Литературные загадки

[Rzay]

Вопрос: 230 лет назад один французский революционер, будучи в командировке на юге Франции, поужинал в трактире одного южнофранцузского городка с четырьмя южнофранцузскими торговцами, попил купленного теми шампанского, потёр под него с ними за политику и за текущие события, раскритиковал их взгляды, как совершенно с революционной точки зрения несостоятельные и написал обо всём этом фельетон, принесший ему славу талантливого публициста. Последовавшие вскоре за этим события принесли ему славу на другом, хоть и связанном с предметом их беседы поприще.
Назовите автора и произведение.

 

[Rzay]

Этот революционер нам хорошо известен, в том числе и как литератор.

А подарок, преподнесенный на свадьбу его снохе (в смысле аналог такового), у многих из нас сейчас при себе.

 

[Lucius Gellius]

«У́жин в Боке́ре» (фр. Le souper de Beaucaire) — политический памфлет, написанный Наполеоном Бонапартом в 1793 году. На четвёртый год Французской революции гражданская война между различными соперничающими политическими группировками распространилась по всей Франции. Наполеон участвовал в военных действиях со стороны республиканского правительства против мятежных городов на юге Франции. Именно во время этих событий, в 1793 году, он пообщался с четырьмя торговцами-южанами и узнал их мнение о происходящем. Будучи верным солдатом Республики, Бонапарт, в свою очередь, попытался развеять страхи торговцев и показать необоснованность их убеждений. Позже он описал этот разговор в форме памфлета, призывающего положить конец гражданской войне.

Ужин в Бокере — Википедия

ru.wikipedia.org

 

[Rzay]

«У́жин в Боке́ре» (фр. Le souper de Beaucaire) — политический памфлет, написанный Наполеоном Бонапартом в 1793 году. ...Будучи верным солдатом Республики, Бонапарт, в свою очередь, попытался развеять страхи торговцев и показать необоснованность их убеждений

...и особенно настойчиво пытался убедить того из них, что был из Марселя (для участия в подавлении жирондистского восстания в котором Бонапарта туда и командировали), в необходимости сдаться революционным войскам. Как уже писал в теме "Французская революция", 230 лет назад, 25 августа 1793 года марсельцы это и сделали, самые упоротые бежали в Тулон, участие в осаде которого прославило Бонапарта, как военачальника.
Поздравляю!

З.Ы. А что за подарок получила его сноха, никто написать не хочет?

 

[Rzay]

З.Ы. А что за подарок получила его сноха, никто написать не хочет?

Ну если никто не хочет, я сам напишу: пара наручных часов (на обе руки), изготовленные в качестве свадебного подарка для Августы Баварской на ее свадьбу с Евгением Богарне:

VK.com | VK

vk.com

Считаются первыми известными наручными часами.

 

[sizvelena]

Хоть цветов с изумрудно-зелёными лепестками нет в природе, но смотрятся очень эффектно. Личное мнение, просто мне нравятся изумруды и жемчуг.

 

[Rzay]

Возвращаясь к "Ужину...": марселец, кроме прочего, замечает Бонапарту, что армия очевидно морально деградировала в сравнении с королевской 1789 года - та отказывалась стрелять в народ, а революционная по гражданам гвоздит вовсю. Тем самым отметив моральный феномен, характерный для многих революций (вплоть до событий 1991 и 1993 годов). Впрочем, Бонапарту (поскольку произведение его авторства) не составило труда парировать.

 

[aeg]

Хоть цветов с изумрудно-зелёными лепестками нет в природе, но смотрятся очень эффектно. Личное мнение, просто мне нравятся изумруды и жемчуг.

Зелёные цветы существуют, но они редко встречаются. Гвоздика, роза, лилия, хризантема, гладиолус, орхидея.


Самые разные, от светло-зелёного до изумрудного.

На Новый год в Европе дарят букет из белых и зелёных хелеборусов:

Ещё есть тёмно-красные. Смотрится красиво, но цветок ядовитый, как лютик. По одной из версий, Александр Македонский использовал их в качестве лекарства и умер от передозировки алкалоидов.

 

[Rzay]

М-м-да, как-то тут всё инертно, как сказала мышь, посаженная Джозефом Пристли в колбу с азотом...

