Vir
Роза Люксембург
Я честно говоря не знаю кто это такойГевин Мэнзис - фрик, обсуждать которого сродни оценке НХ
Я честно говоря не знаю кто это такойГевин Мэнзис - фрик, обсуждать которого сродни оценке НХ
Автор вот этой самой лабуды "1421. Год когда Китай открыл весь мир" В 90-е хорошо у нас шла, рядышком с НХ и другими сенсационными открытиями.Я честно говоря не знаю кто это такой![]()
Алькасовашский договор 1479 года (машинный перевод статьи из испанской википедии)
АЛКА́СОВАССКИЙ ДОГОВО́Р 1479 (Алкасовашский договор 1479; исп. Tratado de Alcazobas, португ. Tratado das Alcáçovas), испано-португальский договор об установлении мира и разделе сфер влияния в Африке и прилегающей к ней части Атлантики.
Подписан 4.9.1479 в местечке Алкáсоваш (Португалия) представителями Изабеллы I Кастильской и Фердинанда (Фернандо) II Арагонского с одной стороны и Афонсу V и наследного принца Жуана (будущего Жуана II) – с другой. Ратифицирован португальской стороной 8.9.1479, испанской стороной 6.3.1480 в Толедо, поэтому нередко именуется договором Алкасоваш – Толедо.
Алкасовасский договор положил конец войне за Кастильское наследство 1475–1479, в которой Афонсу V выступил на стороне противников Изабеллы, поддержав права на трон своей племянницы и дочери Энрике IV принцессы Хуаны; женившись на ней, он хотел объединить под своей властью Португалию и Кастилию, но потерпел поражение.
По Алкасовасскому договору Португалия признала Изабеллу законной королевой Кастилии. Предполагались браки принцессы Хуаны (её брак с Афонсу V был признан недействительным) с наследником Кастилии и Арагона принцем Хуаном (этот брак не был заключён, поскольку Хуана предпочла уйти в монастырь) и старшей дочери Католических королей принцессы Изабеллы с португальским принцем Афонсу, сыном принца Жуана (не состоялся по причине преждевременной смерти принца Афонсу). Были приняты решения, направленные на восстановление status quo ante bellum: освобождение всех пленников с обеих сторон; прощение всех, кто принял сторону принцессы Хуаны и Португалии, их восстановление в прежних должностях и возврат конфискованных в ходе войны владений; разрушение замков, построенных после начала войны.
Важнейшей частью Алкасовасского договора было разграничение владений и сфер влияния в Атлантике. За Португалией были закреплены острова Мадейра, Азорские и Зелёного Мыса, монопольные права на завоевание Марокко и особенно на Гвинею с её золотыми рудниками. Кастилия закрепила за собой Канарские острова (на которые Португалия до этого также претендовала) и права на завоевание земель Магриба к западу от Марокко. Прилегающие к Африке воды Атлантики к югу от Канарских островов были признаны монопольным владением Португалии, однако о правах на открытия и колонизацию к западу и к северу от Канарских островов в Алкасовасском договоре прямо не говорилось, что создавало возможность для его различных интерпретаций. После открытия Х. Колумбом земель за океаном и его возвращения в Испанию из первой экспедиции (1493) возникла необходимость пересмотреть условия Алкасовасского договора, был заключен Тордесильясский договор 1494.
В 1479 году между Португалией и Испанией был подписан Альковасский договор. Согласно этому договору, за исключением Канарских островов, все открытые спорные острова и территории в Атлантике оставались за Португалией. Кроме того, все территории к югу от Канарских островов, которые еще даже не были открыты, считались в любом случае принадлежащими Португалии. Таким образом, Альковасский договор определил для Португалии область «зарезервированную для будущих открытий».
