Декабристы

Rzay

Дистрибьютор добра
200 лет назад началось Восстание Черниговского полка:

Восстание было организовано Южным обществом декабристов. Изначально оно планировалось заговорщиками на 1826 год как восстание всей 1-й армии. Непосредственная подготовка начата в связи с кончиной императора Александра I. С. И. Муравьёв-Апостол, его брат М. И. Муравьёв-Апостол 24-28 декабря 1825 года (5-9 января 1826 года) и М. П. Бестужев-Рюмин посетили несколько полков 1-й армии в надежде привлечь их к выступлению, но они не увенчались успехом. С. И. Муравьев-Апостол вместе с братом Матвеем 24 декабря отправился в Житомир, чтобы сообщить членам общества о своем намерении начать выступление, опираясь на Черниговский полк, и заручиться их поддержкой. Из Житомира братья выехали в Любар, где был расположен Ахтырский гусарский полк, которым командовал член общества А. 3. Муравьев.
27 декабря 1825 года (8 января 1826 года), вскоре после прибытия братьев Муравьевых в Любар, сюда прискакал М. П. Бестужев-Рюмин, который сообщил, что командир полка Г. И. Гебель получил приказ об аресте С. И. Муравьева-Апостола, но, не застав его в Василькове, выехал вместе с жандармским офицером на его розыски.
С. И. Муравьев-Апостол предложил А. Муравьеву немедленно собрать Ахтырский полк, идти на Троянов, увлечь за собой расположенный там Александрийский гусарский полк, затем двинуться на Житомир и арестовать там командование 3-го пехотного корпуса. Захват ее и арест командования предотвратили бы возможность организации сил для подавления восстания.
А. З. Муравьев отказался выступить тотчас же, но обещал поддержать восстание Черниговского полка. 28 декабря 1825 года (9 января 1826 года) Муравьев-Апостол и его спутники прибыли в деревню Трилесы, где стояла 5-я рота Черниговского полка, командиром которой был член Общества соединенных славян А. Д. Кузьмин.
По приказу С. И. Муравьева-Апостола М. П. Бестужев отправился в Новоград-Волынск, чтобы организовать там выступление частей, в которых служили члены тайного общества. С. И. Муравьев-Апостол послал в Васильков солдата с запиской и предложил членам общества, командирам рот, Кузьмину, М. А. Щепилло, В. Н. Соловьеву явиться к нему. Получив записку, эти офицеры, к которым присоединился И. И. Сухинов, немедленно выехали в Трилесы, где после известия о восстании в Петербурге командир полка Гебель лично арестовал подполковника С. И. Муравьёва-Апостола.
29 декабря 1825 года (10 января 1826 года) офицеры полка Кузьмин, Соловьёв, Сухинов и Щепилло освободили Муравьёва-Апостола в селе Трилесы, при этом совершив нападение на арестовавшего его командира полка — подполковника Густава Ивановича Гебеля. Когда Гебель отказался не только освободить братьев Муравьевых, но и объяснить причины их ареста, участники заговора нанесли ему 14 штыковых ран. Впоследствии подполковнику Гебелю, чьи раны оказались не опасны для жизни, удалось спастись. Воспользовавшись оплошностью бунтовщиков, он с помощью рядового 5-й роты Максима Иванова и ряда знакомых и доброжелателей сумел добраться до дома[1].
30 декабря 1825 года (11 января 1826 года) восставшие вступили в город Васильков, где захватили всё оружие, боеприпасы, продовольствие и полковую казну. Полковая казна составляла около 10 тыс. руб. ассигнациями и 17 тыс. руб. серебром. К восставшим присоединились 3 роты полка.

 

Rzay

Дистрибьютор добра
200 лет назад:

31 декабря 1825 года (12 января 1826 года) декабристы заняли Мотовиловку, где перед строем был оглашён «Православный катехизис» — прокламация восставших, составленная Муравьёвым-Апостолом и М. П. Бестужевым-Рюминым. Командир полка говорил о необходимости провозглашения свободы в России, о сокращении срока военной службы, об облегчении положения крестьян и призывал солдат защищать свободу. Вечером 1 января (13 января) 1826 года восставшие роты выступают из Мотовиловки. Штаб восстания отказался от немедленного похода на Житомир из-за недостаточности наличных сил и провала попыток М. П. Бестужева-Рюмина установить связь со славянами и расположенными поблизости Кременчугским и Алексопольским полками. Из Василькова повстанцы двинулись к местечку Брусилов, близ которого к ним примкнули ещё почти 2 роты полка, а затем повернули на Белую Церковь, где они рассчитывали соединиться с 17-м егерским полком, избегая столкновения с превосходящими силами правительственных войск и потом идти на Житомир. По пути движения восставшие провозглашали в селах и местечках вольность крестьян. Местные жители с большим сочувствием относились к восставшим. Гренадерской роте под командованием капитана Козлова в полном составе удалось ускользнуть от восставших. Узнав, что 17-й егерский полк выведен из Белой Церкви, восставшие 3 января (15 января) 1826 года направились вновь на Ковалевку и Трилесы, откуда они начали свое выступление, намереваясь прорываться к Житомиру, стремясь соединиться с частями 8-й пехотной дивизии, где служили члены Общества соединённых славян. При занятии Ковалёвки офицерами была уничтожена революционная переписка, а солдат полка уже с трудом удавалось держать в повиновении.