В США решили в такие колбы сажать людей - как способ казни:

https://dzen.ru/a/ZOoqoKm3rRcjO3D1

 

[Rzay]

Люба мне буква «Ка»,
Вокруг неё сияет бисер.
Пусть вечно светит свет венца
Бойцам Каплан и Каннегисер.

Сегодня 105 лет, как они прославились: 30 августа 1918 года Фанни Каплан стреляла в Ленина во дворе завода Михельсона в Москве (ныне, понятно - Завод имени Владимира Ильича), а в Петрограде в вестибюле Народного Комиссариата внутренних дел Петрокоммуны эсер Леонид Каннегисер застрелил начальника петроградского ВЧК Моисея Урицкого.

 

[Rzay]

Вопрос: это известное высказывание обычно приписывают одному французскому епископу, "человеку самого высокого ума и самых низких качеств", как сказал про него один тогдашний писатель - и приписал загаданное высказывание одному малоизвестному итальянскому иезуиту (у нас малоизвестному, а на его родине ему поставили памятник), любившему поболтать с голосами ангелов в своей голове.
Что за высказывание?

 

[Rzay]

любившему поболтать с голосами ангелов в своей голове

Они ему в частности нашептали, что не только Богородица была непорочно зачата, о чём католики к тому времени спорили уже несколько веков, но и её мать Анна тоже. Современники этого не поняли, и в судьбе этого иезуита появилось нечто общее с судьбой вот этого юноши:

 

[Rzay]

А писатель бывал в Москве, правда в нелучшее ее время.

 

[Rzay]

А епископ наверняка сейчас горит в аду из-за "индейки" (хотя, конечно, далеко не только из-за неё).

 

[Lucius Gellius]

"Слово дано человеку, чтобы скрывать свои мысли" (в "Красном и черном" Стендаль приписал эту фразу Габриэлю Малагриде; высказывание приписывалось также Талейрану, бывшему одно время епископом Отенским)

Габриэль Малагрида (1689 - 1761) - иезуит, противник и одна из жертв маркиза Помбала (гнусь редкостная, памятуя чудовищное по мерзости дело семьи Тавора, мрачную годовщину которого Вы отметили в другой теме).

 

[Vir]

гнусь редкостная,

Да? я встречал упоминание этого деятеля скорее в положительной оценке - реформатор в духе просвещенного абсолютизма

 

[Rzay]

Габриэль Малагрида (1689 - 1761) - иезуит, противник и одна из жертв маркиза Помбала (гнусь редкостная, памятуя чудовищное по мерзости дело семьи Тавора, мрачную годовщину которого Вы отметили в другой теме)

Да верно, несчастный и видимо съехавший на старости лет с глузду старичок-богослов, который попал в женрова политических разборок (был духовником у этих Тавора) и был отправлен сначала на гарроту (как в 1974 году, при Франко - каталонский левак Сальвадор Пуч Антик, последняя жертва этого устройства, чей портрет я выше выложил) потом на костёр:

21 сентября 1761 г. на площади Россиу 73-летний Малагрида был гарротирован, а потом сожжен. Его прах выбросили в реку Тахо. Это была последнее аутодафе в истории Португалии...
В 1887 году в Менаджио, родном городе отца Габриэля, в приходской церкви установлен монумент в его честь.

Португальский мученик отец-иезуит Габриэль Малагрида.

Габриэль Малагрида (родился по одним данным 18 сентября, по другим данным 6 декабря 1689 года казнён 21 сентября 1761 года в Сао Николао, Лиссабон) католический подвижник и мученик Ордена Иезуитов. По иронии судьбы Малагрида, ревностный сторонник Инквизиции был казнён на последнем…

serg-slavorum.livejournal.com

Поздравляю!

 

[Lucius Gellius]

Да? я встречал упоминание этого деятеля скорее в положительной оценке - реформатор в духе просвещенного абсолютизма

Да, лично для меня роль Помбала в деле семьи Тавора перечёркивает абсолютно всё положительное в его политике. Только абсолютно больной садист мог устроить такую расправу, особенно, учитывая, что лишь с огромным трудом жене и дочери короля удалось добиться отмены казни женщин и детей, на которой он настаивал. Ну и абсолютно гнусное поведение Помбала при его падении.

