Царица Тамара

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Если правильно понимаю, в те времена любая женщина на престоле - это уже было величайшее событие.

Ее отец Георгий Третий как это не парадоксально решился возвести ее на трон еще во время своего царствования именно по этой причине, ибо он знал что после его смерти ей взойти на трон никто не даст.
Да, особенно на фоне того, что ее отец стал царем за счет того, что отстранил от власти и ослепил своего племянника. :(
 

Кныш

Moderator
Команда форума
ее отец стал царем за счет того, что отстранил от власти и ослепил своего племянника.

Не совсем так, когда Георгий Третий взошол на престол (1156г.), Царевич Демна был еще несовершеннолетним, поэтому Георгий никого от власти в тот момент не отстранял, а в 1177г. против Георгия поднял востание тесть Демны амирспасалар (главнокомандующий войсками) Грузии Иоане Орбели. Он хотел посадить на престол Демну, но восстание провалилось, после чего Демна был ослеплен и вскоре умер.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Не совсем так, когда Георгий Третий взошол на престол (1156г.), Царевич Демна  был еще несовершеннолетним, поэтому Георгий никого от власти в тот момент не отстранял,
Просветите мое невежество: в Грузии уже действовало право первородства - или наследником престола должен был становиться старший сын предыдущего царя? То есть - был ли Демна законным наследником деда?

против Георгия поднял востание тесть Демны амирспасалар (главнокомандующий войсками) Грузии Иоане Орбели
Тесть - это отец жены. Как же мог Демна рассматриваться в качестве жениха для Тамары если он уже был женат?
 

Ноджемет

Фараон
Это наврядли. По воспоминаниям современников этот товарисч был далек от литературного творчества.

Ну дык в статье и пишется, что Давид Сослан был автором сюжета, а уже в красивую форму его облек литературный негр.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
автором поэты был Давид Сослан

Это наврядли. По воспоминаниям современников этот товарисч был далек от литературного творчества.
Мне тоже кажется, что это чересчур маловероятно. Привел это как обнаруженную версию.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Ну дык в статье и пишется, что он был автором сюжета, а уже в красивую форму его облек литературный негр.
Вот это романтино: "литературный негр", влюбленный в героиню редактируемого им произведения. :wub:
Но: государственный казначей - "литературный негр"???
blink.gif
 

Ноджемет

Фараон
Мы что, разные статьи читали? :blink: Статья, в которой предполагается , что автором сюжета был Давид Сослан, но поскольку он "старый солдат и не привык..."
smile.gif
, то в красивую форму облек придворный стихотворец, который был просто профессионалом и ни в кого не влюблен.
 

Alan

Pontifex Maximus
Команда форума
Вот недавно прочел статью про царицу Тамар в журнали "Вокруг Света" и нефига не понял за что ее считают светочем золотого века грузинской истории.
Казначей у неё был, Шотой звался, о нем уже выше писали )
В свободное от работы время стихи писал про всяких Тариэлов, Автандилов и Фридонов ))
но! в качестве основной работы, если уж говорить, лично контролировал восстановление грузинского монастыря в Палестине
вот это уже реаьлные факты про г-на Руставели - в период царствования Тамар
 

Кныш

Moderator
Команда форума
Вообщем то да, возможно не будь Руставели и его "Витязя в тигровой шкуре", то и царица Тамар не запала бы так в народную память.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Да нет, не будь личности царицы, "Витязь в шкуре барса" остался бы лишь одним из тысяч безвестных произведений безвестных поэтов. :)
 

Кныш

Moderator
Команда форума
"Витязь в шкуре барса" остался бы лишь одним из тысяч безвестных произведений безвестных поэтов.

