. они уже практически владели всей долиной (население которой, впрочем, продол-жало оставаться в основном бирманским), тогда как Руйнасьяну подчинялись лишь шесть каруинов Минбу, экономически значительно уступающих долине Чаусхе.

Царство Ахом (1228—1826, также «царство Ассам») — государство в долине реки Брахмапутра, сгруппированное вокруг территории современного индийского штата Ассам.
Царство основал Сукапхаа, тайский принц из Монг Мао, вокруг реки Брахмапутра между царствами Чутия и Качари. Расширяясь на запад и на юг, царство превратилось в многонациональное государство, особенная экспансия происходила во время правления Сухунмунг Дихинджиа Раджа в XVI веке.

Лао — этническая группа в Юго-Восточной Азии, большинство представителей которой проживают в Таиланде (около 16 миллионов, 25 % населения страны) и Лаосе (около 3 миллионов, 50 % населения страны). Лао говорят на различных диалектах лаосского языка, близкого к языку тайскому, и языку исан. Иногда лаосский язык также называют тайско-лаосским. Лаосский язык имеет диалекты: вьентьянский, луангпхабангский, южный, северный. Письменность — южноиндийского происхождения (с XIV в.); существует в двух разновидностях — туа тхам, или священное письмо (для религиозных текстов).
Тайские народы, к которым относятся лао, переселились в долину Меконга с нагорьев на территории нынешней южнокитайской провинции Юньнань. Первые раннефеодальные государства на территории Лаоса — Мыанг Син, Мыанг Сай, Мыанг Хун, Мыанг На, Мыанг Суа (нынешний Луангпхабанг, Мыанг Камсут, Бассак и др. В середине XIV века образовалось единое государство Лан Санг. В социальной организации страна делилась на округа, возглавляемые тассенгами (или цюонами), округа состояли из уездов, во главе которых стояли фиа.

Такой состав суперэтноса таи эпохи 12 века, отмеченный на карте красным цветом.

в наличии все три признака суперэтноса:
-языковая группа таи-ядерные, они же юго-западные
-активное участие в этногенезе минимум четырёх государств, собственно таи создали государство Сукотаи-Тайланд. Ветвь лао образовали государство Лан Санг.
Шаны и Ахомы занимали высокие места в правящем классе Бирмы и Ассама.
-все основные даты отталкиваются от 12 века +

Сообщение отредактировано Рекуай: Jan 4 2016, 03:03
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 4 2016, 22:24
Создана #10


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Полинезийцы.
Ещё один надёжный кандидат в суперэтносы.
Полинезийские языки — группа языков, на которых говорят или говорили полинезийцы. Распространены на островах Тихого океана, в основном в Полинезии. Относятся к океанийской ветви австронезийской семьи.

Ареалы большинства полинезийских языков входят в т. н. Полинезийский треугольник, вершинами которого являются Новая Зеландия, Гавайские острова и остров Пасхи; кроме того, отдельные языки представлены в Меланезии и Микронезии. Число говорящих на полинезийских языках — свыше 900 тыс. человек,


Тонганские языки
тонганский язык
ниуэ — о. Ниуэ
ниуафооу — о. Ниуафооу (на севере островов Тонга)
ниуатопутапу (†) — о. Ниуатопутапу (на севере островов Тонга)
Ядерно-полинезийские языки — включает элисскую группу и 10 отдельных внешнеполинезийских языков на уровне отдельных групп
уолисский (восточный увеа, восточно-увеанский, фака-увеа) — остров Уоллис (Уоллис и Футуна)
восточно-футунский (фака-футуна, восточный футуна) — остров Футуна (Уоллис и Футуна).
западный увеа (западно-увеанский, фага-увеа) — остров Увеа (острова Луайоте возле Новой Каледонии)
футуна-анива (западно-футунский) — острова Футуна и Анива (Вануату)
ифира-меле (мере-фира, меле-фила) — Вануату
эмаэ (маэ) — Вануату
пукапука — атолл Пукапука (Дейнджер) на северо-западе островов Кука
мунггава-мунгики — острова Реннелл и Беллона (Соломоновы Острова)
тикопиа — к востоку от островов Санта-Крус
анута — к востоку от островов Санта-Крус
Элисские языки
Самоанские языки
самоанский язык
токелау
Внешне-элисские языки (тувалу-внешние языки) — включает тувалу и ещё 8 внешнеполинезийских языков
тувалу
нукуоро — один из Каролинских островов
капингамаранги — один из Каролинских островов
нукуриа — Нукуриа (остров) к северу от Соломоновых островов (Папуа-Новая Гвинея)
такуу — к северу от Соломоновых островов
нукуману — к северу от Соломоновых островов
луангиуа (онтонг-джава) — атолл Онтонг-Джава к северу от Соломоновых островов.
сикаиана — атолл Сикаиана к северу от Соломоновых островов.
пилени — к северу от островов Санта-Крус
Восточно-полинезийские языки
рапануйский язык — остров Пасхи
Центрально-восточно-полинезийские языки
Маркизийские языки
гавайский язык
маркизский язык — Маркизские острова
мангаревский (мангарева, мангареванский) — острова Гамбье (архипелаг Туамоту)
Таитийские языки
маори — Новая Зеландия
мориори — острова Чатем
таитянский язык
туамоту (туамотуанский, паумоту) — острова Туамоту
кукский язык (маори островов Кука; вкл. раротонга, манихики-ракаханга и др.) — острова Кука
тонгарева (пенринский) — атолл Тонгарева (острова Кука)
Рапанские языки
рапа — о. Рапа
тубуаи (тубуаи-руруту, тупуаи, остраль) — острова Тубуаи

