Не надо ссылок, объясните своими словами. Для этого достаточно буквально двух-трех предложений
Если человек не может читать глазами, то я уж не знаю, что тут можно сделать.
Термин «семиты» в качестве библейского обозначения расы впервые был использован в 1770-х годах представителями Гёттингенской исторической школы и образован от Шема (שֵׁם), одного из трёх сыновей Ноя в Книге Бытия, вместе с параллельными терминами хамиты и иафетоиды.
Происхождение «антисемитской» терминологии связано с реакцией востоковеда Морица Штейншнейдера на взгляды востоковеда Эрнеста Ренана. Историк Алекс Бейн пишет: "Комплексный антисемитизм, по-видимому, впервые был использован Штейншнайдером, который бросил вызов Ренану из-за его "антисемитских предрассудков" [т. е. его принижения семитов как расы]".[25] Психолог Авнер Фальк аналогичным образом пишет: "Немецкое слово "антисемитский" впервые было использовано в 1860 году австрийским еврейским ученым Морицем Штейншнайдером (1816-1907) во фразе ""antisemitische Vorurteile" (антисемитские предрассудки). Штейншнейдер использовал эту фразу для характеристики ложных представлений французского философа Эрнеста Ренана.
Псевдонаучные теории о расе, цивилизации и "прогрессе" получили широкое распространение в Европе во второй половине XIX века, особенно благодаря прусскому историку-националисту Генриху фон Трейчке, который многое сделал для популяризации этой формы расизма. Он придумал фразу "евреи — наше несчастье", которая впоследствии стала широко использоваться нацистами.[27] По словам Фалька, Трейчке использует термин «семитский» почти как синоним слова «еврейский», в отличие от Ренана, который использовал его для обозначения целого ряда народов,[28] в основном на основе лингвистических критериев.[29]
По словам филолога Джонатана М. Хесса, этот термин изначально использовался его авторами, чтобы "подчеркнуть радикальное отличие их собственного 'антисемитизма' от более ранних форм враждебного отношения к евреям и иудаизму."[30]
В 1879 году немецкий журналист Вильгельм Марр опубликовал брошюру Der Sieg des Judentums über das Germanenthum. Vom nicht confessionellen Standpunkt aus betrachtet («Победа еврейского духа над германским духом». С точки зрения нерелигиозного человека) в котором он использовал слово "Semitismus" как синоним слова "Judentum" для обозначения как "еврейства" (евреев как совокупности), так и "еврейскости" (свойства быть евреем или еврейского духа).[31][32][33] Он обвинил евреев во всемирном заговоре против неевреев, призвал к сопротивлению «этой иностранной державе», и утверждал, что "не будет абсолютно никакой государственной должности, даже самой высокой, которую евреи не узурпировали".[34]
Это произошло после выхода в 1862 году его книги «Die Judenspiegel» («Зеркало для евреев»), в которой он утверждал, что «иудаизм должен прекратить своё существование, если человечество хочет начать жить по-человечески», и требовал не только упразднить иудаизм как «религиозно-конфессиональную секту», но и подвергнуть его критике «как расу, гражданское и социальное явление».[35][36]Во вступительных заметках во введениях к первому–четвёртому изданиям «Die Judenspiegel» Марр отрицал, что намеревался проповедовать ненависть к евреям, а вместо этого хотел помочь «евреям полностью раскрыть свой человеческий потенциал», что могло произойти только «благодаря падению иудаизма — явления, которое отрицает всё чисто человеческое и благородное».[35]
За использованием Semitismus последовало появление слова "Antisemitismus", которое использовалось для обозначения неприязни к евреям как к народу[37][38] и неприязни к еврейскому духу, который, по мнению Марра, проникал в немецкую культуру.
Брошюра стала очень популярной, и в том же году Марр основал "Antisemiten-Liga" (Лигу антисемитов),[39][40][33] очевидно, названную в честь "Anti-Kanzler-Liga" (Лиги противников канцлера).[41] Лига была первой немецкой организацией, которая целенаправленно боролась с предполагаемой угрозой для Германии и немецкой культуры, исходившей от евреев и их влияния.
Насколько можно судить, это слово впервые появилось в печати в 1881 году, когда Марр опубликовал Zwanglose Antisemitische Hefte, а Вильгельм Шерер использовал термин Antisemiten в январском выпуске Neue Freie Presse.[42][33]
Еврейская энциклопедия сообщает: "В феврале 1881 года корреспондент "Allgemeine Zeitung des Judentums" говорит об "антисемитизме" как обозначении, которое недавно вошло в обиход ("Allg. Zeit. d. Jud." 1881, p. 138). 19 июля 1882 года редактор пишет: 'Этому совсем недавнему антисемитизму едва ли исполнилось три года.'"[43]
Слово «антисемитизм» было заимствовано английским языком из немецкого в 1881 году. Редактор Оксфордского словаря английского языка Джеймс Мюррей писал, что это слово не было включено в первое издание, потому что «антисемит и его родственные слова, вероятно, были новыми для английского языка и не рассматривались как нечто большее, чем временные слова... Если бы анти-семитизм был не более чем мимолетным увлечением!"[44] Соответствующий термин "филосемитство" появился в 1881 году.[45]
en.wikipedia.org
И да, так появятся ли когда-нибудь Ваши доказательства того, что Апион не был антисемитом? И что в античности не существовало антисемитизма?
Почему их надо оставлять при себе, если оппонент буквально на них напрашивается? Злоупотреблять нравоучениями я, конечно, не собираюсь, но на некоторые замечания, считаю, имею право.
У нас в России говорят: " Не говорите, что мне нужно делать, и я не скажу, что нужно делать Вам".