Каких тысяч? Во времена Тамар их было по большому счету только три и имена всех хорошо известны (помимо Руставели это Шавтели и Мосэ Хонели). Кроме того творчество Руставели в культурном смысле самоценно (безотносительно личности Тамар), не даром Бальмонт в свое время назвал "Витязя" лучшей поэмой о любви когда либо созданной в Европе. Скажу больше: не будь Тамар культурный расцвет в Грузии все равно бы был, т.к. в его основе лежат усилия Давида Строителя, это он в свое время собрал выдающуюся для тех времен библеотеку, посылал талантливых юношей для обучения в Византию, основал академии в Гелати и Икалто.
 

Alan

Pontifex Maximus
Команда форума
не даром Бальмонт в свое время назвал "Витязя" лучшей поэмой о любви когда либо созданной в Европе.
Поэма написана слишком в востончх традициях, чтобы так можно было говорить ))
Скажу больше: не будь Тамар культурный расцвет в Грузии все равно бы был, т.к. в его основе лежат усилия Давида Строителя
согласен - тут скорее феномен женщины-правительницы мы имеем.. - и во многом благодаря этому и известность..
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Каких тысяч? Во времена Тамар их было по большому счету только три и имена всех хорошо известны (помимо Руставели это Шавтели и Мосэ Хонели).
Имел в виду тысяч за всю мировую историю.
 

Kryvonis

Цензор
Тамара была достаточно талантливая царица. В истории Руси ее можно сравнить с княгиней Ольгой. Она подавила сепаратизм и своевалие знати, которая поддержала ее первого мужа Юрия Русского (ориентировочно сына Андрея Боголюбского). Во внешней политике она нанесла поражение азербайджанскому и халебскому султанам. После падения Константинополя в 1204 г. она способствовала образованию Трапезундской Империи, основатели которой Великие Комнины были обязаны ей престолом. Брак Тамары с Давидом Сосланом способствовал альянсу Грузии с Кавказской Аланией. Влияние Тамары ощущалось среди государств Северного Кавказу.
Титул царицы Тамары - Царица Царей и Цариц, Абхазов, Картвелов, Ранов, Кахов и Армян, Властительница Ширванша и Шахинша, Всего Востока и Запада, Слава Миру сему и Вере, принесенной Мессией. Титул пышный и кроме титула всего Востока и Запада правдоподобный. При ней Ширван и Гянджа послушные вассалы, в отличие от времен ее преемников - царя Георгия Лаша и царицы Русуданы.
Источники
История и Восхваление венценосцев
http://www.vostlit.info/Texts/rus15/Istor_.../frametext1.htm
http://www.vostlit.info/Texts/rus15/Istor_.../frametext2.htm
Жизнь царицы цариц Тамар
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Ka...r/frametext.htm
Шамхорская битва

Гибкая и боеспособная военная организация грузин обеспечила им успех в развертывании общего наступления против турок. От Ширвана и Рана до Басиана и Спери города-крепости и кишлаки-эйлаги один за другим освобождались от захватчиков.
Обеспокоенные беспрестанными набегами грузинских пограничных отрядов, турки решили организовать коалиционный поход, чтобы сломить возросшую мощь Грузии. Они обратились за помощью к багдадскому халифу, чтобы общими усилиями разгромить усилившееся христианское государство. Багдадский халиф, глава мусульман на Востоке, считал своей священной обязанностью выступить в защиту «правоверных», притесняемых христианами, и охотно поддержал предложение покарать Грузию. Халиф щедро субсидировал организацию коалиционного похода. Он разослал приказы в ближние и дальние мусульманские земли, призывая к войне, и, наконец, вручил войску «правоверных» свое знамя.
Материальная помощь со стороны халифа, его призыв к религиозным чувствам «правоверных» позволили азербайджанскому (подразумевается Иранский Азербайджан) атабагу Абубекру собрать многочисленное войско. Сосредоточение этого войска производилось в глубокой тайне, и грузинский двор только тогда узнал о грозящем нападении, когда враг стоял уже в Южном Азербайджане, у ворот Кавказа.
Атабаг решил, прежде всего, наказать ширваншаха Агсартана. Агсартан, будучи вассалом царя Грузии, постоянно участвовал в дворцовых интригах, затеваемых против атабага его придворными и родичами. Абубекр изгнал Агсартана из Ширвана. Ширваншах обратился к своей покровительнице — царице Грузии — с просьбой вступиться за него. Тамара обнадежила Агсартана и велела быстро собрать войско. В течение 10 дней войско готовилось к походу и под водительством Давида Сослана выступило навстречу врагу. Битва произошла в 1195 г., в окрестностях Шамхора. Объединенное турецкое войско потерпело жестокое поражение, а Шамхор и Гандза сдались победителям.
Шамхорская битва выявила военное превосходство грузин на Ближнем Востоке. В этом заключалось её огромное моральное значение.
Борьба продолжалась. Грузинские войска перешли в решительное наступление; сопротивление турецких захватчиков заметно ослабевало. Постепенно царице Грузии были подчинены районы, расположенные вокруг Гелакуни (Севанское озеро), армянские области Араратской долины, а также земли в верховьях реки Чорохи.
Теперь отдельные турецкие правители стали искать примирении с царицей Грузии, объявляя себя ее вассалами и обязуясь платить ей ежегодную дань.
Взятие Карса