25 июля 1492 года умер папа Иннокентий VIII. 10 августа конклав с нарушениями и подкупами (симонией) выбрал Родриго Борджиа, который стал новым папой Александром VI. Борджиа до своего избрания был долгое время архиепископом Валенсии и келейно договорился с Фердинандом и Изабеллой, выпустив 4 мая 1493 года буллу «Inter caetera» («Среди прочих»). В этой булле папа по сути аннулировал Альковасский договор, поскольку она признавала любые открытия, совершенные испанцами, за Испанией, а так же призывала правителей Кастилии и Арагона распространять христианскую веру на запад от линии, проведенной «в ста лигах к западу и югу от любого из островов, обычно известных как Азорские острова и Кабо-Верде». Понятно, что теперь Фердинанд и Изабелла имели бумагу, которая им позволяла продолжать экспансию. Однако король Португалии Жуан II не признал папскую буллу и проигнорировал ее, тем самым бросая вызов Святому Престолу. Вполне могла начаться война между Португалией с одной стороны, и Испанией и папой с другой, и спасло ситуацию только то, что если «папа находился в кармане у Фердинанда, то Жуан купил на корню всех главных советников испанского короля, и надеялся через них проводить политику, выгодную Португалии» .
Ну а 7 июня 1494 года был заключен Тордесильясский договор. Подоплека его была в следующем. Жуан II не собирался легко отступать от Альковасского соглашения, и в августе 1493 года так же решил послать несколько кораблей на запад. Понятно, что это встревожило и Колумба, и Фердинанда с Изабеллой, переговоры под патронажем папы шли несколько месяцев, и, наконец, стороны пришли к консенсусу: мир делился по меридиану 370 лиг от Канарских островов. Все открытые и неоткрытые земли восточнее этого меридиана, безусловно отходили Португалии. Все что западнее – Испании. Расстояние в 370 лиг было выбрано не случайно – это была ровно половина пути, пройденной Колумбом от Канар в первом путешествии по пути в Америку. Кроме того, за испанскими кораблями признавалось свободное плавание в Америку через территориальные воды Португалии, а так же были разделены зоны влияния в Северной Африке.
Остался один технический вопрос – в Канарском архипелаге островов много, от какого острова отсчитывать 370 лиг? По логике это должен был быть самый западный из островов архипелага. Однако все-таки был выбран остров Гран-Канария, который и стал точкой отсчета. Тут роль сыграло то, что это был самый цивилизированный испанцами остров, завоеванный сравнительно недавно – в 1483 году.
Еще одна проблема, причем далеко не последняя, это разные методы определения долготы в испанском и португальском флотах. Ни испанцы, ни португальцы не знали точных размеров земной сферы, и разные исследователи предлагали разные расстояния, равные градусу долготы. В Испании боролись мнения, что 1 градус составляет 14.1667 лиг, 15 лиг, 16.6667 лиг, наконец 17.5 лиг. В Португалии давали значения 18, 20 или 25 лье на градус.
Собственно поэтому в 1495 году от Гран-Канарии вышло на запад четыре каравеллы (две испанских, две португальских), которые и отошли от острова на 370 лиг, зафиксировав на своих картах координаты раздела и согласовав их между собой. Первым на карту демаркационную линию нанес каталонец Жауме Феррер де Бланес, который определил ее, как 42 градуса и 25 минут западной долготы при градусе, равном 20,625 лье. Поскольку Феррер на 1/5 завысил размер земли, то реальные, современные координаты этой линии – 45 градусов и 37 минут западной долготы. Чуть позже, в 1518 году, испанец Мартин Фернандес де Энсисо определил линию раздела как 47 ° 24' западной долготы, при этом он считал, что земная сфера на 7,7% меньше, чем она есть, поэтому его линия проходила под 45 ° 38 ' западной долготы. Новый виток споров, как правильно определить линию раздела, начался в 1524 году из-за Молуккских островов. Но это уже другая история.
Пока же точку, полученную опытным путем, совместно и португальцами и испанцами, можно было перенести на карты во всех системах отсчета и делить колонии на испанские и португальские.
Расстояние между Южной Америкой и Африкой близ экватора самое маленькое, а унос штормами или просто ошибкой кораблей на запад сокращает эту дистанцию еще больше и шансы увидеть признаки земель за горизонтом довольно высоки...Есть мнение, впрочем, не доказанное, что Жуан Второй знал или подозревал о существовании на западе каких-то крупных земель. Ранее сообщал о Фердинанде ван Олмене, которому в 1487 году был выдан патент на плавание и открытие новых земель. Упоминалось, что это будет остров Антилья. Возможно целый архипелаг, или даже материк.
