Власть патриарха в православии

[Alaricus]

Уважаемый участники!
Поясните, пожалуйста, что такое Русский экзархат Константинопольского патриархата?

 

[Артемий]

Уважаемый участники!
Поясните, пожалуйста, что такое Русский экзархат Константинопольского патриархата?

В 1921 году патриарх Тихон образовал специальную епархию РПЦ в Западной Европе для окормления русских, оказавшихся в эмиграции. Возглавил ее митрополит Евлогий (Георгиевский). В 1931 году эта епархия перешла под юрисдикцию К-пльского патриарха и преобразована в т. н. Русский экзархат, который существует и по сей день. РПЦ его признает.

 

[Alaricus]

Уважаемый Артемий, спасибо!

 

[Rzay]

80 лет назад состоялась встреча группы церковных иерархов во главе с митрополитом Сергием с И. В. Сталиным, на которой обсуждались вопросы взаимоотношения РПЦ и Советского государства, в том числе восстановления патриаршества (вакантного после смерти патриарха Тихона в 1925 году). Через 4 дня Сергий был избран новым патриархом:

4 сентября 1943 года вместе с митрополитами Алексием и Николаем был принят председателем СНК СССР Иосифом Сталиным[32]. На встрече присутствовали также Вячеслав Молотов и полковник НКГБ Георгий Карпов, будущий председатель Совета по делам Русской православной церкви. Митрополиты по приглашению Сталина изложили свои пожелания, в числе которых было проведение Собора и избрание патриарха[33]. Сталин заверил, что правительство СССР окажет всяческое содействие. На следующий день, 5 сентября, в газете «Известия» было опубликовано сообщение: «<…> Во время беседы Митрополит Сергий довёл до сведения Председателя Совнаркома, что в руководящих кругах Русской Православной Церкви имеется намерение в ближайшее время созвать Собор епископов для избрания Патриарха Московского и всея Руси и образования при Патриархе Священного Синода. Глава Правительства тов. И. В. Сталин сочувственно отнёсся к этим предположениям и заявил, что со стороны Правительства не будет к этому препятствий[34]».

8 сентября 1943 года в новом здании патриархии в бывшей резиденции германского посла, в особняке по адресу Чистый переулок, дом 5 состоялся Собор епископов[35], который избрал патриархом Московским и всея Руси митрополита Сергия. 12 сентября 1943 года состоялась интронизация новоизбранного патриарха в кафедральном Богоявленском соборе, что в Елохове.

Сергий (патриарх Московский) — Википедия

ru.wikipedia.org

 

[Rzay]

4 сентября у Председателя Совета Народных Комиссаров СССР товарища И. В. СТАЛИНА состоялся прием, во время которого имела место беседа с Патриаршим Местоблюстителем Митрополитом Сергием, Ленинградским Митрополитом Алексием и Экзархом Украины Киевским и Галицким Митрополитом Николаем.
Во время беседы Митрополит Сергий довел до сведения Председателя Совнаркома, что в руководящих кругах Православной Церкви имеется намерение в ближайшее время созвать Собор епископов для избрания Патриарха Московского и всея Руси и образования при Патриархе Священного Синода.
Глава правительства товарищ И. В. СТАЛИН сочувственно отнесся к этим предположениям и заявил, что со стороны правительства не будет к этому препятствий.
При беседе присутствовал Заместитель Председателя Совнаркома СССР тов. В. М. Молотов.

(«Известия», № 210, от 5 сентября 1943 г.)

