Православные и католические храмы Литвы (ВКЛ))
- Автор темы Alexy
- Дата начала
А Церковь-крепость Святого Михаила (Сынковичи)
и
Церковь Рождества Богородицы (известная также как Маломожейковская церковь) оборонительного типа
были православными? Очень уж у них неправославная архитектура
Насколько я вижу по фотографиям этих церквей, их архитектура не крестово-купольная, а базиликальная (правда у несомненно православногно Пречистенского кафедрального собора в Вильно - тоже явно базиликальная?)?
Церковь Рождества Богородицы (известная также как Маломожейковская церковь) оборонительного типа
были православными? Очень уж у них неправославная архитектура
Насколько я вижу по фотографиям этих церквей, их архитектура не крестово-купольная, а базиликальная (правда у несомненно православногно Пречистенского кафедрального собора в Вильно - тоже явно базиликальная?)?
Артемий
Принцепс сената
Вот, просветитесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%...%82%D0%B2%D0%BE
Артемий
Принцепс сената
Ну уж простите дурака. Да, такой вот я. Какой есть.
А вот это уж мое дело. Кому хочу, тому сочувствую.
Артемий
Принцепс сената
Меньше пользы и больше вреда, я думаю. Чем больше корабль, тем больше кораблекрушение.
Вы не обязаны читать весь форум, я свою позицию где-то уже пояснял.
Я поддерживаю не протестующих, а протесты, не оппозиционеров, а оппозицию. В России мерзкая, подлая, зажравшаяся и зарвавшаяся власть, не думающая ни о чем, кроме своего кармана и разных сопряженных с этим проблем. Поэтому любая обратная связь стране на пользу, потому что делает власть менее безответственной (в перспективе, конечно, а не сразу). Немцовы и навальные мне не менее омерзительны, чем Путин с Ивановым, просто социальная функция у первых в настоящий момент полезнее, чем у вторых.
Я согласен с Вами (если я Вас правильно понял), что оппозиция должна быть влиятельной, но её не следует допускать до власти
До демократической смены власти и оппозиции местами Русь то ли ещё не доросла (и очень не скоро доростёт), то ли это вообще у нас бесперспективно - в любом случае к этому пока вообще не нужно стремиться
Зато вероятно можно было бы подумать над развитием местного самоуправления (не областей и не крупных городов, а микрорайонов крупных городов, мелких городов и районов областей), и/или о местных налогах и формировании части местного бюджета из них
А неомерзительной власти наверное просто не бывает - те, кого чтим мы сейчас, многим своим современникам казались омерзительными (например Александр II и Столыпин)
До демократической смены власти и оппозиции местами Русь то ли ещё не доросла (и очень не скоро доростёт), то ли это вообще у нас бесперспективно - в любом случае к этому пока вообще не нужно стремиться
Зато вероятно можно было бы подумать над развитием местного самоуправления (не областей и не крупных городов, а микрорайонов крупных городов, мелких городов и районов областей), и/или о местных налогах и формировании части местного бюджета из них
А неомерзительной власти наверное просто не бывает - те, кого чтим мы сейчас, многим своим современникам казались омерзительными (например Александр II и Столыпин)
А Церковь-крепость Святого Михаила (Сынковичи)
и
Церковь Рождества Богородицы (известная также как Маломожейковская церковь) оборонительного типа
были православными? Очень уж у них неправославная архитектура
Насколько я вижу по фотографиям этих церквей, их архитектура не крестово-купольная, а базиликальная (правда у несомненно православногно Пречистенского кафедрального собора в Вильно - тоже явно базиликальная?)?
Православные церкви разные бывают...
Православная архитектура в России это одно, второе дело это Греция или Грузия. Кажется, что московская православная архитектура (в смысле московского патриархата) не является определителем „православности” . Земли ВКЛ находились на стыке западного и восточного христианства. Оттуда появились разного рода синтезы, к которым можно зачислить стиль упомянутых Вами храмов. С тех, которые остались к нашим дням можно еще добавить оборонительный Супрасльский Благовещенский монастырь.
http://suprasl.livejournal.com/
Грузинские, греческие и древнерусские храмы крестово-купольны (кроме некоторых самых древних), а эти явно базиликальны, т е разница намного больше
Кроме того Церковь Рождества Богородицы (Маломожейковская) в Мурованке и Михаила в Сынковичах по моему вообще никаких специфически православных элементов не носят (т е фактически чистая готика в Сынковичах и полуренессанс-полуготика в Мурованке)
А есть ли где-то РЕКОНСТРУКЦИИ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ВНЕШНЕГО ВИДА перестроенных или побеленных позже под барокко базиликальных (готических?) православных церквей ВКЛ -
Пречистенского собора в Вильне,
Благовещенского собора и воскресенской церкви в Супрасльском монастыре и кораблеобразной Борисоглебской церкви в Новгородке, построенной в В 1517—1519 годах (на фото)
Кроме того Церковь Рождества Богородицы (Маломожейковская) в Мурованке и Михаила в Сынковичах по моему вообще никаких специфически православных элементов не носят (т е фактически чистая готика в Сынковичах и полуренессанс-полуготика в Мурованке)
А есть ли где-то РЕКОНСТРУКЦИИ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ВНЕШНЕГО ВИДА перестроенных или побеленных позже под барокко базиликальных (готических?) православных церквей ВКЛ -
Пречистенского собора в Вильне,
Благовещенского собора и воскресенской церкви в Супрасльском монастыре и кораблеобразной Борисоглебской церкви в Новгородке, построенной в В 1517—1519 годах (на фото)