Результатом обстрела и атаки было полное уничтожение колонны. Были уничтожены 13 грузовиков перевозивших солдат. Были убиты 180 солдат Вермахта и 14 итальянцев (из числа тех что продолжали войну под немецким командованием) а также 10 коллаборационистов из
Батальоны безопасности.
Немецкий историк
Герман Майер,”приземляет” цифры немецких потерь к 78 убитых (плюс 10 убитых коллаборационистов) и 30 пленных
[15][16]
23 (по данным партизан) солдат Вермахта были взяты в плен, но позже большинство из них были расстреляны, что продолжает цепочку кровавой практики в отношении солдат 117-й егерской дивизии, берущей своё начало с лета 1943 года. Даже учитывая тот факт что партизаны IX полка не располагали лагерем для военнопленных и просто не имели возможности уводить с собой пленных с поля боя, ныне сегодняшние историки квалифицируют событие как нарушение этики войны и международных конвенций. Однако те же самые партизаны даровали жизнь четырём из пленных солдат (нет объяснений почему они были исключены из расстрела) и военному священнику
евангелисту Joachim Lange, который после освобождения был послан в Германию
[17].
П. Папандреу, из группы диверсантов заложивших на дороге мины, свидетельствует что священник пытался говорить с партизанами на древнем греческом, но в эразмийском произношении
[10]:207
Кроме коллаборационистов, на одном из грузовиков находился чиновник правительства коллаборационистов, который вёз деньги в столицу. Он был взят в плен, но дальнейшая его судьба неизвестна.
Упоминается также греческий грузовик, который был остановлен немцами на дороге и включён (для страховки) немцами в их колонну. Участники сражения свидетельствуют чтобы были предприняты усилия для спасения пассажиров этого грузовика, но они были безуспешными — все пассажиры погибли от перекрёстного огня.
Захваченные трофеи были существенными не только для батальона, но и для IX полка в целом – 2 тяжёлых пулемёта, 14 ручных пулемётов, более 150 автоматов и винтовок, боеприпасы, одежда и (главное) обувь, три транспортных грузовика с сахаром, с мукой, с разнообразным продовольствием, которое было роздано жителям.