Речь Патриарха Кирилла на встрече с молодежью

CepгАни

Консул
AlexeyP: Я вот лично никакого отношения к РПЦ не имею, и меня никак не касается ни то, что говорит этот джентльмен

Так весь прикол, думается, не в часиках. А в том, что блестнули они тогда, когда носитель жарко обличал стяжательство.
И отчего Вы так уверены, что Вас не касается? Вы не погрязли в роскоши и не надеетесь?


 

AlexeyP

Принцепс сената
И отчего Вы так уверены, что Вас не касается? Вы не погрязли в роскоши и не надеетесь?
Я же не верю в таинство священства. Так что для меня Владимир Миха́йлович Гундяев - просто такой же человек, как и я, как и другие прохожие. Нет причины, по которым его мнение по разным поводам должно иметь для меня какое-то особое значение.
 

Мальфет

Пропретор
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл мог не знать, что его наручные часы очень дорогие, заявил протодиакон Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии. По словам Кураева


Кстати, интересно почему Кураев дает комментарии по таким вопросам? Он теперь глава PR отдела Московской Патриархии или как?

М.
 

Val

Принцепс сената
Кстати, интересно почему Кураев дает комментарии по таким вопросам? Он теперь глава PR отдела Московской Патриархии или как?

М.

Он умный и борзый, в отличие от остальных. Поэтому и говорит, когда другие предпочитают помалкивать.
 

Usufrukt

Пропретор
Случайно наткнулся в базе аудиозаписей на Vkontakte на записи Хора Московского Сретенского монастыря. Очень рекомендую любителям русской хоровой музыки, исполнение просто фантастическое.
 

Neska

Цензор
Случайно наткнулся в базе аудиозаписей на Vkontakte на записи Хора Московского Сретенского монастыря. Очень рекомендую любителям русской хоровой музыки, исполнение просто фантастическое.
Ну так ссылочку бы и бросил.
 

Usufrukt

Пропретор
Ну так ссылочку бы и бросил.
Дык просто забиваем на www.vkontakte.ru в поиске по аудио "Хор Сретенского монастыря". У него, кстати, свой сайт почему-то не работает.

http://vkontakte.ru/gsearch.php?section=audio#c[section]=audio&c[q]=%D1%85%D0%BE%D1%80%20%D1%81%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8F
 

Usufrukt

Пропретор
Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации В.П. Лукину

Уважаемый Владимир Петрович!
К Священноначалию Русской Православной Церкви продолжают поступать многочисленные обращения общественных организаций и граждан, которые ставят вопрос о соблюдении их конституционных прав. Некоторые люди в силу тех или иных причин отказываются от использования цифровых технологий, предполагающих присвоение человеку идентификационного номера, создание баз данных, одновременно содержащих информацию о самых разных сторонах жизни человека (или потенциальную возможность сбора и хранения такой информации), а также закрытость хранимой личной информации от самого человека. Упомянутые граждане подчас оказываются лишены возможности получать медицинскую помощь, пенсию по возрасту и другие выплаты, устроиться на работу, сдавать Единый государственный экзамен, совершать нотариальные действия с имуществом, оплачивать коммунальные услуги, приобретать проездные документы и так далее. По сути, определенная часть нашего общества, которая включает пенсионеров, людей трудоспособного возраста и молодежь, оказывается выброшенной на обочину жизни. Большую часть этих людей составляют православные христиане, которые опасаются, что использование новых технологий может привести к тотальному идеологическому и иному контролю над личностью. Такое развитие событий может быть вероятным, так как технические возможности позволяют уже сегодня отслеживать личные контакты, перемещение, покупки, совершаемые с помощью карточек для расчетов. Собранные в результате тотального отслеживания данные о человеке могут накапливаться в одной базе. Учитывая несовершенство правовой базы и используемых технологий, их уязвимость для преступного воздействия, повсеместные утечки информации, что создает реальную угрозу не только жизни и безопасности отдельных граждан, но и государства в целом, - все преимущества данных технологий, включая удобство использования и экономичность, могут быть моментально перечеркнуты по простой неосторожности обслуживающего персонала. В связи с этим некоторые граждане хотели бы пользоваться альтернативной системой сбора данных (без личных идентификационных номеров, а также устройств, которые позволили бы идентифицировать человека без его ведома в общественных местах, при совершении покупок и так далее). Негативную реакцию вызывают также документы, носящие определенные символы, целесообразность и предназначение которых вызывает сомнения. Русская Православная Церковь неоднократно официально высказывалась по данным вопросам. К сему прилагаю выдержки из ряда документов Архиерейских Соборов, Святейшего Патриарха Алексия 2 и Священного Синода, посвященных, в частности, затронутой тематике. Надеюсь, что позиция Русской Православной Церкви, выраженная в этих документах, найдет понимание и поддержку у представителей государственной власти Российской Федерации. Признателен Вам за проведенную 9 июня сего года встречу с представителями федеральных органов исполнительной власти и общественных организаций, высказывающих озабоченность вышеуказанной проблемой. Полагаю, что и в дальнейшем Ваше внимание к данному кругу вопросов будет высоко оценено православной и светской общественностью.

