Фашизм - теория элит - 3

[AlexeyP]

С детства я рисовал фашистов. В садике - картинки про войнушку и свастики с концами, раз десять загнутыми. Лет в одиннадцать я при просмотре фильма "Семнадцать мнгновений весны" срисовывал с экрана внешний вид обмундирования (фэйк, как мы теперь знаем), мы с друзьями рисовали бесконечных гитлеров, гиммлеров и др., и я даже пытался послать эти картинки в письме своей бабушке (мама не дала). Студентом я рисовал в тетрадях замечательные свастики: я нашел пропорции, толщину линий, при которых свастика выглядит наиболее гармонично. Теперь любимейшие мои игрушки - это, сначала, "Вольфенштейн" и "Спир", а позже - "Назад в замок Вольфенштейн", действие которых разварачивается среди утрированного нацистского антуража.
И вот, в последнее время вижу, что мой восьмилетний сын всё листает картинки в многотомнике Пленкова "III рейх", просит меня доставать ему и рассматривает иллюстрированную биографию Гитлера (при том, что дома масса книг), и теперь рисует всяких гитлеров, рисует свастики и вырезает их. Я ему предложил рисовать Сталина, он сказал, что не хочет.
Я это к тому, что фашистская эстетика и история обладает какой-то исключительной притягательностью для мальчиков, маленьких и больших, я даже не могу понять, отчего. Причем, похоже, эта сила не уменьшается со временем. Об этом говорит хотя бы количество книг о Гитлере и нацизме в магазинах, кажется, превышающее количество книг о любом другом периоди истории. Я неприемлю какие-либо мистические объяснения, при этом считаю эту притягательную силу исключительной, и труднообъяснимой.

 

[AlexeyP]

Изучаю сейчас информацию про аненербе. Кто-нибудь может подсказать адекватные достоверные источники про изучентие в рамках аненербе скандинавской мифологии?

Вот эта книга - http://www.ozon.ru/context/detail/id/2918269/ - отличное исследование истории Аненербе и ее "исследовательских" программ. Только я подозреваю, что Васильченко - не автор, а плагиатор. Так как предысловие от автора написано в типичном постсовковом духе, явно отечественным автором. А ничего в тексте больше этого не выдаёт, исследование обстоятельнейшее, кропотливое, зануднейшее и практически безоценочное, стилистически совершенно не в духе отечественной исторической литературы. И, кажется, без библиографии.

 

[Val]

Васильченко действительно плагиатор. Точнее - компилятор. Его книгами магазины завалены. Мне понравилось его описание в заключении к одной из этих книг, как, когда он в 2001г защищал диссер по Третьему рейху, один из опонентов гневно отозвался на фразу из неё, что нацизм имел как привлекательные, так и омерзительные стороны. Оппонент заявил, что привлекательных сторон нацизм не имел и иметь не мог. Очевидно, Ваш сын, Алексей, считает иначе.

 

[AlexeyP]

Вал, а Безыменский, "Гитлер и Сталин перед схваткой" - хорошая книга, стоит тратить время?

 

[Val]

Книжка неплохая, но немного устаревшая (всё-таки 2000-й год, если не ошибаюсь), да и сам Безыменский автор не слишком умный, хотя в целом добросовестный.

 

[AlexeyP]

Я заинтересовался из-за рекомендации вот-тут: http://fat-yankey.livejournal.com/83431.html?#cutid1

 

[Val]

Безыменского надо читать вместе с Мельтюховым: так, имхо, более выпуклая картина рисуется.
А вообще-то сейчас на эту тему ак. Чубарьян написал книжку, но вряд ли она окажется очень уж хороша. Но я бы купил при случае...

 

[AlexeyP]

Спасибо. Мельтюхов у меня есть.