Журнал Московской Патриархии

jmp.ru

 

[Rzay]

Сегодня 80 лет, как избранный тогда патриархом Сергий был интронизирован:

12 сентября 1943 года состоялась интронизация новоизбранного патриарха в кафедральном Богоявленском соборе, что в Елохове. После интронизации патриарх Сергий сказал:

В моём положении по внешности как будто ничего не изменилось с получением Патриаршего сана. Фактически я уже в течение 17 лет несу обязанности Патриарха. Это так кажется только по внешности, а на самом деле это далеко не так. В звании Патриаршего Местоблюстителя я чувствовал себя временным и не так сильно опасался за возможные ошибки. Будет, думал я, избран Патриарх, он и исправит допущенные ошибки. Теперь же, когда я облечён высоким званием Патриарха, уже нельзя говорить о том, что кто-то другой исправит ошибки и сделает недоделанное, а нужно самому поступать безошибочно, по Божией правде, и вести людей к вечному спасению…[36]

Сергий (патриарх Московский) — Википедия

ru.wikipedia.org

 

[Rzay]

100 лет назад основатель Турецкой православной церкви Эфтим I, он же Павлос Карахисаридис, он же Зеки Эренерол, попытался свергнуть константинопольского патриарха:

Папа Эфтим I (тур. Papa Eftim I, греч. Παπα-Ευθύμ Α΄, в миру Зеки Эренерол, тур. Zeki Erenerol, при рождении Павлос Карахисаридис, греч. Παύλος Καραχισαρίδης, тур. Pavlos Karahisaridis; 1884, Акдагмадени, вилайет Анкара, Османская империя — 14 марта 1968, Стамбул) — 1-й предстоятель неканонической Турецкой православной церкви. В период образования церкви Эфтиму I удалось собрать небольшое число последователей, но позднее число её членов понизилось до минимума.
...2 октября 1923 года Эфтим осадил Священный Синод Константинопольского патриархата и назначил свой собственный синод. Вторгшись в здание патриархии, он провозгласил себя «генеральным представителем всех православных общин» (Bütün Ortodoks Ceemaatleri Vekil Umumisi).
6 декабря 1923 года по отречении патриарха Мелетия был избран патриарх Григорий VII. Папа Эфтим со своими сторонниками ещё раз осадил патриархию, но на этот раз они были изгнаны турецкой полицией[4].

Эфтим I — Википедия

ru.wikipedia.org

 

[LMr]

кто его рукоположил во епископа?

 

[Rzay]

кто его рукоположил во епископа?

Никто - он был простым сельским священником, причем женатым и с пятью детьми. Активничал по своей инициативе:

В запланированном созыве Национальной ассамблеи турецких православных папа Евфим, не имея не только какой-либо высокой церковной должности, но и не имея начального религиозного образования, сомневался, сможет ли он участвовать в ее работе и претендовать на должность главы Турецкой православной церкви. Тем не менее, в сторонниках его кандидатуры не было недостатка как со стороны кемалистского движения, такого как Мехмет Сереф, так и со стороны западных факторов, таких какФранклин Бульон , французский посредник в Анкаре. В ноябре 1921 года папа-Этим впервые вмешается публично, заявив через прессу, что он является генеральным комиссаром турецких православных христиан . Он обратился с призывом о создании автокефальной турецкой православной церкви, резко напал на фанариев, призвал христианские общины Малой Азии направить представителей в Кесарию с целью создания православного собора, отрицая при этом страдания христиан со стороны кемалитов. . Наконец, он попросил послать благословение в пользу Мустафы Кемаля.
Весной 1922 года он созовет временный комитет в Кесарии, нерегулярно назначив митрополитом Кесарии Мелетия Кристидиса , который был епископом Патары, вместо Николаоса Саккопулоса, укрывшегося в Фанари. Среди других решений совета была разработка устава о создании независимой Турецкой православной церкви, на которую турецкие власти отреагировали положительно. Чтобы заручиться благосклонностью православного населения, ему удалось освободить тридцать каппадокийцев и вернуть полторы тысячи изгнанников. Летом того же года был созван совет каппадокийцев, назначивший папу-Эфима Великого Наместника с обязанностями посредника между Анкарой и православными Каппадокии. Митрополит Иконийский Прокопий Лазаридис выступил против планов Папы Евфима, подчеркнув, что создание новой Церкви не может быть основано на решениях простого священника, он не признал новый титул Папы Евфима, попросил его не критиковать Вселенский Патриархат и обвинил ему за управление собранными им деньгами. По мере усиления давления турецких властей на каппадокийцев и во избежание окончательного раскола каппадокийцев от Вселенского Патриархатабыл объявлен автокефальный Патриархат во главе с Прокопием. Папа Евфим вернется в Анкару изолированным от других каппадокийских иерархов. Когда начался процесс обмена населением, он попытался (тщетно) убедить турецкое правительство исключить из обмена тюркоязычных православных из греческих православных. Сам он не был привлечен к ответственности со стороны Турции, что было признанием его приверженности турецкому национализму.

