Сноб хуже даже доносчика.
Доносчик губит других людей из корыстных побуждений. Цицерон даже выступал обвинителем на уголовных процессах всего лишь считаное число раз. Напротив, огромное количество людей он как раз спас от осуждения. Да, он защищал даже явно виновных, но разве это не долг адвоката - делать всё возможное для своего подзащитного? Что касается снобизма - тут поспорю. Сноб считает, что все остальные люди ниже его. Цицерон скромностью не отличался, и себя превозносил достаточно, но при этом не скупился на похвалы, часто неумеренные, и другим. И вообще, мне кажется, зависть была ему чужда. С моей точки зрения, наиболее точный психологический портрет Цицерона нарисовал ещё Г. Буассье в своей книге "Цицерон и его друзья". Цицерон умел дружить и умел любить. При этом люди, которых он любил, частенько его "кидали" (вспомнить хотя бы его братца Квинта). Да и Аттик хорош. Благодаря Цицерону он вошел в историю, а после смерти своего друга прекрасно себе дружил с его убийцей Октавианом.
Убийство катилинариев ничем не лучше проскрипций, а захват египетской казны - это то же правление Цицерона в Киликии, только в больших масштабах.
Катилинарии - это заговорщики, люди, которые замыслили и подготовили государственный переворот. Их вина была доказана и очевидна всем. Да, официального суда над ними не было, но сложившаяся политическая обстановка не оставляла времени для формальностей. Поэтому это было не убийство, а казнь, заслуженная и справедливая. Проскрипции - это именно бессудные убийства римских граждан, которые никакого переворота не готовили, а просто расходились во мнениях с триумвирами по вопросам гос. устройства. А многие вообще пострадали просто из-за своего богатства. Что касается наместничества в Киликии, то, по-моему, Цицерон как раз проявил себя деятельным и честным наместником, выгодно отличаясь от большинства других.
Во время бегства. Это недостойно римлянина, но только беглого раба. Многие проскрибированные спаслись бегством и потом получили прощение, но это нечестно по отношению к согражданам, которые так не поступили, да и незаконно.
Простите, не понял, что Вы имели в виду. Незаконно что? Что они попытались спасти свою жизнь от бессудной расправы? По-моему, это естественная человеческая реакция, не всем же быть героями. Что касается бегства. Как Вы помните, Цицерон имел полную возможность скрыться ещё раньше, но он предпочёл сражаться до последнего. Да, когда к нему подослали убийц, он не стал их дожидаться - а многие бы стали на его месте? Но саму смерть он встретил достойно, и это подчёркивают все источники.
Если бы Цицерон был нобилем, то было бы понятно. Но выскочка, защищающий олигархический строй, отвратителен.
Он защищал не олигархический строй, а Римскую республику - ту, которую он знал и любил. У него была своя правда. Единовластие, монархия были для него неприемлемы и отвратительны - так же, как для белых офицеров в Гражданскую войну были отвратительны Советы и большевизм. При этом, разумеется, демократом он не был - так же, как и Цезарь, который просто использовал плебс в своих эгоистических целях. Во времена Цицерона само слово "демократия" было ругательным и обозначало одну из "дурных" форм гос. устройства! В условиях того времени никакое "народоправство" в Риме было невозможно. Существовали две альтернативы - тирания немногих и тирания одного. Как говорится, выбирайте, кому что больше нравится.
. Не зря он у греков учился ораторскому искусству.
