Но тут же речь идет не только христианстве, а о том, что в Средние века на огромных пространствах от Ирландии до Малайзии распространились мировые религии. Не только христианство распространилось, но и ислам распространился. И буддизм. И даосизм в Китае из философской секты превратился в национальную религию, покрыв своими монастырями пространства Китая. То есть речь идет о общемировом тренде, который объяснить отсутствием безопасности будет некорректно. Тем более, что ислам вообще силой распространялся.
По мнению Померанца то, что Средние века стали эпохой религий, было обусловлено предыдущим развитием духовной культуры человечества. По его мысли античность -- это эпоха господства рациональности, в то время как предыдущая эпоха архаики -- это эпоха господства веры. Но античная рациональность оказалась неустойчивой, и ей на смену пришел новый синтез архаических традиций (веры) и античной рациональности, который смог объединить элиту и низы единой системой мировоззрения.
В Азии этот синтез оказался очень устойчив, дожив до XIX века, в то время как в Европе он бы неустойчив и привел к появлению новой рациональности в Новое время. И к формированию самого Нового времени.