Например какие?А насчёт прославлений события сионистами, то это напоминает украинские исторические перемоги
Например какие?А насчёт прославлений события сионистами, то это напоминает украинские исторические перемоги
Судя по тому чем он занимался, по его активности. Даты рождения нет. Всё что мы знаем это дата отравления. Можно предполагать ,что взлёт его карьеры, когда он получил влияние при Гиркане, произошёл около 63г до нэ и он постоянно в гуще событий... В этот период ему ,возможно, около 30 лет, до 40лет. У нас и с датой рождения Ирода Великого есть непонятки, но я бы считал от него. Мы знаем от Флавия, что Ироду было 25 когда он получил в правление Галилею. Обычно эту дату вычисляют, как событие после того как Цезарь побывал в Александрии и Сирии , то есть 47г до н.э, как я понимаю. Так события располагает Флавий, затем он перечисляет другие вещи, типа восстановления стены и прочее. Можно предположить, что наместником Галилеи Ирод стал на пару лет позже. Дальше вычитаем из этой даты 25 лет . А женились и производили детей, на востоке и в той среде , очень рано. Даже если Ирод второй сын, после Фазаеля, то родился он около 70г до нэ , можно предполагать, что Антипатру было в то время около 20лет, или даже менее. Я бы предположил, хотя это только туманное , на зыбкой почве, предположение, что на момент убийства ему за 50 лет или несколько более, где то до 60. Но это не принципиально для обсуждаемого вопроса.К слову, а как Вы определяете возраст Антипатра? "Совсем не старым человеком, судя по всему" - Вы не могли бы прокомментировать этот момент подробнее? Nikos Kokkinos (The Herodian Dynasty: Origins, Role in Society and Eclipse) считает его на момент смерти 70-летним стариком, родившимся ок. 113 до н.э., но мне его конкретные соображения на этот счёт, к сожалению, не известны.
То же слово, что и в названии "Войны" и то же слово, что использует НЗ цитируя надпись , с приговором Исуса. "Царь Иудейский".Конкретно там Ἰουδαίων
Минутная слабость...Ну вот и стоило оно того? Была ж приличная тема...

Так если оно не важно, то зачем же бросаться опровергать это самое этническое происхождение?То же слово, что и в названии "Войны" и то же слово, что использует НЗ цитируя надпись , с приговором Исуса. "Царь Иудейский".
Иудеи, как религиозно-этническое сообщество. Всякий принявший иудаизм, становится иудеем. Этническое происхождение его предков так же важно, в этом случае, как цвет его волос, или размер ботинок.
Зачем этот "лес" то городить тогда уж?То есть то, что сам Антипатр был иудеем сомнений у него нет, а Ирода Иосиф не любит, потому и не хочет подтверждать его происхождение.
Если вы усмотрели и показали, что Дедал неправ в цифрах по военным и прочим действиям, иногда упоминаемых в источниках, то как же вы считаете например именно его абсолютно правым в разговоре, на обсуждаемую тематику, как вы выразились "не стоящим того"?Ну вот и стоило оно того? Была ж приличная тема...
Мда? Это Вы сами придумали? Или эта точка зрения как-то представлена в историографии?Тут есть одна особенность. Иудаизм(пока оставим в стороне уточнение термина) стал национальной религией только когда сформировался еврейский этнос. А появление оного этноса это 2-й век нашей эры.
Что значит "придумал"? Наверно кем-то где-то и представлена, невозможно всё помнить в точности, в данной тематике сотни тысяч работ, если не больше.Мда? Это Вы сами придумали? Или эта точка зрения как-то представлена в историографии?
Антипатр был наместником Идумеи при Яннае, который умер в 76 году.Судя по тому чем он занимался, по его активности. Даты рождения нет. Всё что мы знаем это дата отравления. Можно предполагать ,что взлёт его карьеры, когда он получил влияние при Гиркане, произошёл около 63г до нэ и он постоянно в гуще событий...