Это не "альтернативная история". Патент находится в португальских архивах, его текст цитируется в научных монографиях. Состоялось или нет плавание ван Олмена, а если состоялось, то чем закончилось - науке на сегодняшний день неизвестно.
Вот именно. Глядя на современную карту, увидим также, что между Африкрй и Бразилией, ближе к Бразилии, есть два острова, могли видеть и их.Расстояние между Южной Америкой и Африкой близ экватора самое маленькое, а унос штормами или просто ошибкой кораблей на запад сокращает эту дистанцию еще больше и шансы увидеть признаки земель за горизонтом довольно высоки...
george-rooke.livejournal.com
Автор текста не упоминает, и , похоже не знает про печатную (1000 экз.) географическую карту Вальдзеемюллера 1507 г., Это первая карта, на которой:![]()
Америго и Америка
Мы все со школы знаем, ведь нас так учили, что Америка была названа в честь Веспуччи потому что Америго доказал, что Колумб открыл новый континент. Меж тем, как мы с вами видели, и Колумб уже во время своего третьего путешествия [1] , и Боабдилья, и Пинсон, и Кабрал вполне себе понимали, что новые…george-rooke.livejournal.com
А сегодня - 500 лет, как его коллеги на единственном уцелевшем судне доплыли-таки до рiдной Испанщины, доказав-таки, что Земля круглая, и что Магеллан не зря сложил свою голову.сегодня 500 лет, как нет с нами Фернана Магеллана - убил его злой Лапу-Лапу на филиппинском острове Мактан
Они провозгласили индейцев свободными людьми; что их следует наставлять в христианской вере; чтобы им было приказано работать, но так, чтобы их работа не мешала их обращению и была такой, какую они могли вынести; чтобы у них были свои коттеджи и земли, а также время для работы на себя; чтобы они поддерживали общение с христианами; и что они должны получать заработную плату не деньгами, а одеждой и мебелью для своих коттеджей. [4]
Всего Бургосским документом 1512 г. было обнародовано 35 законов, которые можно резюмировать следующим образом: [5] [2]
1: Индейцы должны быть переведены на энкомьенды . На каждые пятьдесят индейцев должно быть построено четыре домика (тридцать на пятнадцать футов). Эта земля не может быть отобрана у них, так как они были взяты с их первоначальной земли. Индейцы займутся выращиванием всей еды. В надлежащее время года энкомендерос (люди, наблюдающие за индейцами) заставят индейцев сажать кукурузу и выращивать кур.
2: Индейцы добровольно покинут свою землю, чтобы прийти на энкомьенды , чтобы не пострадать от изгнания силой.
3: Гражданин, которому переданы индейцы, должен построить строение, которое будет использоваться в качестве церкви. В церкви обязательно должно быть изображение Богоматери и колокольчик, с помощью которого можно созывать индейцев на время молитвы. Человек, у которого они есть в энкомьендах , должен каждый вечер ходить с ними в церковь и следить за тем, чтобы они перекрестились и спели несколько гимнов. Если индеец не приходит в церковь, ему не дают отдохнуть на следующий день.
4: Чтобы убедиться, что индейцы изучают христианство должным образом, они должны проверяться каждые две недели и обучаться тому, чего они не знают, с помощью Encomendero. Он научит их Десяти заповедям , семи смертным грехам и Символам веры . Любой encomendero , который не сделает этого должным образом, будет оштрафован на шесть золотых песо .
5: Церковь будет построена на равном расстоянии от всех поместий. По воскресеньям должны служить мессу и устраивать пиршество. Если энкомендеро не приведет своих индейцев, с него будет взиматься десять золотых песо.
6: Если церковь находится слишком далеко, будет построена другая.
7: Священники, собирающие десятины с поместий, должны постоянно иметь священников в церквях поместий.
8: На рудниках должны быть построены церкви, чтобы индейцы, работающие в рудниках, могли слушать мессу по воскресеньям.