 

[Val]

В принципе, они оба есть на Мититере. Вот Безыменский: http://militera.lib.ru/research/bezymensky3/index.html

 

[AlexeyP]

В принципе, они оба есть на Мититере. Вот Безыменский: http://militera.lib.ru/research/bezymensky3/index.html

Безыменского оттуда уже распечатываю. Кстати, мы с Вами говорили о "ПМВ" Уткина. Так вот, не смог я читать. Я не понял, в какой последовательности он излагает, мне его манера показалась настолько хаотичной, что я совершенно не мог преобразовывать его текст в какие-то свои мысли. У него была какая-то внутренняя логика повествования, но я не вьехал, и не смог.

 

[Val]

Безыменского оттуда уже распечатываю.

Любите с бумажки читать?

Кстати, мы с Вами говорили о "ПМВ" Уткина. Так вот, не смог я читать. Я не понял, в какой последовательности он излагает, мне его манера показалась настолько хаотичной, что я совершенно не мог преобразовывать его текст в какие-то свои мысли. У него была какая-то внутренняя логика повествования, но я не вьехал, и не смог.

Ну и бог с ним, с Уткиным. Невелика потеря. А Кигана про ПМВ читали?

 

[AlexeyP]

Любите с бумажки читать?

Несомненно. Меня впрочем друзья уже убедили, что мне нужна электронная книжка (типа этого http://www.ixbt.com/pda/orsio-b721.shtml), но всё пока не соберусь.

Ну и бог с ним, с Уткиным. Невелика потеря. А Кигана про ПМВ читали?

Нет, не читал. Он есть на милитерре?

 

[Val]

Нет, я его читал в бумажной виде. А электронные тексты уже четвёртый год читаю в Пальме, распечатываю редко.

 

[AlexeyP]

Про свастику: http://echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/

Показалось любопытным, что императрица Александра Федоровна везде рисовала свастики. И что автор совецкой книжки "23 ступени вниз" обозвал её поэтому "фашиствующей Брунгильдой", гы-гы.

А я придумал, что сделать, чтобы сбить с фашизма привлекательность. Нужно отобрать у него свастику - знак, сам по себе притягательный. Нужно её везде использовать: в орнаментах, логотипах и т.д., и она очень скоро перестанет ассоциироваться с нацистами.

 

[Barmalei337]

А я придумал, что сделать, чтобы сбить с фашизма привлекательность. Нужно отобрать у него свастику - знак, сам по себе притягательный. Нужно её везде использовать: в орнаментах, логотипах и т.д., и она очень скоро перестанет ассоциироваться с нацистами.

Не выйдет , зло само по себе притягательно, независимо под каким оно знаком, да и как в последствии обозначать фашизм?

 

[Alaricus]

Фасциями.

 

[AlexeyP]

Фотографии немецкой экспедиции в Тибет 1938 года. Насколько я знаю, к организации экспедиции приложило руку "Аненербе", но, несмотря на это, её участники смогли сделать её вполне научной, защитить её од дилетантского "эзотерического" бреда, свойственного "Аненербе".

http://b0gus.livejournal.com/383246.html?nc=2

 

[AlexeyP]

Это - отсюда: http://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Bundesarchiv - в декабре с.г. Википедия получила ок. 100 000 фотографий из Германского Федерального Архива.

 

[Инквизитор]

Я это к тому, что фашистская эстетика и история обладает какой-то исключительной притягательностью для мальчиков, маленьких и больших, я даже не могу понять, отчего. Причем, похоже, эта сила не уменьшается со временем. Об этом говорит хотя бы количество книг о Гитлере и нацизме в магазинах, кажется, превышающее количество книг о любом другом периоди истории. Я неприемлю какие-либо мистические объяснения, при этом считаю эту притягательную силу исключительной, и труднообъяснимой.

