Когда нация, некогда свободная и могущественная, из-за чрезмерного несчастья вынуждена прибегнуть к последнему из своих прав: праву сопротивляться угнетению силой, она обязана перед собой, обязана перед миром обнародовать причины, которые побудили её поддержать своё священное дело с оружием. Палаты Сейма почувствовали эту необходимость и, присоединившись к революции, произошедшей в столице 29 ноября, и признав её национальной, решили оправдать этот шаг в глазах Европы...
...Союз на одном челе корон самодержавия и конституционного короля представлял собой политическое чудовище, которому долго существовать не могло: все предсказывали, что Королевство Польское либо станет ядром либеральных институтов для всей Российской империи, либо ему придется подчиниться железной руке самодержавий. Эта дилемма вскоре разрешилась. Кажется, на мгновение император Александр понял, что вся полнота деспотической власти может сочетаться с популярностью либеральных форм, и что их поддержка обеспечит ему новое влияние в европейских делах. Но вскоре он понял, что свободу нельзя низводить до уровня слепого орудия деспотизма, и с тех пор стал ее гонителем. Россия потеряла всякую надежду на облегчение от тяжелого ига монарха, и Польша должна была постепенно лишиться всех своих свобод. Этот план был осуществлен без колебаний. Было коррумпировано народное образование, организована система обскурантизма; Народ был лишен уже имеющихся у него полномочий, полного представительства в совете, а палаты лишились возможности составлять бюджет. Были введены налоги, созданы монополии, ставшие истощающим источником национального богатства, а казна, таким образом, пополненная, стала добычей наемных слуг, порочных подстрекателей и мерзких шпионов. Вместо бережливости, о которой так часто просила нация, зарплаты чиновников постоянно повышались скандальными способами, добавлялись огромные премии, и все было придумано для отдельных лиц, чтобы еще больше увеличить число тех, кто зависит от государства. Клеветнический шпионаж достигал родных убежищ, заражал свободу семейной жизни ядом вероломства, а древнее польское гостеприимство становилось ловушкой для невинных. Обещанная личная свобода нарушалась; тюрьмы были переполнены; военные трибуналы, назначаемые гражданским лицам, распространяли позорные наказания на граждан, единственная вина которых заключалась в том, что они намеревались спасти национальный дух и характер от разложения и разрушения. Напрасно некоторые представители власти и нации представили королю картину беззаконий, совершаемых от его имени. Эти злоупотребления не только не были пресечены, но и ответственность министров и государственных чиновников, благодаря прямым действиям императорского брата и предоставленной ему дискреционной власти, полностью исчезла. Эта чудовищная власть, источник самых тяжких злоупотреблений, поскольку они оскорбляли личное достоинство каждого, достигла такой степени жестокости, что не только поработила все слои населения, назначенные на её должности, но и произвольно заставляла жителей столицы, среди собравшихся толп, совершать постыдные поступки, подобающие преступникам, как будто Провидение предопределило их, посредством этого чрезмерного оскорбления чувств нации, стать орудием её восстания...
...
Убежденные в том, что наша свобода и независимость, как и в прошлом, не представляли собой оскорбления для соседних народов и, более того, служили уравновешивающим фактором и оплотом для европейских народов, теперь, как никогда, могут им помочь, мы предстаем перед державами и народами с уверенностью, что голос политики и гуманизма выступит в нашу защиту.
И даже если в этой битве, опасности которой мы не скрываем, нам самим придётся сражаться за всё, уповая на святость нашего дела, на собственную храбрость и на помощь Вечного, мы будем бороться за свободу до последнего вздоха. И если Провидение предопределило эту землю к вечному порабощению, если в этой последней битве свобода в Польше падёт на руины городов и трупы её защитников, наш враг распространит свою власть лишь на ещё одну пустыню, и праведный поляк погибнет с таким утешением в сердце: если небеса не позволили ему спасти свою свободу и свою родину, то смертельной схваткой он защитил, хотя бы на мгновение, находящиеся под угрозой свободы европейских народов.