9: Тот, у кого есть пятьдесят индейцев, должен выбрать одного мальчика, который, по мнению энкомендеро , способен научить читать и писать, а также важность католицизма. Затем этот мальчик будет учить других индейцев, потому что индейцы с большей готовностью примут то, что говорит мальчик, чем то, что говорят испанцы. Если у энкомендеро сто индейцев, выбираются два мальчика. Вера должна быть укоренена в их головах, чтобы души индейцев были спасены.
10: Если индеец заболевает рядом со священником, священник должен подойти к нему и прочитать Credo и другие полезные вещи католической веры. Индеец должен сделать признание без взимания платы. Если индейцу суждено умереть, его должны похоронить с крестом возле церкви. Если его не похоронят, энкомендеро должен уплатить штраф в размере четырех золотых песо.
11: Нельзя использовать индейцев в качестве перевозчиков для перевозки вещей к индейцам на рудниках.
12: Все испанские жители, у которых есть индейцы в энкомьендах , должны крестить младенцев в течение недели после их рождения.
13: После того, как индейцы были доставлены в поместья, золото следует искать следующим образом: индейцы в энкомьенде должны искать золото в течение пяти месяцев в году, а по истечении пяти месяцев им разрешается отдыхать в течение сорока дней. В течение сорока дней индейцев нельзя нанимать, если только они не станут рабами и не согласятся сажать урожай. В течение сорока дней индийцы получат дополнительное наставление в вере, поскольку у них будет больше времени для обучения.
14: Индейцам нужно разрешить исполнять свои священные танцы.
15: Все граждане, имеющие индейцев, обязаны кормить их хлебом, мясом, перцем, а по воскресеньям кормить их блюдами из вареного мяса. За каждое правонарушение выплачивается штраф в размере двух золотых песо.
16: Согласно католицизму, индейцам не разрешается иметь более одной жены одновременно, и им не разрешается бросать своих жен.
17: Сыновья вождей островов моложе тринадцати лет должны быть отданы монахам, чтобы их можно было научить читать, писать и другим вещам о католицизме. Когда сыновьям исполнится девятнадцать, они должны вернуться в энкомьенды и учить других.
18: Беременных женщин нельзя отправлять в шахты или заставлять сажать урожай. Их следует держать в поместье и заставлять выполнять домашние обязанности, такие как приготовление пищи и прополка. После рождения ребенка она может кормить его грудью, пока ему не исполнится три года. По истечении этого времени она может вернуться к шахтам и другим обязанностям.
19: Индейцы не должны спать на земле. Каждый энкомендеро должен обеспечить своих индейцев гамаками.
20: Индейцам нужно ежегодно давать по одному золотому песо на оплату одежды.
21: Индейцы не могут менять своих хозяев. Один энкомендеро не может нанимать или размещать индейца, принадлежащего другому энкомендеро .
22: Вождям индейцев разрешается два индейца выполнять личные обязанности на каждые сорок своих подданных. Кроме того, посетители поместий должны хорошо относиться к индейцам и учить их тому, что они знают о католицизме.
23: Официальные инспекторы должны вести учет деятельности, а также обращения с индейцами в энкомьендах . Они должны следить за населением и количеством добываемого золота.
24: Индейцы ни по какой причине не должны подвергаться физическому или словесному насилию.
25: Индейцев нельзя использовать в частной торговле или в каких-либо других экономических интересах.
26: Энкомендерос , индейцы которых работают в отдаленных шахтах, должны объединить усилия с другими поместьями, чтобы помочь обеспечить индейцев едой.
27: Индейцев из других стран также нужно обучать католической вере. С ними следует обращаться по-доброму, если только они не рабы.
28: Если энкомендеро умирает, его преемник берет на себя управление индейцами.
29: В каждое сословие должны быть назначены два инспектора.
30: Инспекторы должны быть выбраны Адмиралом, судьями и офицерами. Эти люди должны быть компенсированы индейцами в энкомьендах.
31: Деревни следует осматривать два раза в год, один раз в начале года и один раз летом.
32: Если есть сбежавший индеец, инспекторы не могут его задержать. Их надо отдать добросовестному человеку, который найдет энкомендеро индейцев .
33: Все инспекторы должны иметь копию законов Бургоса, подписанную губернатором.
34: Инспекторам должно быть предоставлено жилье.
35: У одного человека не может быть более ста пятидесяти индейцев и не менее сорока индейцев в энкомьенде одновременно.