Ευθύμιος Καραχισαρίδης - Βικιπαίδεια

el.wikipedia.org

 

[LMr]

кто им попов рукополагал тогда?

 

[Rzay]

кто им попов рукополагал тогда?

Ну вроде как действующих объединил. На тему турецкой автокефалии.

 

[Rzay]

Православных - с 435-летием патриаршества на Руси!

17 января 1589 (по старому стилю) года Феодор Иоаннович созвал боярскую думу вместе с церковным Собором; царь объявил, что Иеремия не желает быть патриархом во Владимире и он решил просить у патриарха благословения на поставление Иова в патриархи града Москвы. В тот же день была собрана Дума с Освященным Собором и царь обратился к Иову, испросив у митрополита мнение относительно учреждения Патриаршества. Иов ответил, что он вместе со всеми архиереями и Освященным Собором «положили на волю благочестивого государя царя и великого князя». Чин избрания и поставления патриарха была составлен на основе чина Патриаршего поставления в греческой Церкви и русского чина митрополичьего поставления 1564 года: в греческом чине русскую сторону не устроило отсутствие повторной (а в случае с патриархом Иовом третьей) епископской хиротонии (повторение хиротонии было принято на Руси при перемещении архиерея с кафедры на кафедру).
23 января в Успенский собор прибыли Иеремия и члены Освященного Собора, за исключением митрополита Иова; было совершено избрание 3 кандидатов на Патриаршество. Затем все участвовавшие в избрании архиереи во главе с Иеремией прибыли во дворец, где патриарх доложил царю о кандидатах, и Феодор Иоаннович выбрал Иова. Затем избранного патриарха Московского призвали во дворец, где состоялось наречение Иова в патриархи. В Успенском соборе Иеремия и нареченный патриарх Иов отслужили краткий молебен. Поставление Иова на патриарший престол происходило в Успенском соборе Московского Кремля 26 января 1589 года: патриарх Иеремия с сонмом архиереев совершил над Иовом полную архиерейскую хиротонию[5][6].

Патриарх Московский и всея Руси — Википедия

ru.wikipedia.org

 

[Rzay]

И с 15-летием интронизации действующего патриарха Кирилла!

 

[Rzay]

100 лет со дня смерти первого московского патриарха послепетровского времени Тихона

13 января 1925 года переехал в клинику Бакуниных (Остоженка, 19); но продолжал регулярно совершать богослужения в московских храмах. Последнее богослужение — хиротония епископа Сергия (Никольского) в храме Большое Вознесение 23 марта (5 апреля) 1925 года, за два дня до смерти.
...
25 марта (7 апреля) 1925 года, в праздник Благовещения, патриарх скончался на 61-м году жизни — по официальным данным, от сердечной недостаточности[96] (мнение, что он мог быть отравлен, не имеет официального подтверждения[97]).
Характерно, что за семь лет своего патриаршества он совершил 777 литургий и около 400 вечерних богослужений. То есть получается, что он служил примерно каждые два-три дня…[98]

Тихон (патриарх Московский) — Википедия

ru.wikipedia.org

 

[Rzay]

100 лет назад РПЦ в качестве патриаршьего местоблюстителя возглавил митрополит Крутицкий Пётр:

