Источник: История Испании. Т. 1. С древнейших времен до конца XVII века / Редколл. изд.: А.О. Чубарьян, С.П. Пожарская и др. М.: Индрик, 2012. С. 386–390.Гранадская война
С XIII в., которым датируются главные успехи Реконкисты, ее завершение рассматривалось как приоритетная задача внешней политики Кастилии. А в контексте гибели Византии (1453 г.), когда Османская империя продолжила успешное наступление на Балканах и в Средиземноморье, само существование на территории Пиренейского полуострова мусульманского государства – Гранадского эмирата – выглядело все более опасным. Поэтому почти сразу же после завершения гражданской войны и умиротворения страны Фернандо и Изабелла начали войну против Гранады. Хотя силы сторон были неравны, Гранадская война (1482–1492) оказалась долгой и тяжелой, и не случайно кастильские хроники авторов, которые были современниками событий, важнейшим предприятием Католических королей считают именно Гранадскую войну – завершающий этап Реконкисты.
Два хрониста Католических королей
Среди хроник авторов-современников Католических королей наиболее известны сочинения секретаря и доверенного лица королей Фернандо дель Пульгара (до 1430–1492/1493) и приближенного Фернандо, дипломата Альфонсо де Паленсии (1423–1492). Их хроники создавались практически одновременно и заканчивались событиями Гранадской войны, но они достаточно сильно отличаются: авторы, исходя из личных симпатий, по-разному преподносят одни и те же события.
Хроника Пульгара изначально задумывалась как официальная, материалы для нее приходили от самой Изабеллы, что наложило отпечаток на повествование. Одна из основных идей хроники заключалась в том, что Изабелла и Фернандо – законные наследники кастильского престола, и все принятые ими меры осуществляются по воле Всевышнего и во благо государства. Но если оставить в стороне пропагандистские мотивы Пульгара, то его хроника – прекрасный источник по истории эпохи Католических королей благодаря детальному рассказу автора, старающегося быть объективным. Его главные герои – Изабелла и кардинал Мендоса, который во многом был идеалом Пульгара.
Менее сдержан в изложении событий Паленсия: морализаторские отступления и резкие высказывания сильно отличают его хронику от аналогов. Как и Пульгар, он критикует поступки Энрике IV, но делает это в менее лестных выражениях. Проарагонски настроенный, Паленсия уделяет больше внимания Фернандо, подчеркивая, что руководить государством – дело не женское, поэтому Изабелла не всегда права в своих действиях. В отличие от Пульгара, осуждавшего выступивших против королей грандов, Паленсия находит оправдание одному из них – архиепископу Толедскому, к окружению которого он был близок. Предвзятость автора очевидна, но и в этом случае мы имеем дело с развернутым, насыщенным деталями, интересным повествованием.
Поводом к началу военных действий послужил захват г. Саары гранадским эмиром Абу’ль-Хасаном (конец 1481 г.). Кастильцы под руководством маркиза Кадиса Родриго Понсе де Леон ответили взятием важного стратегического пункта – г. Альхамы (начало 1482 г.), а чуть позднее отразили попытку его отвоевания.
Надеяться на благоприятный исход предприятия королям позволяли как минимум два обстоятельства. Во-первых, спокойствие, хотя и относительное, в королевствах как результат активной деятельности в начале правления давало возможность сосредоточиться на военных действиях без ущерба для внутренних дел. А во-вторых, испанские монархи к началу 80-х годов обладали значительной и неуклонно возраставшей военной мощью. За годы войны заметно выросла численность армии: если в первых кампаниях принимали участие от 6 до 10 тыс. кавалеристов и от 10 до 16 тыс. пехотинцев, то к 1486 г. войско насчитывало уже ок. 12 тыс. и ок. 40 тыс. человек соответственно. Произошли изменения в вооружении и тактике: много внимания уделялось развитию артиллерии, которая в Гранадской войне играла решающую роль при осаде крепостей, позволяя относительно быстро достигнуть цели. Изменилось соотношение кавалерии и пехоты в испанском войске. Кавалерия, отлично подходящая для сражений на открытых пространствах, в Гранадской войне уступала по значимости более пригодной при осаде крепостей пехоте. Расходы на содержание войска увеличились, так как применение артиллерии требовало прокладывания дорог, наведения мостов и т.п. и наличия при армии людей, которые все это обеспечивали. Финансирование такого дорогого предприятия, каким стала Гранадская война, производилось за счет экстраординарного налогообложения, займов, средств городов. Города, в первую очередь андалусские, сыграли важнейшую роль в поддержании войска: выполняя регулярные королевские распоряжения, горожане отправляли на юг обозы с провиантом и тягловой силой. Налаженное финансирование позволило увеличить длительность кампаний до 8 месяцев в год.