Полинезийские языки делятся на две основные группы, полинезийские ядерные и тонганские.
Полинезийские ядерные восходят к пра-полинезийскому, получившему широкое распространение в период экспансии. Тонганские являются более древними. До двенадцатого века они имели большее распространение, но сократились в ходе экспансии пра-полинезийского ядерного.


Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 5 2016, 01:03
Создана #11


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Полоса этногенеза

Идея Льва Николаевича о том, что этногенетические толчки происходят в некоей полосе, вызванной космическими причинами на самом деле не соответствует действительности.
Всплески этногенеза происходят в очагах этногенеза, которые зачастую располагаются цепочками.

В Северной Америке существует такая цепочка очагов этногенеза.
Всего выявлено четыре суперэтноса, имеющих основные признаки:
-Обширная территория близкородственных языков, восходящих к пра-языку.
-Период экспансии 12 век +

1)На севере по арктическому побережью проживают эскимосы иннуиты.

2)Южнее, во внутренних районах обитают племена атапасков и переселившиеся южнее апачи + навахо.

3)До прихода европейцев шошоны и близкие им племена занимали обширную территорию.

(IMG:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/Northern-UA-languages.png/600px-Northern-UA-languages.png)

4)Ацтеки к тому же смогли построить империю.

Более подробно в этой теме

Западная часть Северной Америки

Сообщение отредактировано Рекуай: Jan 5 2016, 01:06
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 5 2016, 22:57
Создана #12


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Южная Америка в эпоху 12 века

Четыре суперэтноса по разным краям материка. Никакой линейной последовательности не замечено.

Империя Инков, тысячи километров по горной местности.

Остановили их араукны, они же мапуче. Испанцев они тоже остановили.

Мапуче

Тупи́ (тупийские) — одна из крупнейших языковых семей Южной Америки. Распространены в основном в Бразилии, также в Парагвае, Боливии и Аргентине.
Тупи-гуарани — крупнейшая ветвь языковой семьи тупи. Широко распространены в восточной части Южной Америки от Французской Гвианы на севере до Уругвая на юге. Включают около 30 языков, в том числе гуарани, тупинамба и ньенгату.
Перед появлением европейцев народы тупи занимали низовья Амазонки и её притоков (Тапажос, Шингу, Токантинс), берега Атлантического океана от устья Амазонки до Ла-Платы, а гуарани — юг современной Бразилии. В ходе миграций некоторые племена зашли далеко на запад, к предгорьям Боливийских Анд (чиригуано). Часть — погибли или были ассимилированы.
В XVII-XVIII вв. на территории Парагвая было создано государство иезуитов, где гуарани были основным населением и подвергались эксплуатации.
Благодаря иезуитам гуарани смогли сохранить свой язык и создать своё государство Парагвай. Часть территории миссий была включена в состав Аргентины. Остальные тупи испытали жёсткое давление со стороны португальцев. По мимо европейского и негритянского, преобладающего на побережье, во внутренних районах Бразилии преобладает индейский компанент в составе бразильцев и это в основном были тупи.

Карибы живут в Колумбии, Венесуэле, Бразилии, Перу, Гайане, Гвиане, Суринаме, главным образом между реками Ориноко, Риу-Негру и Амазонкой, и Атлантическим океаном.
Зона обитания — тропические леса, по культуре ближе всего аравакам.
Вероятно, расселение карибов началось из Гвианы. В XIV—XV веках они начали переселяться на Малые Антильские острова. У карибов существовало 2 языка, мужской и женский. Вероятно, они появились тогда, когда карибы (мужчины) смешивались с араваками (караибы истребляли соседние племена, оставляя одних женщин), и такое разделение поддерживалось и среди детей.