В день погребения патриарха Тихона, 12 апреля (н. ст.) 1925 года, состоялось совещание собравшихся на его отпевание архипастырей; ознакомившись с текстом «Завещания», епископы постановили подчиниться воле почившего первосвятителя: обязанности патриаршего местоблюстителя возложены были на митрополита Крутицкого Петра, о чём было составлено заключение. В тот же день митрополит Пётр, как патриарший местоблюститель, обратился к Церкви с посланием, включавшим в себя как текст «Завещания» покойного патриарха, так и заключение о его подлинности, подписанное присутствовавшими на его оглашении архипастырями[16]:
<…> учитывая 1) — то обстоятельство, что почивший ПАТРИАРХ при данных условиях не имел иного пути для сохранения в Российской Церкви преемства власти и 2) что ни Митроп. Кирилл, ни Митроп. Агафангел, не находящиеся теперь в Москве, не могут принять на себя возлагаемых на них вышеприведённым документом обязанностей, мы, Архипастыри, признаём, что Высокопреосв. Митрополит Пётр не может уклониться от данного ему послушания и во исполнение воли почившего ПАТРИАРХА должен вступить в обязанности Патриаршего Местоблюстителя.
Акт был подписан 58 епископами Российской церкви.

9 декабря 1925 года по постановлению Комиссии по проведению Декрета об отделении Церкви от государства при ЦК ВКП(б) был арестован. Предвидя арест, митрополит 5 и 6 декабря составил два распоряжения — «на случай кончины» и на случай «невозможности, по каким-либо обстоятельствам отправлять мне обязанности Патриаршего Местоблюстителя».
После ареста митрополита Петра исполнение его обязанностей перешло к митрополиту Нижегородскому Сергию (Страгородскому), усвоившему себе титул «заместителя местоблюстителя». Позднее, не имея достоверной информации о происходивших событиях, делал противоречивые распоряжения о церковном управлении. При этом отказался поддержать инспирированную властями инициативу нескольких епископов о коллегиальном управлении церковью (так называемое «григорианство», григорьевский раскол — по имени его лидера, архиепископа Григория (Яцковского)), подтвердил запрещение в священнослужении, наложенное митрополитом Сергием на его активных деятелей.

2 октября 1937 года тройкой НКВД по Челябинской области приговорён к расстрелу. 27 сентября (10 октября) был расстрелян, по разным версиям, в тюрьме УНКВД Магнитогорска или на станции Куйбас Южно-Уральской железной дороги (в пригороде Магнитогорска). Место погребения остаётся неизвестным, вероятнее всего, в районе станции Куйбас, где в братских могилах были захоронены расстрелянные в УНКВД Магнитогорска.

Пётр (Полянский) — Википедия

ru.wikipedia.org

 

[LMr]

Очень интересно, что это, наверное последний случай поставления из мирян, фактически.
То есть там сроки были, но примерно за полгода он прошёл все степени до епископа.

И затем по сути до фактически патриарха.

 

[Rzay]

100 лет назад РПЦ в качестве патриаршьего местоблюстителя возглавил митрополит Крутицкий Пётр

100 лет назад он был арестован, а в должность местоблюстителя вступил будущий патриарх, а тогда митрополит Нижегородский Сергий Старгородский:

15 ноября 1925 года в газете «Известия ЦИК» была опубликована провокационная статья начальника 6-го отделения СО ОГПУ Е. А. Тучкова (под псевдонимом Теляковский), где митрополит Петр характеризовался как черносотенный монархист, сделавший свою церковную карьеру благодаря влиянию при дворе, и обвинялся в связях с белой эмиграцией. В заключении автор предлагал самому местоблюстителю опровергнуть обвинения в контрреволюционной деятельности, то есть фактически издать декларацию об отношении к советской власти. После появления этой статьи три архиерея: архиепископ Екатеринбургский Григорий (Яцковский), епископ Можайский Борис (Рукин) и епископ Каменский Иннокентий (Бусыгин) встретились с митрополитом Петром и обратились к нему с просьбой дать опровержение в печати, обозначив своё отношение к советской власти. Патриаршему местоблюстителю было предложено собрать находившихся в Москве архиереев для обсуждения церковных дел. Митрополит Петр отклонил это предложение, но пообещал составить соответствующую декларацию. Органы госбезопасности, понимая невозможность склонить местоблюстителя к сотрудничеству на своих условиях, приняли решение его изолировать[13]. 9 декабря 1925 года митрополит Петр был арестован. 14 декабря митрополит Нижегородский Сергий (Страгородский) проинформировал управляющего Московской епархией о вступлении в должность Заместителя Патриаршего Местоблюстителя[14].