Город-крепость Карс служил твердыней туркам на подступах к Грузии. Турки дорожили им так же, как и Гандзой. Они яростно обороняли Карс даже после того, когда уже все прилегающие к городу земли были захвачены грузинскими порубежниками — Саргисом Тмогвели и Шалвой Торели. Основное войско грузин проникло далеко на юг Закавказья и громило противника в землях Хлати-Маназкерт-Арчеши. Но военные успехи Грузии на юге не могли быть прочными до тех пор, пока Карс и другие опорные пункты турок в Закавказье оставались в руках врага.
Кроме того, Карс находился на большом торговом пути из Аниси в Арзрум, использование которого имело важное экономическое значение для феодальной Грузии.
В 1204 г. к отрядам, осадившим Карс, подошло специальное вспомогательное войско, присланное царицей Тамарой. Грузины взяли, наконец, город-крепость. Карс не был, как Аниси или Двин, пожалован кому-либо из числа приближенных царицы Тамары — он был объявлен удельным городом.
Таким образом, турки-захватчики, лишившись этого важного оплота были отброшены далеко на юг.
Басианская битва

Военные успехи Грузии встревожили западно-турецких правителей. В тот век в Малой Азии самым крупным турецким государством был Румский султанат. Римский султан Рукнаддин, так же, как в свое время атабаг Абубекр, вознамерился организовать, коалиционный поход против Грузии. Рукнаддин в союзе со многими другими турецкими правителями выставил многочисленное войско.
Однако римский султан недооценил силы Грузии. Эта недооценка и ряд ошибок военного характера привели его к позорному поражению. Когда Рукнаддин собрал свое большое войско, он возомнил себя непобедимым. Заранее считая Грузию обреченной, султан послал царице Тамаре дерзкое письмо, требуя, чтобы Грузия приняла мусульманскую веру и подчинилась ему, румскому султану. Грузины ловко воспользовались самонадеянностью Рукнаддина. Царица Тамара намеренно затягивала переговоры и, пока посол султана в ожидании ответа находился при царском дворе, успела быстро собрать войско. Вскоре отряды грузин выступили по направлению к Басиани, где расположился лагерем Рукнаддин.
Царица Тамара далеко провожала шедших на битву воинов. Турецкий посол ехал в обозе. Его отпустили лишь после того, как грузинское войско приблизилось к обширному лагерю султана. Положение изменилось. Теперь грузинам принадлежала инициатива внезапного удара, и они умело воспользовались ею, нанеся врагу жестокое поражение.
Рукнаддин бежал. Многие турецкие владетели попали в плен. Среди пленных был и эрзинкский султан, которого царица Тамара наказала самым унизительным образом, продав в рабство за подкову мула.
Грузинам достались богатые трофеи. Это было в 1205 г.
Басианская битва имела для Грузии такое же большое значение, как и предшествовавшее ей Шамхорское сражение. В 1195 г. и 1205 г. грузины успешно отразили два последовательных нападения коалиционных войск восточных и западных турок, которые возглавляли могущественные султаны. После этих неудачных походов, турки долго не могли собраться с силами.
Грузия стала самым могущественным государством ближнего Востока
Грузия при царице Тамар