Это, разумеется, не значит, что я очень хорошего мнения о Малагриде. Но дело Тавора было чудовищным по своей мерзости.

 

[Rzay]

приписывалось также Талейрану, бывшему одно время епископом Отенским

...который был отлучен от церкви папой римским после женитьбы на некоей Катрин Гран, уроженке датской колонии Транкебар в Индии и прозванной современниками "индейкой" (отчасти за это, отчасти за репутацию непроходимой дуры - говорили, что она "обладала поистине энциклопедичесим невежеством").

Французский политический деятель Бертран Барер в своих мемуарах, изданных в 1842 г. в Париже , пишет, что эту фразу сказал Талейран в 1807 г. в беседе с испанским послом Искьердо, который напомнил ему об обещаниях, данных им Карлу IV испанскому (Талейран, по-видимому, перефразировал слова из пьесы Мольера «Вынужденный брак», «Слово дано человеку, чтобы выражать свою мысль»).

Язык дан человеку для того

чтобы скрывать свои мысли... Французский политический деятель Бертран Барер в своих мемуарах, изданных в 1842 г. в Париже , пишет, что эту фразу сказал Талейран в 1807 г. в беседе с испанским послом Искьердо, который напомнил ему об обещаниях, данных им Карлу IV испанскому (Талейран, по-видимому,…

valeria2005.livejournal.com

 

[aeg]

Да, лично для меня роль Помбала в деле семьи Тавора перечёркивает абсолютно всё положительное в его политике.

Если подходить объективно, то лучше всего сравнить отношение Помбала и его оппонентов к Лиссабонскому землетрясению.

Помбал объявил всеобщую мобилизацию, раздал населению продовольственные запасы из военных складов и развернул повсюду полевые госпитали и временные палатки.
На другой день после землетрясения он начал организацию восстановительных работ. Помбал организовал из горожан команды, которые разбирали завалы, тушили пожары, ловили мародеров и хоронили умерших. Были развернуты полевые госпитали, поставлены палатки, организовано снабжение питанием. «Похоронить мертвых и накормить живых!» — сказал Маркиз де Помбал в первые же часы и приказал командам грузить трупы на баржи, и затопил их в море. Это был очень рискованный ход в крайне набожной Португалии. Но крайне правильный: он избавил город от почти неизбежной эпидемии, если бы тела оставались на земле. Через год Лиссабон уже был полностью освобожден от руин и начата его реконструкция. Дальновидный Помбал запланировал новый город с нетипично широкими для того времени улицами. На вопрос зачем, маркиз отвечал: «Однажды они будут слишком маленькими…» — и был совершенно прав.

А что же иезуиты и их высокие покровители, включая Тавора?

Иезуиты попытались свалить «вину» за землетрясение на грешников и начали хватать и жечь еретиков. «Знай, о Лиссабон, что разрушителями наших домов, дворцов, церквей и монастырей, причиной смерти стольких людей и огня, пожравшего столько ценностей, являются твои отвратительные грехи — твои отвратительные грехи, а не кометы, звезды, пар, газы и тому подобные естественные явления», — сказал иезуит-фанатик Габриель Малагрида.
Кто знает, до чего бы это дошло, если бы Помбал не расправился с иезуитами их же оружием — он ответил показательным процессом инквизиции с обвинением Малагриды в ереси, поскольку тот кощунственно утверждал, что ему известны Божьи планы, и приписывал Богу такое преступление, как гибель невинных детей. Малагриду сожгли как еретика и лжепророка. После чего иезуитов изгнали из Португалии и из всех её колоний (а их было много), а инквизиция была устранена.

Выходит, что Малагрида полемизировал с самим Помбалом, который предлагал научное объяснение землетрясений и поддерживал подобные исследования. Совершенно мракобесное обвинение невинных детей в грехах, за что они якобы заслужили погибель. Увы, и у нас отдельные недостойные клирики согласны с Малагридой и утверждают, что тяжело больные дети заслужили эти болезни за грехи родителей.

Помбал в деле Тавор всего лишь расправился со своими политическими противниками. Политики все такие, оценивать их с точки зрения морали нет смысла. "Кто - кого. Если враг не сдаётся, его уничтожают". И у нас такое и было, и есть.