Вскоре другая группа церковников во главе с архиепископом Григорием Яцковским (ранее репрессированным за антисоветскую пропаганду) образовала в качестве временного органа управления РПЦ Временный Высший церковный совет - событие, вошедшее в историю РПЦ, как Григорианский раскол:

22 декабря 1925 года в полдень в Московском Донском монастыре открылось совещание 10 архиереев. Помимо самого Григория (Яцковского) там собрались: бывший архиепископ Могилёвский Константин (Булычёв), епископ Переславский Дамиан (Воскресенский), епископ Усть-Медведицкий Тихон (Русинов), епископ Ульяновский Виссарион (Зорнин), епископ Можайский Борис (Рукин) и епископ Каменский Иннокентий (Бусыгин), бывший Егорьевский епископ Вассиан (Пятницкий) и епископ Уразовский Митрофан (Русинов), а также архиепископ Екатеринославский Иоанникий (Соколовский), принадлежавший к Лубенскому расколу, ещё одному организованному советской властью раскольническому объединению. Совершив панихиду на могиле патриарха Тихона, епископы выбрали из своей среды 7 человек для участия в постоянном Малом соборе епископов, названном Временным высшим церковным советом (ВВЦС), куда вошли: архиепископ Григорий (Яцковский), архиепископ Константин (Булычёв), епископ Дамиан (Воскресенский), епископ Тихон (Русинов), епископ Виссарион (Зорнин), епископ Борис (Рукин) и епископ Иннокентий (Бусыгин). Собравшимися архиереями был выработан и подписан специальный Наказ, в котором говорилось, что ВВЦС является временным органом управления Российской православной церкви и находится в каноническом и молитвенном общении с патриаршим местоблюстителем. Ближайшей своей задачей ВВЦС провозглашал подготовку Всероссийского собора Российской православной церкви[14].
2 января 1926 года члены ВВЦС обратились в административный отдел Центрального административного управления НКВД РСФСР с уведомлением об организации ими нового органа по управлению Церковью с местопребыванием его в помещениях бывшего Московского Донского монастыря. Заявителям была выдана справка, из которой следовало, что со стороны советской власти препятствий к деятельности ВВЦС не имеется. 7 января в газете «Известия ЦИК» было опубликовано интервью с архиепископом Григорием (Яцковским), в котором он объяснял причины образования ВВЦС, информировал о его целях и задачах. Архиерей подчеркивал, что новый орган управления Церковью не имеет ничего общего ни с обновленческим Синодом, ни с другими церковными течениями. В заключении упоминалось о полученном ВВЦС от представителя Константинопольского патриарха в России приглашении принять участие в предстоящем вселенском соборе. После признания Временного Высшего Церковного Совета органами государственной власти к нему примкнули 9 архиереев: митрополит Донской Митрофан (Симашкевич), митрополит Минский Мелхиседек (Паевский), архиепископ Екатеринославский Владимир (Соколовский-Автономов), архиепископ Ростовский Назарий (Андреев), бывший Бакинский епископ Павел (Вильковский), бывший Мелитопольский епископ Сергий (Зверев), епископ Елабужский Ириней (Шульмин), епископ Глазовский Симеон (Михайлов) и епископ Бутурлиновский Митрофан (Поликарпов)[15].