1. Внутреннее положение страны в начале царствования Тамар. С 1184 года, после смерти Георгия III-го, Тамар стала единоличной правительницей Грузии. Впервые в истории Грузии на царский престол вступила женщина. Дидебулы посчитали удобным моментом для восстановления утраченных при Давиде Агмашенебели и Георгии III прав. Они вторично венчали Тамар на царство, чтобы этим подчеркнуть свое влияние. Знатные дидебулы потребовали у молодой царицы отстранения назначенных при Георгии III низкородных чиновников. Тамар была вынуждена уступить им и отстранила двух везиров – амирспасалара-мандатуртухуцеса Кубасара и мсахуртухуцеса Апридона.

Спустя некоторое время мечурчлетухуцес Кутлу-Арслан предъявил составленный им план реорганизации государственного управления и ограничения царской власти: в Исани рядом с царским дворцом должен быть основан т. н. «карави» – собор, на котором должны были решаться основные вопросы управления государством, а царице лишь докладывали бы о принятом решении и она должна была «исполнить» это решение. Осуществление подобного плана подразумевало резкое ограничение царской власти и, естественно, царица Тамар не могла принять его. Она приказала арестовать Кутлу-Арслана. Однако у него оказалось много сторонников из высшей городской знати, которые требовали его немедленного освобождения, в противном случае они грозили вооруженным нападением.

Тамар освободила Кутлу-Арслана и послала к его единомышленникам на переговоры двух почтенных дам: Краваи Джакели и Хвашак Цокали. Переговоры дали свои плоды: идея создания «карави» провалилась, однако права Дарбази – царского совета были расширены. Отныне все важные решения царица принимала «в единстве и с согласия» Дарбази.

По мнению Иванэ Джавахишвили, Кутлу-Арслан был представителем низкого сословия, которого после восстания царевича Демны Георгий III выдвинул на высокий пост. Сторонники же Кутлу-Арслана были в основном представителями третьего сословия. Их главным требованием была передача законодательной власти «карави», с сохранением царице лишь исполнительной власти («карави» был органом, сходным с парламентом). Нико Бердзенишвили придерживается мнения, что Кутлу-Арслан и его сторонники были знатного происхождения. Их требования были типичными для феодалов – они требовали ограничения царской власти.

Важнейшим вопросом стал выбор мужа для царицы Тамар, так как он должен был стать самым влиятельным лицом в царстве после царицы. По словам летописца, на одном из совещаний эмир Картли и Тбилиси назвал претендента на руку Тамар – сына Великого князя Владимиро-Суздальского княжества Андрея Боголюбского – Юрия.

В конце XII века в России существовало несколько княжеств. Одно из них – Суздальское княжество особенно усилилось при князе Андрее Боголюбском. Именно его сына и выбрали дидебулы в мужья царице.