Поправки были добавлены в Законы или Бургос 28 июля 1513 г.
1: Индийские женщины, вышедшие замуж за индийских мужчин, не должны принуждаться вместе со своими мужьями служить на рудниках или где-либо еще, кроме как по их собственной воле или если их мужья не желают их взять.
2: Индийские дети не должны выполнять работу взрослых до достижения ими четырнадцатилетнего возраста. Затем их заставляют выполнять задания детей, например, пропалывать сорняки или работать в поместье их родителей.
3: Незамужние индийские женщины, находящиеся под властью своих родителей, должны работать с ними на их землях. Тех, кто не находится под властью своих родителей, следует держать отдельно, чтобы они не стали бродягами.
4: После двух лет службы индейцы могут уйти. К этому времени они будут цивилизованными и настоящими христианами, способными управлять собой.
Inter caetera («Среди прочих [произведений]») была папской буллой , изданной Папой Александром VI 4 мая 1493 года, которая даровала католическим монархам королю Фердинанду II Арагонскому и королеве Изабелле I Кастильской все земли «на западе и к югу» от линии от полюса до полюса в 100 лигах к западу и югу от любого из островов Азорских островов или островов Зеленого Мыса . [1]
Остается неясным, намеревался ли папа «пожертвовать» суверенитетом или инфеодацией или инвеститурой . С момента выпуска буллы высказывались разные толкования, при этом некоторые утверждали, что она предназначалась только для преобразования владения и занятия землей в законный суверенитет. Другие, в том числе испанская корона и конкистадоры , интерпретировали его в самом широком смысле, делая вывод, что он давал Испании полный политический суверенитет. [2]
Romanus Pontifex 1 , 2 ( лат . «Римский понтифик») — булла ( эдикт ) , обнародованная8 января 1454 г.3 или 1455 4 Папы Николая V , назван в честь первых двух слов. Вслед за предыдущей буллой Dum Diversas Папа подтвердил королю Португалии Альфонсо V его право на господство над всеми землями к югу от мыса Буждур в Африке и, предоставив ему исключительное право на торговлю, колонизацию и « рабство в Африке» , это дало правовую основу этому праву. практики 5 . Основная цель буллы – запретить другим христианским народам посягать на права короля Португалии, касающиеся торговли и колонизации этихрегионов2 .
Булла была написана в контексте падения Константинополя в 1453 году и возвышения Османской империи , которая закрыла для христиан доступ по суше на Дальний Восток и в Индию6 .
Тордесильясский договор , [ a] подписанный в Тордесильясе , Испания, 7 июня 1494 года и ратифицированный в Сетубале , Португалия, разделил недавно открытые земли за пределами Европы между Португалией и Короной Кастилии по меридиану в 370 лигах https://en.wikipedia.org/wiki/Treaty_of_Tordesillas#cite_note-10 к западу. островов Зеленого Мыса , у западного побережья Африки. Эта демаркационная линия проходила примерно на полпути между Кабо-Верде (уже португальским) и островами, которые Христофор Колумб посетил во время своего первого путешествия (претендовал на Кастилию и Леон), названными в договоре Чипангу и Антилия ( Куба и Эспаньола ).
Сколько было подобных договоров о разделе мира между Португалией и Испанией? Минимум четыре. Потом объявились новые геополитические игроки (Англия, Франция, Голландия...) и все эти договоры утратили какую-либо политическую актуальность.
Они его сразу не признавали:Потом объявились новые геополитические игроки (Англия, Франция, Голландия...)
Другие европейские державы (Франция, Англия, Голландия) отказались признать такое положение вещей и активно промышляли пиратством в формально закрытом для себя Мировом океане. Идеологическим обоснованием их притязаний стало оспаривание правомочности власти Папы римского в вопросе географических открытий. С захватом Малакки голландской Восточно-Индийской Компанией, и последующим взятием под контроль португальских владений в Индонезии, Голландия заявила, что Западная Новая Гвинея и Западная Австралия являются Новой Голландией. Восточная Австралия оставалась в испанской половине света до тех пор, пока Джеймс Кук в 1770 году не объявил её территорией Британии.