Григорианский раскол — Википедия

ru.wikipedia.org

Григорьевский епископат увеличивался теперь в основном за счет собственных хиротоний. На григорианском съезде в нояб. 1927 г. архиеп. Григорий был возведен в сан «митрополита Свердловского и Уральского», но в 1928 г. он удалился от руководства ВВЦС, сосредоточившись на делах Свердловской епархии. На посту председателя ВВЦС его сменил еп. Виссарион (Зорнин), добившийся титула «митрополита Воронежского». Виссарион возглавлял ВВЦС до 1933 г. В 1934 г. нек-рое время обязанности председателя исполнял Свердловский архиеп. Петр (Холмогорцев). Видную роль среди григорьевцев играл Борис (Рукин), также получивший титул «митрополита».
В 30-х гг. раскольники лишились поддержки советских властей и подверглись репрессиям. В целом по стране раскол существовал до сер. 40-х гг., к этому времени немногочисленные григорьевские общины присоединились к РПЦ. В 1943 и в последующие годы покаяние принесли 4 григорьевских «епископа». Мон. Фотий (Топиро), архимандриты Гермоген (Кузьмин) и Иосиф (Вырыпаев), иером. Феодосий (Григорович) были приняты в общение с Церковью в том сане, в каком пребывали до отпадения в раскол, после этого Фотий (Топиро) был канонически правильно хиротонисан во епископа.

ВРЕМЕННЫЙ ВЫСШИЙ ЦЕРКОВНЫЙ СОВЕТ

ВРЕМЕННЫЙ ВЫСШИЙ ЦЕРКОВНЫЙ СОВЕТ. (ВВЦС), коллегиальный орган григорианского раскола

www.pravenc.ru

 

[Rzay]

Умер католикос-патриарх Грузии Илия II (с детства его в этой должности помню)

Католико́с-Патриа́рх Илия́ II (груз. კათოლიკოს-პატრიარქი ილია II; в миру Ира́клий Гео́ргиевич Гудушаури́-Шиолашви́ли, груз. ირაკლი გიორგის ძე ღუდუშაური-შიოლაშვილი; 4 января 1933[1], Орджоникидзе, Северо-Кавказский край — 17 марта 2026) — епископ Грузинской православной церкви. С 25 декабря 1977 года — Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии, Архиепископ Мцхетский и Тбилисский, митрополит Пицундский, Сухумский и Абхазский[2], предстоятель Грузинской православной церкви.
Патриаршество Илии II являлось самым продолжительным в истории Грузинской православной церкви...
Скончался 17 марта 2026 года в возрасте 93 лет.

Илия II (католикос-патриарх всея Грузии) — Википедия

ru.wikipedia.org

Наши соболезнования грузинским верующим!

 

[Rzay]

Филарет Денисенко тоже умер

Патриарх Православной церкви Украины Филарет умер в возрасте 97 лет, сообщили в ПЦУ. Ранее его госпитализировали из-за ухудшения состояния здоровья. «Мы всегда будем помнить наставления патриарха Филарета о важности поддержания единства Украинской церкви вокруг Киевского Престола», — сказал митрополит Епифаний...
В 1992 году по инициативе Филарета была создана единая Украинская православная церковь (УПЦ) Киевского патриархата, которая в 2018 году перешла в ПЦУ. Это решение РПЦ не признала. Филарет был украинским православным архиереем и возглавлял Киевский патриархат с 1995 по 2018 год. С 2018 года он получил титул патриарха ПЦУ.
В 2024 году Верховная рада Украины приняла закон о запрете религиозных организаций, связанных с Россией. Украинские церкви должны были разорвать все отношения с РПЦ.

Умер патриарх ПЦУ Филарет

Подробнее на сайте

www.kommersant.ru

 

[Dedal]

Филарет Денисенко тоже умер

Зажился однако .... Забавно будет поглядеть куда и как побегут иерархи Филиного Киевского Патриархата. Ожидаются комические танцы.