После смерти Андрея Боголюбского княжеский трон захватил дядя Юрия Всеволод. Юрий, гонимый дядей Всеволодом, нашел приют у половцев. За Юрием был послан тбилисский купец Занкан Зорабабели. В 1185 году Юрия, прозванного грузинами Георгием Руси, привезли в Грузию и женили на царице Тамар. Сама Тамар была против такого скоропостижного замужества. Она считала, что прежде следовало хорошо изучить личность Юрия, но ей все же пришлось уступить решению Дарбази. Часть дидебулов была противницей Юрия, так как имела своего кандидата. Вскоре Юрий обнаружил все свои дурные качества и держать его далее при дворе не имело смысла. В 1187 году Георгий Руси был выдворен из Грузии. Через год Тамар вторично вышла замуж за Давида Сослана, воспитанного при грузинском дворе теткой царицы Тамар – Русудан. В отличие от Георгия Руси грузины хорошо знали Давида Сослана. Согласно Вахушти Багратиони, Давид был потомком Деметре, сына Георгия I-го по отцовской линии, т. е. был из рода Багратионов. Между тем Георгий Руси не собирался мириться со своей участью. Он дважды пытался вернуться в Грузию. Видимо, у него было здесь много сторонников, особенно в Западной и Южной Грузии. Часть крупных феодалов поддержала Юрия и восстала против Тамар. Восставшие благословили его на царство в Гегути и затем выступили против Тамар. В такой крайне тяжелый момент царица сумела сплотить вокруг себя своих сторонников и с их помощью разгромила восставших. Единомышленники Юрия были смещены с высоких постов и лишены имений. В 1193 году Георгий Руси еще раз попытался Грузия при царице Тамар

1. Внутреннее положение страны в начале царствования Тамар. С 1184 года, после смерти Георгия III-го, Тамар стала единоличной правительницей Грузии. Впервые в истории Грузии на царский престол вступила женщина. Дидебулы посчитали удобным моментом для восстановления утраченных при Давиде Агмашенебели и Георгии III прав. Они вторично венчали Тамар на царство, чтобы этим подчеркнуть свое влияние. Знатные дидебулы потребовали у молодой царицы отстранения назначенных при Георгии III низкородных чиновников. Тамар была вынуждена уступить им и отстранила двух везиров – амирспасалара-мандатуртухуцеса Кубасара и мсахуртухуцеса Апридона.

Спустя некоторое время мечурчлетухуцес Кутлу-Арслан предъявил составленный им план реорганизации государственного управления и ограничения царской власти: в Исани рядом с царским дворцом должен быть основан т. н. «карави» – собор, на котором должны были решаться основные вопросы управления государством, а царице лишь докладывали бы о принятом решении и она должна была «исполнить» это решение. Осуществление подобного плана подразумевало резкое ограничение царской власти и, естественно, царица Тамар не могла принять его. Она приказала арестовать Кутлу-Арслана. Однако у него оказалось много сторонников из высшей городской знати, которые требовали его немедленного освобождения, в противном случае они грозили вооруженным нападением.

Тамар освободила Кутлу-Арслана и послала к его единомышленникам на переговоры двух почтенных дам: Краваи Джакели и Хвашак Цокали. Переговоры дали свои плоды: идея создания «карави» провалилась, однако права Дарбази – царского совета были расширены. Отныне все важные решения царица принимала «в единстве и с согласия» Дарбази.

По мнению Иванэ Джавахишвили, Кутлу-Арслан был представителем низкого сословия, которого после восстания царевича Демны Георгий III выдвинул на высокий пост. Сторонники же Кутлу-Арслана были в основном представителями третьего сословия. Их главным требованием была передача законодательной власти «карави», с сохранением царице лишь исполнительной власти («карави» был органом, сходным с парламентом). Нико Бердзенишвили придерживается мнения, что Кутлу-Арслан и его сторонники были знатного происхождения. Их требования были типичными для феодалов – они требовали ограничения царской власти.

Важнейшим вопросом стал выбор мужа для царицы Тамар, так как он должен был стать самым влиятельным лицом в царстве после царицы. По словам летописца, на одном из совещаний эмир Картли и Тбилиси назвал претендента на руку Тамар – сына Великого князя Владимиро-Суздальского княжества Андрея Боголюбского – Юрия.