Из этого катехизиса:

... В о п р о с: Какое правление сходно с законом божием ?
О т в е т: Такое, где нет царей. Бог создал всех нас равными, сошедши на землю, избрал апостолов из простого народа, а не из знатных и царей.

В о п р о с: Стало быть бог не любит царей ?

О т в е т: Нет. Они прокляты суть от него, как притиснители народа, а бог есть человеколюбец. Да прочтет каждый желающий знать суд божий о царях, книги царства главу 8-ю: собрашася мужи израилевы и придоша к Самуилу и рекоша ему: ныне постави над нами царя, да судить ны; и бысть лукав глагол сей перед очами Самуиловыми, и помолися Самуил ко господу и рече господь Самуилу: послушай ныне гласа людей, яко же глаголят тебе, яко ни тебе уничтожиша, но мне уничтожиша, я же не царствовати ни над ними, но возвестиши им правду цареву. И реча Самуил и вся словеса Господня к людям, просящим от него царя, и глагола им: Сие будет правда царева: сыны ваша возьмет и дщери ваша возьмет и земли ваши одесятствует, и вы будете ему раби и возопиете в день он от лица царя вашего, его же избрасьте себе, и не услышит вас господь в день он, яко вы избрасьте себе царя... И так, избрание царей противно воле божией, яко един наш царь должен быть Иисус Христос.

В о п р о с: Стало, и присяга царям богопротивна?

О т в е т: Да богопротивна. Цари предписывают принужденные присяги народу для погубления его, не призывай всуе имени господня; господь же наш и спаситель Иисус Христос изрек: аз же глаголю вам, ни клянитеся всяко, и так всякая присяга человеку противна богу, яко надлежащее ему единому.

В о п р о с: Отчего упоминают о царях в церквах ?

О т в е т: От нечестивого приказания их самих, для обмана народа, и ежечасным повторением царских имен оскверняют они службу божию вопреки спасителя веления: молящие не меньше глаголят, яко же язычники.

В о п р о с: Что же наконец подобает делать христолюбивому российскому воинству?

О т в е т: Для освобождения страждущих семейств своих и родины своей и для исполнения святого закона христианского, помолясь теплою надеждою богу, поборающему по правде и видимо покровительствующему уповающим твердо на него, ополчиться всем вместе против тиранства и восстановить веру и свободу в России.

А кто отстанет, тот, яко Иуда предатель, будет анафема проклят. Аминь.

 

Rzay

Дистрибьютор добра
Ну и 200 лет назад восставшие были разбиты у села Устимовка отрядом Гейсмара:

Не имея возможности соединиться с другими частями, Муравьёв-Апостол принял решение повернуть обратно к Трилесам, надеясь приблизиться к расположению Общества соединённых славян[52][53]. 3 (15) января 1826 года между сёлами Устимовка и Ковалёвка восставший полк встретил правительственный отряд под командованием генерала Ф. К. Гейсмара, состоявший из трёх эскадронов кавалерии при двух орудиях[53].
Муравьёв-Апостол был уверен, что солдаты противника перейдут на его сторону, и приказал черниговцам не стрелять, а идти в штыковую атаку прямо на орудия[26][58]. Однако первые залпы картечи рассеяли эту иллюзию[26][59]. По одной из версий, Муравьёв-Апостол сознательно повёл полк в чистом поле, а не через деревни, чтобы избежать жертв среди местных крестьян и возможного сожжения сёл[60]. После нескольких залпов картечи в строю черниговцев началось смятение, а сам Муравьёв-Апостол был ранен в голову и потерял управление войсками[58]. Атака гусар довершила разгром восставших[58]. По свидетельствам, некоторые солдаты, обвиняя офицеров в обмане, сами схватили Муравьёва-Апостола и выдали его властям[61].
Потери восставших составили 6 убитых и 20 раненых солдат, а также несколько офицеров: поручик Щепилло был убит, Сергей Муравьёв-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин — ранены и захвачены в плен, подпоручик Кузьмин, будучи раненым, застрелился при конвоировании[59][58]. Младший брат Сергея, И. И. Муравьёв-Апостол застрелился на поле боя[26][59]. Со стороны правительственных войск потерь не было[26][58]. В плен было захвачено 869 солдат и 5 офицеров Черниговского полка[59].


При осмотре конфискованных ружей выяснилось: «Большая их часть была не заряжена и имела деревянные кремни». Те, которые были заряжены, тоже вряд ли могли бы выстрелить: «Иные были заряжены странным образом: наоборот, то есть пулей внизу, а порохом сверху. Иные же вместо заряда имели кусок сальной свечки».

 
Верх