Аршакиды и Сасаниды

[Мазай]

А что такое "митраист" в 6 в.? Это поклонник кого? Митры? Но Митра был официально включен в зороастрийский пантеон еще в 4 в до н.э. и "митраистов" в державе Сасанидов просто не было.
Название рода Михранов могло происходить от Митры, но Митра это вообще было популярное имя на Востоке, например, первая столица Парфии называлась Михрдаткерт (Ниса).

В сасанидскую эпоху не было отдельной религии "митраизма", но:
Митра (Михр) — один из язатов (божеств) зороастрийской традиции, бог договора, солнца и справедливости.
Его культ был официально признан в рамках зороастризма, но в разных регионах и среди знатных родов могли сохраняться локальные формы почитания.
Когда Гумилёв называет Бахрама Чубина "поклоняющимся Михру", он, вероятно, подразумевает не ересь, а особое почитание Митры в роду Михранов (как покровителя воинов и знати); политический символизм — противопоставление "парфянского" Михра "сасанидскому" Ахура-Мазде.
В зороастризме не было отдельных сект "митраистов", но были разные культовые акценты: Сасаниды делали упор на Ахура-Мазду и Анахиту (особенно при Шапуре II и Хосрове I), Парфянская знать (включая Михранов) могла сохранять более архаичные формы культа Митры, восходящие к до-сасанидским временам. Город Михрдаткерт (Ниса) — действительно назван в честь Михрдата (Митридата), что подтверждает популярность имени, но в случае Михранов речь именно о родовом культе.
В VI веке не было "митраистов" как отдельной религии, но были разные степени почитания Митры в рамках зороастризма. Бахрам Чубин не был "еретиком", но его род (Михраны) мог особо чтить Митру, что Гумилёв интерпретировал как идеологический конфликт с Сасанидами. Название "Михраны" действительно связано с Митрой, но это не значит, что они исповедовали что-то отличное от зороастризма — просто их родовая традиция делала акцент на этом божестве.

 

[Desperado]

Его культ был официально признан в рамках зороастризма, но в разных регионах и среди знатных родов могли сохраняться локальные формы почитания.

Какие "локальные формы почитания"? Что, был известен хоть один храм Митре при Сасанидах? Или его культ? Или его последователи?
На самом деле митраисты были в Римской империи, в Парфянской державе и в державе Сасанидов их не было. Но митраизм Римской империи это смесь сирийских, малоазиатских и зороастрийских (в небольшой степени) традиций.

Когда Гумилёв называет Бахрама Чубина "поклоняющимся Михру", он, вероятно, подразумевает не ересь, а особое почитание Митры в роду Михранов (как покровителя воинов и знати); политический символизм — противопоставление "парфянского" Михра "сасанидскому" Ахура-Мазде.

Да нет, это просто очередной гумилевский высосон из пальца, вот и все. Михра был не только парфянским богом, а вообще всеиранским, см. массу Митридатов в Малой Азии. А Митридат, как известно это "данный или подаренный Митрой". Если хорошо покопаться, то и среди скифов можно следы Митры найти. Но в Иране культ Митры еще в 4 в до н.э. был включен в зороастризм и уже не выделялся из него, как отдельное учение. Я уж не говорю о том, что искать следы какого-то особого культа Митры в 6 в н.э., это после упорядочения зороастризма, которое провел Картир, довольно странно.

Название "Михраны" действительно связано с Митрой, но это не значит, что они исповедовали что-то отличное от зороастризма — просто их родовая традиция делала акцент на этом божестве.

Вот именно, могли делать акцент. А могли и не делать. В общем, не поднимал Бахрам Чубина восстания с кличем "За Митру!"

 

[Rzay]

1395 лет назад трон Сасанидов ненадолго захватил еще один успешный полководец - Шахрвараз, тоже из Михранидов:

Шахрбараз (также пишется Шахрвараз или Шахрвараз ; новоперсидский : شهربراز ), был шахом (царем) Сасанидской империи с 27 апреля 630 года по 9 июня 630 года. Он узурпировал трон у Ардашира III и был убит иранскими дворянами через сорок дней. До узурпации сасанидского трона он был спахбедом (генералом) при Хосрове II (590–628). Он также известен своей важной ролью во время кульминационной Византийско-Сасанидской войны 602–628 годов и событиями, которые последовали за этим.
Shahrbaraz на самом деле является титулом, буквально означающим «Вепрь Империи», [ 1 ] свидетельствующим о его ловкости в военном командовании и его воинственной личности, поскольку вепрь был животным, связанным с зороастрийскимИзадом Вахрамом, олицетворением победы.Shahrwarāz(Inscriptional Pahlavi: 𐭱𐭲𐭫𐭥𐭫𐭠𐭰 štlwlʾc [ 1 ] ) являетсясреднеперсидскимсловом, гдеshahrозначает «страна», аwarāzозначает «кабан». Это слово передается какShahrbarāz( شهربراز ) вновоперсидскоми какSarvaros(греч. Σαρβάρος ; лат. Sarbarus ) в византийских источниках. [ 2 ] Фирдоусииспользовал сокращенную формуGurāz( گراز , буквально «кабан»), которая происходит от среднеперсидскогоwarāz. [ 3 ]

Шахрбараз принадлежал к Дому Михрана , [ 6 ] одному из Семи Парфянских кланов ; он был сыном некоего Ардашира. В более поздние годы жизни Шахрбараза он присоединился к Сасанидской армии , где он достиг высоких должностей и был назначен спахбедом Немроза . Он был женат на сестре Сасанидского царя Хосрова II , Мирхран, от которой у Шахрбараза был один мальчик по имени Шапур-и Шахрвараз . [ 7 ] У Шахрбараза также был еще один сын по имени Никита Персидский , который мог быть от той же женщины или от другой.

Shahrbaraz - Wikipedia

en.wikipedia.org

Похоже, Михраниды отжевывали у Сасанидов их престол столь же целеустремлнно, как позже Робертины (будущие Капетинги) у Каролингов.

 

[Мазай]

Похоже, Михраниды отжевывали у Сасанидов их престол столь же целеустремлнно, как позже Робертины (будущие Капетинги) у Каролингов.

Ваше сравнение очень точное – и Михраны, и Робертины были "теневыми династиями", рвавшимися к трону. Но если Капетинги преуспели, то Михранам помешали и Сасаниды, и арабы.

 

[Sextus Pompey]

Памятник пленению императора Валериана шахиншахом Шапуром открыт в Тегеране.