В конце XII века в России существовало несколько княжеств. Одно из них – Суздальское княжество особенно усилилось при князе Андрее Боголюбском. Именно его сына и выбрали дидебулы в мужья царице.

После смерти Андрея Боголюбского княжеский трон захватил дядя Юрия Всеволод. Юрий, гонимый дядей Всеволодом, нашел приют у половцев. За Юрием был послан тбилисский купец Занкан Зорабабели. В 1185 году Юрия, прозванного грузинами Георгием Руси, привезли в Грузию и женили на царице Тамар. Сама Тамар была против такого скоропостижного замужества. Она считала, что прежде следовало хорошо изучить личность Юрия, но ей все же пришлось уступить решению Дарбази. Часть дидебулов была противницей Юрия, так как имела своего кандидата. Вскоре Юрий обнаружил все свои дурные качества и держать его далее при дворе не имело смысла. В 1187 году Георгий Руси был выдворен из Грузии. Через год Тамар вторично вышла замуж за Давида Сослана, воспитанного при грузинском дворе теткой царицы Тамар – Русудан. В отличие от Георгия Руси грузины хорошо знали Давида Сослана. Согласно Вахушти Багратиони, Давид был потомком Деметре, сына Георгия I-го по отцовской линии, т. е. был из рода Багратионов. Между тем Георгий Руси не собирался мириться со своей участью. Он дважды пытался вернуться в Грузию. Видимо, у него было здесь много сторонников, особенно в Западной и Южной Грузии. Часть крупных феодалов поддержала Юрия и восстала против Тамар. Восставшие благословили его на царство в Гегути и затем выступили против Тамар. В такой крайне тяжелый момент царица сумела сплотить вокруг себя своих сторонников и с их помощью разгромила восставших. Единомышленники Юрия были смещены с высоких постов и лишены имений. В 1193 году Георгий Руси еще раз попытался вернуться в Грузию. На сей раз он появился со стороны Эрети, но его никто не поддержал и он потерпел окончательное поражение.
http://rudocs.exdat.com/docs/index-79763.html?page=23
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Vachn/07.php
 

sizvelena

Цензор
Что-то в родословии Давида Сослана напутано. Некоторые из местных историков не согласны с официальной версией.
 

Kryvonis

Цензор
Генеалогия Давида Сослана по Вахушти Багратиони
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/comm....JPG?uselang=ru.
Давид Сослан происходил из клана Царазонта. Конечно он не был Багратидом
Нузальское стихотворение, идущее от лица Ос-Багатара и представлявшее стихотворную эпитафию над его могилой».
Вот ее текст: "Нас было 9-ть братьев - Царазоновы - Цахиловы: Ос-Багатар, Давид и Сослан - с 4-мя царствами борющиеся. Фидарос, Долароз, Сокур - Георгий, с презрением на врагов взирающие. Братья наши Исаак, Романоз и Басил сделались добрыми рабами Христа (монахами). Мы содержим в 4-х углах узкие проходы дорог. В Касаре имею укрепление и сабаже (заставу), здесь содержу двери моста, о будущем обнадежен, в настоящем благополучен. Руды золота и серебра имею в таком обилии, как вода. Покорил кавказцев, противустал 4-м царствам (народам). У грузинского (батони) князя похитил сестру, не оставил своего рода; настиг меня, клятвою обманул, наложил на себя вину мою (грех). Багатар утонул в воде, войско осетин истреблено".
http://chuchundrrra.livejournal.com/55400.html
Происхождение осетинских фамильных имён СÆRAZONTÆ И ÆGHUZATÆ
http://www.alanica.ru/articles/27-ossetian...of-family-names
Был и другой клан - Агузата. Возможно мать Тамары - аланская царевна Бурдухан происходила из этого клана. Муж же должен был происходить из иного клана - Царазонта. Царазонта масово переселились в Грузию в 13 в. под давлением монголов. Один из них Ос-Багатар воевал за Гори с Багратидами.
 
Верх