Карибы
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 6 2016, 21:33
Создана #13


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Айны

А́йны (яп. アイヌ айну?, букв.: «человек», «настоящий человек») — народ, древнейшее население Японских островов. Некогда айны жили также и на территории России в низовьях Амура, на юге полуострова Камчатка, Сахалине и Курильских островах. В настоящее время айны остались в основном только в Японии. Согласно официальным цифрам, численность их в Японии составляет 25 000, однако по неофициальной статистике, она может доходить до 200 000 чел. В России, по итогам переписи 2010 года, было зафиксировано 109 айнов, из них 94 человека в Камчатском крае.
Происхождение айнов в настоящее время остаётся неясным. Европейцы, столкнувшиеся с айнами в XVII веке, были поражены их внешним видом. В отличие от привычного вида людей монголоидной расы со смуглой кожей, монгольской складкой века, редкими волосами на лице, айны обладали необыкновенно густыми волосами, покрывающими голову, носили огромные бороды и усы (во время еды придерживая их особыми палочками), австралоидные черты лица их по некоторому ряду признаков были похожи на европейские.
Пока что доподлинно известно, что по основным антропологическим показателям айны очень сильно отличаются от японцев, корейцев, нивхов, ительменов, полинезийцев, индонезийцев, аборигенов Австралии и, вообще, всех популяций Дальнего Востока и Тихого океана, а сближаются только с людьми эпохи Дзёмон.
Айнский язык современной лингвистикой рассматривается как изолированный. Позиция айнского языка в генеалогической классификации языков до сих пор остается неустановленной. В этом отношении ситуация в лингвистике подобна ситуации в антропологии. Айнский язык радикальным образом отличается от японского, нивхского, ительменского, китайского, а также прочих языков Дальнего Востока, ЮВА и Тихого океана.

Обращает на себя внимание единство языка айнов и обширность занимаемой ими территории.
Оба признака суперэтноса в наличии.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 6 2016, 22:50
Создана #14


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Чукотско-камчатские языки

Чу́кчи (или луораветла́ны) — малочисленный коренной народ крайнего северо-востока Азии, разбросанный на огромной территории от Берингова моря до реки Индигирки и от Северного Ледовитого океана до рек Анадырь и Анюй. Численность по данным Всероссийской переписи населения 2002 года — 15767 человек, по данным Всероссийской переписи населения 2010 года — 15908 человек.
Своё название, которым их называют русские, якуты и эвены — адаптированное в XVII в. русскими землепроходцами чукотское слово чаучу [ʧawʧəw] (богатый оленями), каковым именем чукчи-оленеводы называют себя в противоположность чукчам приморским — собаководам — анкальын.
Тип чукчей — смешанный, в общем монголоидный, но с некоторыми отличиями. Расовый тип чукчей, по мнению Богораза, характерен некоторыми отличиями. Глаза с косым разрезом встречаются реже, чем с разрезом горизонтальным; встречаются индивиды с густой растительностью на лице и с волнистыми, почти курчавыми волосами на голове; лицо с бронзовым оттенком; цвет тела лишен желтоватого оттенка; крупные, правильные черты лица, лоб высокий и прямой; нос крупный, прямой, резко очерченный; глаза большие, широко расставленные. Некоторые исследователи отмечали рослость, крепкость и плечистость чукчей. Генетически чукчи обнаруживают свое родство с якутами и ненцами: Гаплогруппа N (Y-ДНК)1c1 встречается у 50 % населения, также широко распространена Гаплогруппа C (Y-ДНК) (близкая к айнам и ительменам).
В 1644 году казак Михаил Стадухин, первый доставивший известие о них в Якутск, основал Нижнеколымский острог. Чукчи, кочевавшие в то время как на восток, так и на запад от Колымы, после кровопролитной борьбы окончательно покинули левый берег Колымы, оттеснив при своем отступлении эскимосское племя мамаллов с побережья Северного Ледовитого океана к Берингову морю. С тех пор в течение более ста лет не прекращались кровавые столкновения между русскими и чукчами.
Диалектная расчленённость чукотского языка незначительна. Выделяются восточный (уэленский) диалект, положенный в основу письменности, западный (колымский) диалект и группа южных диалектов (юго-восток Чукотки): энмылинский, нунлигранский и хатырский. Эти последние характеризуются фонетическими и морфологическими особенностями, сближающими их с керекским и корякским языками.