Также известно остроумное высказывание по этому поводу короля Франции Франциска I: "Я не помню такого места в завещании Адама, которое бы лишало меня доли на владение Новым Светом".
Сегодня 545 лет со зня заключения этого акта.Предшественник Тордесильясского - Алькасовашский договор 1479 года (машинный перевод статьи из испанской википедии):
https://es.wikipedia.org/wiki/Tratado_de_Al...obas_(Portugal)
Мадридский договор был договором, подписанным в испанской столице между королями Жуаном V Португалии и Фернандо VI Испании 13 января 1750 года , чтобы определить границы между соответствующими южноамериканскими колониями, тем самым положив конец спорам. [ 1 ] Целью договора было заменить Тордесильясский договор , который больше не соблюдался на практике. [ 2 ] В соответствии с договором обе стороны признали, что они нарушили Тордесильясский договор в Америке и на Филиппинах, и согласились, что с этого момента ограничения этого договора будут заменять предыдущие ограничения. [ 3 ] Переговоры были основаны на так называемой Карте Кортесов , в пользу использования рек и гор для демаркации границ. В дипломе был закреплен принцип римского частного права uti possidetis, ita possideatis (тот, кто владеет фактически, должен владеть по закону), очерчивая примерные контуры сегодняшней Бразилии. [ 4 ]
Целью нового договора было «обозначить границы двух государств , взяв в качестве ориентиров самые известные места, такие как истоки и русла наиболее примечательных рек и гор, чтобы они ни в коем случае не перепутались». и не давало повода для споров, что каждая договаривающаяся сторона сохранит за собой территорию, которой она в настоящее время владеет, за исключением взаимных уступок, которые должны были быть сделаны в этом пакте и которые были бы сказаны вместо них». [ 5 ] Подписанный в 1750 году договор не использовал обычные линии, а использовал другую концепцию границ, введенную в этом контексте Александром де Гужманом , эффективное владение землей ( uti possidetis ) и географическими объектами как естественными границами...
Александр знал, что испанцы никогда не оставят в покое колонию ( Колония-ду-Сакраменто - нынешний Уругвай), которая наносит вред их казне. Кроме того, в Бразилии было обнаружено золото, а значит, не было необходимости вступать в конфликты из-за перуанского серебра. В качестве компенсации он уже имел в виду земли, удобные португальской короне: поля Сете-Повос-дас-Миссойнс , к западу от Риу-Гранди-ду-Сул , где португальцы-бразильцы могли добиться больших прибылей от выращивания скота.
Наконец, в Мадриде 13 января 1750 года был подписан договор: [ 6 ] Португалия уступила Колонию-ду-Сакраменто и свои претензии на устье Ла-Платы, а взамен получила нынешний штат Риу-Гранди-ду-Сул, части Санта-Клауса. Катарина и Парана ( территория испанских иезуитских миссий ), [ 5 ] нынешний Мату-Гросу-ду-Сул , огромная территория между Альто-Парагваем и Гуапоре. и Мадейра , с одной стороны, и Тапажос и Токантинс, с другой, необитаемые регионы, которые не принадлежали бы португальцам, если бы не переговоры по договору. [ 6 ]
Полконтинента было закреплено за Португалией благодаря деятельности Александра де Гужмана. В самый спорный регион, Юг, Сантос уже послал в 1746 году азорские пары, чтобы гарантировать владение землей. [ 5 ] Это была новая форма колонизации, которую пропагандировал Александр, через семьи, которые производили, не нуждаясь в рабах. Первые шестьдесят пар основали Порту-дус-Касаис, позже Порту-Алегри .
Договор был замечательным во многих отношениях. Он решил, что между американскими колониями всегда будет мир, даже когда метрополии находятся в состоянии войны. Он отказался от решений, принятых произвольно в европейских судах, в пользу более рационального видения границ, отмеченных естественными особенностями местности и эффективным владением землей. Римский принцип uti possidetis перестал относиться к законному владению, определяемому договорами, как это понималось до тех пор, основанным на фактическом владении, на оккупации территории: земли, населенные португальцами, были португальскими, то есть территория принадлежит тому, кто ее оккупирует и использует. [ 9 ]