Летом 1558 года Нокс опубликовал свою самую известную брошюру «
Первый звук трубы против чудовищного полка женщин» . Называя «режим» или правление женщин «чудовищным», он имел в виду, что он «неестественен». Нокс заявляет, что его целью было продемонстрировать, «насколько отвратительно перед Богом Империя или Правление злой женщины, да, предательницы и ублюдка».
[60] Женщинами-правителями, которых имел в виду Нокс, были
королева Англии Мария I и
Мария Гиз ,
вдовствующая королева Шотландии и регент от имени своей дочери
Марии, королевы Шотландии . Эта библейская позиция не была чем-то необычным во времена Нокса; однако даже он осознавал, что брошюра носит опасно крамольный характер.
[61] Поэтому он опубликовал его анонимно и не сказал Кальвину, который отрицал, что знал о нем до года после его публикации, что он написал его. В Англии брошюра была официально осуждена королевской прокламацией. Влияние документа усложнилось позже в том же году, когда
Елизавета Тюдор стала королевой Англии. Хотя Нокс не преследовал Элизабет, он глубоко обидел ее, и она так и не простила его.
Когда на троне оказалась протестантка, английские беженцы в Женеве приготовились вернуться домой. Сам Нокс решил вернуться в Шотландию. Перед его отъездом ему были оказаны различные почести, в том числе свобода города Женевы. Нокс уехал в январе 1559 года, но прибыл в Шотландию только 2 мая 1559 года из-за отказа Елизаветы выдать ему паспорт через Англию.
[62]
Через два дня после прибытия Нокса в Эдинбург он отправился в
Данди , где собралось большое количество сторонников протестантов. Нокс был объявлен вне закона, а
королева-регент вызвала протестантов в
Стерлинг . Опасаясь возможности суммарного суда и казни, протестанты вместо этого направились в
Перт , город-крепость, который можно было защитить в случае осады. В церкви
Святого Иоанна Крестителя Нокс произнес пламенную проповедь, и небольшой инцидент перерос в бунт. В церковь хлынула толпа, и вскоре она была распотрошена. Затем толпа напала на два монастыря (
Блэкфрайарс и
Грейфрайарс ) в городе, разграбив их золото и серебро и разбив изображения. Мария де Гиз собрала верных ей дворян и небольшую французскую армию. Она послала
графа Аргайла и
лорда Морея предложить условия и предотвратить войну. Она пообещала не посылать французские войска в Перт, если протестанты покинут город. Протестанты согласились, но когда королева-регент вошла в Перт, она разместила там гарнизон из шотландских солдат, получающих зарплату у французов. Лорд Аргайл и лорд Морей сочли это предательством, которые оба перешли на другую сторону и присоединились к Ноксу, который теперь базировался в
Сент-Эндрюсе . Возвращение Нокса в Сент-Эндрюс исполнило пророчество, которое он сделал на галерах, о том, что однажды он снова будет проповедовать в местной церкви. Когда он произнес проповедь, эффект был такой же, как в Перте. Люди занимались вандализмом и грабежами.
[64] В июне 1559 года протестантская толпа, подстрекаемая проповедью Джона Нокса, разграбила собор; внутренняя часть здания была разрушена. После нападения собор пришел в упадок и стал источником строительного материала для города. К 1561 году он был заброшен и разрушен.
С прибытием протестантских подкреплений из соседних графств королева-регент отступила в
Данбар . К этому времени ярость мафии распространилась на центральную Шотландию. Ее собственные войска были на грани мятежа. 30 июня протестантские
лорды Конгрегации оккупировали Эдинбург, но смогли удерживать его всего месяц. Но еще до их прибытия толпа уже разграбила церкви и монастыри. 1 июля Нокс проповедовал с кафедры собора
Святого Джайлса , самого влиятельного в столице.
[65] Лорды Конгрегации договорились о своем выводе из Эдинбурга по
статьям Лейта, подписанным 25 июля 1559 года, а Мария де Гиз пообещала свободу совести.
[66]