ГРАФЫ И ГРАФОМАHЫ
- Автор темы Charlo
- Дата начала
упс, кажется я попал на очередное сборище барякиных))
для тех кто не в курсе скажу что барякина - это начинающая писательница, которая написала одну с пополам, гм, книжки, зато в своем "Умном блоге" критикует всю великую русскую литературу. И Пелевина ни во что не ставит, потому как несчастный со своей Ананасовой водой пылится на 37000 месте в Амазоне (Барякина живет в США и всем кто лидирует в Амазоне поет дифирамбы, как например скучному и эгоистическому роману Элизабет Гилберт "Есть, молиться, любить").
Однажды в университете я составил вопросник для студентов, чтобы выяснить их взгляды на религию. В вопроснике предлагались различные ситуации, которые я взял из литературных произведений, и студенты должны были описать свою реакцию, выразить свое отношение или предложить свою концовку. Одну ситуацию я взял из рассказа Толстого "Три смерти" (как я помню).
Студенты были очень удивлены, когда я им сказал где взял этот рассказ - он пылится почти у всех в домашних библиотеках. А я был шокирован, что люди оказывается классиков не читают и не знают. Поэтому я нисколько не удивлен периодическими нападками на классиков.
для тех кто не в курсе скажу что барякина - это начинающая писательница, которая написала одну с пополам, гм, книжки, зато в своем "Умном блоге" критикует всю великую русскую литературу. И Пелевина ни во что не ставит, потому как несчастный со своей Ананасовой водой пылится на 37000 месте в Амазоне (Барякина живет в США и всем кто лидирует в Амазоне поет дифирамбы, как например скучному и эгоистическому роману Элизабет Гилберт "Есть, молиться, любить").
Однажды в университете я составил вопросник для студентов, чтобы выяснить их взгляды на религию. В вопроснике предлагались различные ситуации, которые я взял из литературных произведений, и студенты должны были описать свою реакцию, выразить свое отношение или предложить свою концовку. Одну ситуацию я взял из рассказа Толстого "Три смерти" (как я помню).
Студенты были очень удивлены, когда я им сказал где взял этот рассказ - он пылится почти у всех в домашних библиотеках. А я был шокирован, что люди оказывается классиков не читают и не знают. Поэтому я нисколько не удивлен периодическими нападками на классиков.
веранна
Претор
Глупая статья "Графы и графоманы" недалёкого и неумного человека. Особенно, когда он пытается анализироывть стиль Толстого. Если кому-то симфонии Шуберта или Бетховена кажутся раздражающим и скучным набором звуков - еще не значит, что эти комозиторы бездарны.
Мне попалась как-то книжечка Татьяны Разумовской "Шедевры Метража" - она работала в 80-е годы научным сотрудником и экскурсоводом в Эрмитаже - и собрала забавные вопросы и комментарии, которые ей пришлось выслушать от посетителей музея. Вот примеры:
В Античном зале:
- А почему этих Венер всегда без рук делали?
*
Там же. Группа из Средней Азии.
- Девушка, как вам не стыдно. Ведь в группе женщины и дети!
*
Там же.
- Безобразие! Сначала почините, а потом показывайте!
Мне попалась как-то книжечка Татьяны Разумовской "Шедевры Метража" - она работала в 80-е годы научным сотрудником и экскурсоводом в Эрмитаже - и собрала забавные вопросы и комментарии, которые ей пришлось выслушать от посетителей музея. Вот примеры:
В Античном зале:
- А почему этих Венер всегда без рук делали?
*
Там же. Группа из Средней Азии.
- Девушка, как вам не стыдно. Ведь в группе женщины и дети!
*
Там же.
- Безобразие! Сначала почините, а потом показывайте!
веранна
Претор
Всё же мне трудно с вами согласиться - я и сейчас с трудом ориентируюсь в сложных взаимоотношениях библейских героев, но распятие Христа - один из краеугольных камней европейской культуры. Да и неужели в советские времена не красили яйца на пасху или не разу - просто из чистого любопытства - не заглядывали в церковь?
Rzay
Дистрибьютор добра
Веранна, говорю на собственном опыте: люди старшего возраста и сейчас с трудом ориентируются в этих евангельских темах, во всякие церковно-праздничные (пасхальные или рождественские) дни, когда по ТВ идут репортажи на религиозные темы, часто приходится им объяснять, что там к чему и как друг с другом соотносится. А уж требовать от каждого, порой и даже вполне религиозного колхозника понимания того, кто такая эта западноевропейская Мадонна в барочном платье с эрмитажной картины и какое она отношение имеет к Иисусу Христу, о котором он в советские годы сведения имел чаще всего от своей полуграмотной старорежимной бабки, так и вовсе чересчур.
веранна
Претор
В самом деле?
Ну, и как вы объясняете людям "старшего возраста" что такое Рождество или Пасха, что там к чему и как друг с другом соотносится?
Часто приходится?А вообще, хотите верьте, хотите нет, я помогала на днях одному знакомому сделать задание к пересдаче английского (буд.юрист) и в шутку спросила столицей какого государства является Рим (по заданию). Он не знал. Осторожненько так отвечает: Мадрид? А потом говорит: а зачем это мне нужно?
Можно, конечно, и здесь найти оправдания - ведь и действительно зачем нужно?
а я даже не стал читать. времени жалко - лучше я потрачу его на приведение в божеский вид pdf-файл с учебником древнеегипетского языка от Джеймса Аллена, чем терять его на чтение заведомой макулатыре. Просто пробежался по комментам, удивило, что многие согласны. И у Барякиной в блоге согласных много, когда она выдаст очередную сентенцию в духе "Достоевский - дерьмо". "Да, да, я его еще со школы ненавидел и не читал", думает обыватель и спешит поддакнуть.
Что же касается обсуждения стилей в критических статьях - хорошие критики должны раскрыть в первую очередь идейное содержание произведений, а стилистические огрехи и неточности могут быть лишь второстепенными штрихами для подтверждения своих мыслей о прочитанном.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Но и общий уровень культуры мог "хромать", однако такие экскурсии в Эрмитаж и другие сопоставимые учреждения культуры считались, если правильно понимаю, обязательными, следовательно - добровольно-принудительными, а вот тому, что лучше промолчать, чем сказать глупость, людей явно не учили.
Верите - не красили и не заглядывали. Но, разумеется, для людей определенного социального круга - той самой прослойки - эти отрицательные факты не являлись препятствием для знания данных сведений религиозного характера.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
У меня получится ответ сразу на оба абзаца Вашего сообщения.
Со школьных времен - а они пришлись аккурат на последние годы советской власти - яростно не люблю и решительно не приемлю работу литературных критиков 19-го века (типа Белинского): у меня было четкое впечатление, что эти критиканы сами вряд ли смогли бы написать литературные произведения хотя бы минимального сопоставимого уровня с теми произведениями, которые они безжалостно критиковали. Поэтому с тех времен однозначно предпочитаю обсуждать литературные произведения, и всячески стараться беречься от того, чтобы просто критиковать их.
Rzay
Дистрибьютор добра
Ещё бы всяк всегда понимал, что скажет глупость, когда собирается - мир бы стал другим.
А то ведь иной раз глупости говорят, да при этом себя очень умными чувствуют.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Зато велика мудрость: "Промолчи - сойдешь за умного".
Позвольте с вами не согласиться. Важность идейного содержания в произведениях хорошо известна даже начинающим литераторам. Вот из последних постов в блогосфере:
Работа литературного критика в том и заключается, чтобы не писать романы на том же уровне, что и писатели, а пытаться раскрыть для читателей идейное содержание произведений. И Белинский делал это хорошо, помогая разобраться в сонме произведений классиков многим поколениям школьников и просто читателей.
Вообще, работа критика сложная и очень индивидуальная. Они ведь не только должны обнаружить идеи, которые (хорошие) писатели глубоко прячут в своих романах, но и доказать, что они вообще существуют, что это не их выдумка, плод воображения, "дописывание за авторов".
Вот, например, мое скромное мнение об идее "Пляжа" Алекса Гарленда, как я ее вижу:
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Если критик комментирует, растолковывает - это замечательно, это помогает понять произведение, а если просто критикует произведение - то какой в этом смысл?
Сульпиций, а что, по-Вашему, есть литературная критика?
Rzay
Дистрибьютор добра
(с) самизнаетекто