Из ИВ такового не следует. Иудеи подчинили несколько идумейских городов, и не более того.Антипатр был наместником Идумеи при Яннае, который умер в 76 году.
Из ИВ такового не следует. Иудеи подчинили несколько идумейских городов, и не более того.
По поводу захвата всей Идумеи это видимо уже домыслы позднейших христианских переписчиков.
Затем Гиркан взял идумейские города Адару и Мариссу и, подчинив своей власти всех идумеян, позволил им оставаться в стране, но лишь с условием, чтобы они приняли обрезание и стали жить по законам иудейским. Идумеяне действительно из любви к отчизне приняли обряд обрезания и построили вообще всю свою жизнь по иудейскому образцу. С этого самого времени они совершенно стали иудеями.
(но отсюда неясно, когда Антипатр сменил отца)Итак, этот Антипатр первоначально, как и отец его, носил имя Антипа. Отца его царь Александр и жена его назначили начальником над всею Идумеей, а он, как говорят, заключил дружбу с симпатизировавшими ему арабами и жителями Газы и Аскалона, причем склонил их в свою сторону многими богатыми дарами
Притом, что ИВ это более ранний труд чем ИД.Причём тут "Иудейская война"? Иосиф Флавий подробно говорит об Идумее в "Иудейских древностях", описывая правление Иоанна Гиркана I (XIII, 9.1):
А вот что в ИВ:Что иудеи овладели "Адорою, Мариссою и вообще всею Идумеею" он ещё раз повторяет в XIII, 15.4.
Как видим "всей Идумеи" нет. Т.е. эти дополнения - "подчинив своей власти всех идумеян" и "вообще всею Идумеею" добавлены позднее, возможно и самим Флавием, для пущего эффекта. Притом получается, что иудеи два раза(при Гиркане и при следующем правителе - Яннае)подчиняют Адореон и Мариссу вместе со всей Идумеей. Тут же заметна неувязка."6. Для отмщения Антиоху Иоханан воспользовался походом его в Мидию. В том оправдавшемся впоследствии предположении, что главные силы выступили из сирийских крепостей, он бросился на эти последние и взял Медаву, Самею с окрестными городами, затем – Сиким и Гаризин; дальше он покорил хутеян, живших вокруг храма, выстроенного по образцу иерусалимского, а также и немало идумейских городов, в том числе Адореон и Мариссу."(гл.2) https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/iudeiskaya_voina/1_9
Но ИВ вообще нет сообщений, что Яннай покорил Идумею.Что отец Антипатра Антипа был назначен наместником "всей Идумеи" при Александре Яннае (правил в 103-76 до н.э.), он также говорит прямо (XIV, 1.3):
Я хотел уточнить, чья эта точка зрения? Кто еще доказывает, что, оказывается, евреи как этнос появились только во 2-м веке н.э.? Вы и еще кто-то? Или только Вы?Что значит "придумал"? Наверно кем-то где-то и представлена, невозможно всё помнить в точности, в данной тематике сотни тысяч работ, если не больше.
Подождите, есть точка зрения, что обычно если название этнонима получает распространение, то скорее всего это является формированием и оного этноса. Что тут уточнять то? Разве есть какая-то общепринятая версия о появлении евреев?Я хотел уточнить, чья эта точка зрения? Кто еще доказывает, что, оказывается, евреи как этнос появились только во 2-м веке н.э.? Вы и еще кто-то? Или только Вы?
А кто сказал что они были, если не было например даже самого термина? Хотя возможно он уже и употреблялся в узких кругах.Вообще, согласно этой точке зрения, что Иуда Маккавей, что Иисус Христос, что Ирод, что рабби Акива евреями не были!
Скажу кратко, чтобы не набудоражить придираний: это из средневековых переписок попало.Этноним "иври(м)" встречается в Танахе около 30 раз
Ну да, оригинал же утрачен.И в Септуагинте из переписок?
Вижу чётко,вижу ясно-Таковой этноним неизвестен.