Притягивает то, в тём люди испытывают потребность. А потребность люди испытывают в мощной упорядочивающей силе, которая позволяет сплотить государство. После 18-ти лет псевдолиберального шатания для граждан России это естественно. Пока не появится внятной правой консервативной идеологии, люди будут клевать на подобные суррогаты патриотизма.
Хотя я слышал, что и в СССР также (правда, тайно) симпатизировали нацистской эстетике. Причём, даже в комсомольских кругах. Где-то я читал про объяснение этого феномена: если найду эту книжку, процитирую.

 

[Rzay]

Из книги "Сексуальный миф Тертьего рейха":

Приблизительно год назад меня позабавала одна новость, просочившаяся в сообщениях информационных агентств. Оказывается, немцы решили изменить имидж нации и хотят, чтобы их воспринимали в мире не как «фашистов», а как «сексуальных гедонистов». По мысли германских властей, порнография, а также гомосексуальная культура – это наиболее ценное в глазах остального мира из всего «немецкого наследия». Более того, Германия намерена провести целую серию кампаний по улучшению имиджа страны за рубежом. Основная задача кампании – борьба с укоренившимися в европейских странах стереотипами восприятия немцев. В Европе до сих пор немцы зачастую ассоциируются с образами блондинов-националистов.

Заявление по меньшей мере нелепое. Заменить нацизм на немецкую порнографию – некорректно. В массовом сознании они стали чуть ли не единым целым. В настоящий момент нацизм – это не столько политическая доктрина, сколько разновидность шоу-бизнеса, грандиозное зрелище, представление, шоу. Нынешняя «привлекательность» нацизма не в содержании, а в форме: весь его внешний антураж, вся его красивая и соблазнительная, кабареточно-карнавальная, праздничная обертка с легкостью превращается в сексуальный фетиш, разжигающий похоть миллионов, пробуждающий и высвобождающий самые темные инстинкты толпы.

Посмотрим на «главнейшее из искусств». В кино тема сексуальности нацизма воспета просто в неимоверном количестве фильмов. Список можно начинать с киношедевров Висконти («Гибель богов»), Бертолуччи («Конформист»), Кванти («Ночной портье»). Продолжить этот перечень можно балансирующими на грани порнографии фильмами Пазолини («Сало, или 120 дней Содома»), Брасса («Салон Китти»). А подвести итог фильмами, которые появляются только в «специализированных» магазинах: «Гретхен в армии – фройляйн в униформе»; «Женский лагерь 119»; «Зверь в горячке»; «Ильза – волчица СС»; «Красные ночи гестапо» и т. д. Все эти фильмы только укрепляют мысль, живущую в темных углах подсознания, что нацизм, равно, как и весь фашизм в целом есть ни что иное, как сексуальная вседозволенность, половой беспредел.

Но шоу-бизнес на то и есть шоу-бизнес, чтобы подпитывать мифы, дабы извлекать из них выгоду. На самом деле реальность была не столь откровенной и грязной. «Гретхен в униформе» на самом деле оказались «Стемпфортскими женами» [2]: глуповатенькими, слишком идеальными и покладистыми, в преобладающем большинстве блондинками, улыбчивыми, готовыми выполнить любую прихоть своих недалеких мужей. Третий рейх подобно идеалистическому Стемпфорту, городку с милыми домиками, утопающими под кронами высоких деревьев (а разве не так изображала свою страну нацистская пропаганда?), предпочитал жить под лозунгом: «Купи себе идеальную жену». Не верите? А когда-нибудь видели брачные объявления времен Третьего рейха? Вот парочка из них: «Вдовец, 60 лет от роду, хочет вновь жениться на нордической супруге, которая готова подарить ему детей, чтобы старая семья не вымерла по мужской линии», «Пятидесяти двух лет от роду, чисто арийский врач, участник битвы при Танненберге, который намеревается поселиться в сельской местности, желает для себя мужского потомства путем официальной женитьбы на здоровой арийке, девственной, скромной, бережливой домохозяйке, привыкшей к тяжелому труду, с широкими бедрами, на низких каблуках, без сережек, по возможности без собственности»...

http://lib.rus.ec/b/133095/read#t19