С уважением, Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ 28 июля 2009 г.
 

Usufrukt

Пропретор
Светлая память герою! Он будет жить в наших сердцах...

2006-27-01-01.jpg
 

Артемий

Принцепс сената
Борец с сектантством и, говорят, хороший проповедник.
У меня на этот счет есть некоторые сомнения. Борьбу с сектантством и исламом я уже не захватил, а вот борьбу с зарубежниками и старообрядцами наблюдал. Борьба эта заключалась в написании полемических статей, в которых покойный смешивал боримых с грязью, возводил на них разнообразнейшие обвинения (включая явно клеветнические), и не убивал их только по причине наличия уголовного кодекса. Если бы хоть один человек в результате такого проповедничества был возвращен на путь истинный, я бы сильно удивился. С эволюционизмом он боролся при помощи сходных методов -- потока ругани, клеветы и фальсификаций. У меня сложилось впечатление, что отцы Сысоев и Буфеев (руководитель центра "Шестоднев") занимались целенаправленным отбором боевых хомячков -- чем безголовее, тем лучше.
Разумеется, мне жаль убитого, но называть его в героем и мучеником у меня просто язык не повернется, потому что своей деятельностью он страшно дискредитировал Русскую Православную церковь.
 

Diletant

Великий Магистр
называть его в героем и мучеником у меня просто язык не повернется
Артемий, и все же - мученик совершенно определенный термин в религии? Это невоцерковленные могут его иносказательно применять. Хотя заполучить такой статус подобным образом - как-то это не тем, чем надо отдает.
 

Артемий

Принцепс сената
Артемий, и все же - мученик совершенно определенный термин в религии? Это невоцерковленные могут его иносказательно применять.
Проповедник, убитый за проповедь -- это мученик, конечно. Вопрос в том, может ли считаться мучеником проповедник-провокатор. Такие случаи были, например, во времена славянской колонизации Залесской Украины. Монахи-миссионеры, обращавшие в христианство мурому и мерю, сознательно "напрашивались" на то, чтобы их убили, через поношения и оскорбления, рассчитывая получить мученический венец.
Если отец Сысоев писал про ислам в том же стиле, в каком он "полемизировал" со старообрядцами, то его, безусловно, можно отнести к той же категории. Но я, повторяю, с его антиисламским творчеством не знаком.
 

Артемий

Принцепс сената
Вау! Охлобыстин попросил о снятии с него сана.

Известный актер и священник Иван Охлобыстин, ссылаясь на внутренние противоречия, просит патриарха Московского и всея Руси Кирилла освободить его от служения.

«Я действительно категорически не соответствую общепринятому нормативу внешнего образа священнослужителя: я снимаюсь в кино, предпочитаю светскую одежду, причем своеобразную, занимаюсь боевыми искусствами, мое тело покрывают татуировки, пальцы мои частенько унизаны перстнями, и у меня не растет борода, в конце концов», - пишет отец Иоанн в своем интернет-дневнике.

Пойду напьюся! :russian:
 
Верх