Чукчи-местные индейцы
В царской России чукчи были практически независимыми – союзными, но неподвластными империи. Этот воинственный народ владел боевыми (и очень серьезными) искусствами, а потому держал всех соседей в страхе. То, что чукчи – народ малочисленный, роли не играло, ведь они умели действовать и в одиночку, и малыми отрядами против численно превосходящего врага. Это были мастера диверсионных акций, лучной стрельбы и боя на мечах. Во время битвы применяли и прямой клинок, и изогнутый меч-пальму. Бойцы ударного «спецназа», который имелся у чукчей, носили доспехи.
Даже Советы предпочли жить в мире с чукчами – замечательными стрелками и знатоками тундры. ГУЛАГ использовал их как охотников на беглых зэков.
Есть сведения, что с XVII века чукчи устраивали разбойные походы в Америку. Миновав Берингов пролив, воины на байдарах плыли вдоль берегов и грабили все поселения подряд. В своих рейдах чукотские «викинги» добирались даже до нынешней Канады! Байдары не отличаются грузоподъемностью, поэтому чукчи забирали у побежденных только оружие, металлические изделия, меха и приглянувшихся женщин.
Нравится нам это или нет, но чукчи частенько бивали русских, да так, что мало им не казалось.
В 1730 году чукотские воины уничтожили у реки Парень отряд казачьего головы Шестакова – 150 человек. Был убит и сам командир отряда. В том же году полутысячный отряд воеводы Павлуцкого прошел по стойбищам, разоряя их и угоняя оленьи стада, но окончательно победить чукчей так и не удалось.
Тот же Павлуцкий в 1743-1747 годах устроил четыре похода против этого северного народа, но храбрые аборигены остались непокоренными, мало того – в последней карательной экспедиции воевода погиб сам, пораженный стрелой. Рейды неудачливых завоевателей продолжались до 1752 года, когда русские сочли, что гораздо выгодней установить мирные отношения с чукчами. Согласно договору, они платили ясак (дань мехами) добровольно, а подданными русского государства числились лишь номинально.
Чукотско-корякские войны, окончившиеся лишь в семидесятых годах XVIII в., отличались особой жестокостью, особенно среди оленеводов. Каждое племя находилось в состоянии потенциальной вражды друг к другу. Воевали из-за оленей. Чукчи, не имевшие больших оленьих стад, как у коряков, направили все свои усилия, чтобы стать хозяевами главного богатства тундры. За пятьдесят лет войны, с 1725 по 1773 г. им удалось отбить у коряков 240 000 голов этих животных.
В том веке окончательно складывается у чукчей пастушеское оленеводство главным образом за счет насильственно отнятых стад у коряков. Многим корякам, обедневшим в войнах с чукчами, пришлось "сойти на берег" и заняться охотой и рыбной ловлей. В этой борьбе чукчи всегда были первыми. Их желание иметь стада подкреплялось воинским умением и неистощимой энергией. Отряд корякских воинов численностью в 50 человек не решался оказать сопротивление чукчам, если в их отряде было 20 бойцов. Собираясь на большие военные операции, чукчи могли выставить 200-300 бойцов. Самые большие ополчения, которые выставлялись против русских, насчитывали около 3000 человек. Первые русские путешественники отмечали, что в бой чукчи шли под грохот бубнов, на которые была натянута человеческая кожа.
Первое упоминание о чукчах в письменных источниках относится к 1641г. в связи с тем, что в районе Колымы они напали на русских сборщиков ясака (подать пушниной, собираемая с аборигенов). Стоит обратить внимание, что это была агрессия со стороны чукчей, до их территорий русские в то время ещё не дошли.
Непосредственно на Чукотке русские первопроходцы (казаки под предводительсвом атамана Семена Дежнева) появились в 1648 г. В 1649 году Дежнев в верхнем течении Анадыря основал зимовье, на месте которого в 1652 г. был построен Анадырский острог. Чукчи и русские сразу не взлюбили друг друга и их встречи редко оканчивались мирно. Попытки заставить чукчей платить ясак предпринимались неоднократно, однако без особого успеха. Вообще, среди народов Крайнего Севера чукчи оказали русским наиболее ожесточенное сопротивление. Чукчи были местными экспансионистами и вели частые войны против соседних народов. Именно чукосткий беспредел привел к тому, что коряки, ительмены и юкагиры с радостью и облегчением приняли русское подданство и ходили вместе с русскими в походы на чукчей.

18 век Дальний Восток

Чукотский суперэтнос включает в себя как собственно чукчей, так и чавчувенов, коряков оленеводов. Прибрежные корякские языки дробны и значительно отличаются от чукотско-карякского языкового единства.
В пользу чукотского суперэтноса говорит воинственность чукчей, поведенческий признак высокого уровня пассионарности.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Рекуай
post Jan 6 2016, 23:02
Создана #15


Военный трибун
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 622
Зарегистрирован: 15-December 14
Пользователь №: 4223



Эвенки
Эвены
Негидальцы

Ещё один кандидат на суперэтнос.
Близость эвено-эвенко-негидальского языков.
Обширнейшая территория расселения.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение

20 страниц  1 2 3 > » 
ОтветитьОпции темыСоздать новую тему
2 человек читают эту тему (2 гостей и 0 скрытых пользователей)
0 пользователей:
 

Упрощенная Версия Сейчас: 14th December 2019 - 16:08

Ссылки: