истинные левеллеры

[Кныш]

8 апреля 1649 г. на пустоши у подножья холма св. Георгия недалеко от местечка Кобгем, в графстве Серри, поселилась группа людей, начавшая распахивать и раскапывать до того никогда не возделывавшуюся землю. Их действия вызвали такой переполох среди местных джентльменов и крупных фригольдеров, что некий Генри Сандерс счел нужным 16 апреля донести о происшедшем непосредственно Государственному совету. «Сборище людей во главе с отставным солдатом Эверардом,— доносил Сандерс,— пришли на холм св. Георгия и начали копать землю, засевая ее пастернаком, морковью и бобами. В пятницу их было от 20 до 30 человек. Проводя весь день в работе, они приглашают всех прийти к ним на помощь, обещая пищу, питье и одежду. Они говорят, что спустя десять дней их будет 4—5 тысяч».

http://revsoc.org/archives/1374

Однако того, чего так боялись лендлорды и фригольдеры, не случилось. Количество примкнувших к диггерам так и осталось довольно скромным, а ведь идеи то истинных левеллеров для обедневшей крестьянской массы казалось должны были быть ой как привлекательны, почему же тогда движение диггеров так быстро затухло? Неужели у Джерарда Уинстенли и Уильяма Эверарда недоставало харизмы? А может ненасильственные методы борьбы изначально были выбраны ими не правильно (ведь их противники особым пацифизмом не отличались)?

 

[bordjigin]

Видимо не время было для ненасильственных методов! Не было ещё прав человека, толерантности и полит корректности. Не к кому было апеллировать кроме БОГа.

 

[sparrow]

Против них как раз была пущена пиар-машина, их обвиняли в желании обобществить имущество и в том что они являются атеистами.

 

[Кныш]

Однако, они тоже не молчали, Уинстенли страчил памфлеты с завидной регулярностью + народная молва тоже разносила по сельским общинам идеи истинных левеллеров.

 

[Кныш]

Видимо не время было для ненасильственных методов

Тут палка о двух концах, с одной стороны в то время слово не подкрепленное силой действительно мало что значило, но с другой стороны если бы истинные левеллеры попытались бы поднять вооруженное восстание, то ни Кромвель, ни Ферфакс с ними цацкаться не стали бы, а так цацкались и фактически давали им возможность пропагандировать свои идеи.

 

[Кныш]

Вот кстати, для тех, кто хочет ознакомиться с идеями левеллеров вообще и истинных левеллеров в частности и самостоятельно оценить насколько республиканская Англия была близка к социализму:

Холореншоу Г. Левеллеры и английская революция / Пер. с англ. – М.: Изд-во ин. лит., 1947. 148 с.


http://www.sotsium.ru/books/94/85/holorens...revolution.html

 

[тохта]

Ну во первых было понятно, что это выступление против частной собственности, т.е. вещь довольно опасная.
Так что думаю что многие крестьяне и работники, даже сочувствовавшие левеларам банально опасались серьезных неприятностей.
Кроме того, в условиях гражданской войны люди с одной стороны привыкли к применению оружия, т.е. было понятно что это будут разгонять, причем скорее всего с помощью насилия.
С другой стороны многие активные и решительные люди, готовые пойти на риск, служили в армии, следовательно не могли сразу присоедениться к копателям.
Да и времени существования этой общины две недели, а учитывая тогдашний уровень развития транспорта многие желающие могли даже не успеть присоедениться, особенно если они начали думать и смотреть, что из этого выдет.

 

[Кныш]

Т.е. получается, что истинные левеллеры явились миру не в то время и не в том месте? Может и так. Было же позднее в Новом Свете движение сквоттеров, которые действовали похожими методами, что и английские диггеры, но не ставили, в отличии от них, перед собой столь глобальных целей по изменению социально-экономической системы взаимоотношений среди людей.

 

[тохта]

Ну насчет другого времени, думаю, что их бы разогнали так же.
Понятно, что сама революция была возможной и сама давала людям выдвигать
новые идеи.
А про масштабы- при существующем порядке левелеры должны были или кардинально изменить общество (отмена частной собственности это кардинальное изменение), т.е. взять власть в свои руки.

 

[Кныш]

левелеры должны были или кардинально изменить общество (отмена частной собственности это кардинальное изменение), т.е. взять власть в свои руки

Ну они то полагали, что общество уже изменилось, ибо падение монархии представлялось современникам куда более кардинальной переменой, чем отмена частной собственности на землю.