Задачу завоевания Гранадского эмирата облегчили раздоры между эмиром и его сыновьями, поднявшими восстание. Один из них, Боабдиль, был провозглашен эмиром, и в итоге с христианским войском сражались две армии – Боабдиля и Абу’ль-Хасана, его отца. Сочтя момент удачным, кастильцы отправились в сторону Малаги, но были разгромлены под Ахаркией. В битве при Лусене в 1483 г. войско Фернандо взяло реванш, а Боабдиль был пленен. Католические короли решили воспользоваться разногласиями в стане противника и признали Боабдиля эмиром Гранады. Короли заключили с ним союзный договор и отпустили на свободу.
Разобщенные, мусульмане не могли оказать должного сопротивления армии Фернандо, и тот одерживал все новые победы. В ходе кампании 1484 г. были заняты Алора и Сетениль, в 1485 г. – Ронда и Камбиль, в 1486 г. – Лоха и другие важные крепости. Заключается новый договор с Боабдилем, который предполагал передачу Гранады Фернандо. Несмотря на то, что Боабдиль, следуя условиям договора, облегчает Фернандо продвижение по эмирату, тот в нарушение того же договора начинает овладевать городами, подвластными самому Боабдилю. После сложной трехмесячной осады была взята Малага (1487 г.), жители которой (12–15 тыс. человек) оказались перед необходимостью выкупать свою свободу. В последующие два года Фернандо удается завоевать ряд городов на востоке эмирата (в их числе – Басу, выдержавшую осаду в 6 месяцев) и приблизиться к Гранаде. Короли ожидали добровольной сдачи Гранады во исполнение условий договора с Боабдилем, однако столкнулись с серьезным сопротивлением со стороны жителей, вынудившим организовать осаду города. В 1491 г. королевские силы окружили город, отрезав к нему все подступы. Когда ресурсы города были на исходе, Боабдиль вступил в тайные переговоры с христианами, результатом которых стало подписание капитуляций (25 ноября 1491 г.), призванных успокоить гранадцев. 2 января 1492 г. Католические короли вошли в Альгамбру.
Заключенный при сдаче Гранады договор предусматривал неприкосновенность личности и имущества жителей покоренной территории и гарантировал им право на отправление культа. Управление отвоеванной территорией было организовано по образцу остальных областей государства. Гранадское королевство, бывший эмират (хотя христиане использовали одно и то же слово reino для обозначения и вновь образованного королевства, и эмирата), стало отдельной составной частью Кастилии. Его первым генерал-капитаном, сосредоточившим в своих руках административную и военную власть, стал опытный воин и дипломат граф Тендилья, отличавшийся религиозной терпимостью по отношению к мусульманам. Тем не менее, в последующие годы отмечается отток мусульманского населения с южной части полуострова. Им на смену семьями приезжали христиане, которых корона привлекала выгодными условиями проживания (освобождение от налогов и т.д.).
На территории Гранадского королевства были созданы новые диоцезы, а духовник и советник Изабеллы Эрнандо де Талавера стал первым архиепископом Гранады. Талавера известен толерантностью по отношению к мусульманам, а теперь уже – мудехарам. Его политика, направленная на распространение католической веры и ускорение ассимиляции, отличалась стремлением избежать столкновений. Он рекомендовал клиру учить арабский язык, для чего распорядился опубликовать испанско-арабскую грамматику и словарь, а также перевести на арабский катехизис (в сокращенной форме) и Евангелия.
Атмосфера относительной толерантности сохранялась до конца столетия, но после королевского визита в Гранаду в 1499 г. картина резко изменилась: контроль над ситуацией был отдан в руки будущего кардинала Хименеса де Сиснероса, сторонника жестких мер по отношению к иноверцам. Целью конфессиональной политики, проводимой под его руководством, была быстрая христианизация территории, в ходе которой мечети порой превращались в церкви, а религиозные книги мусульман публично сжигались. Реакция мусульманского населения, расценившего действия власти как нарушение капитуляции 1492 г., не заставила себя ждать: на рубеже веков вспыхнул ряд восстаний на юге. После подавления восстания в Альбайсине (пров. Гранада, 1499 г.) мятежники получили возможность избежать наказания, приняв христианство. За короткое время крестились более 9 тыс. мусульман. Волнения охватили и соседние территории: на протяжении следующих двух лет восставали мудехары Альпухарры, Серрании де Ронда, Вильялуэнги. В столкновениях с мудехарами погибли герой Гранадской войны Альфонсо де Агилар и королевский секретарь Рамирес де Мадрид «Артиллерист». Наконец, вооруженное сопротивление было подавлено, и королевским указом от 11 февраля 1502 г. мудехары были поставлены перед выбором: либо в короткие сроки принять христианство, либо покинуть пределы государства. Большинство мусульман предпочло остаться, но многие мориски, а именно так стали называть недавних мудехаров, втайне сохраняли веру и обычаи своих отцов. Указ 1502 г. относился к мудехарам не только Гранады, но и всей Кастилии, и с этого момента все подданные Кастильской короны официально могли быть только католиками. Аналогичный указ для стран Арагонской Короны, где мудехаров было очень много, был издан несколько позже, в 1525 г.
Последнее редактирование:
