«Но затем проект расширили, его разработкой занимался один из авторов политики "военного коммунизма" Ларин (Лурье). Он выдвинул проект создания в Крыму национальной автономии евреев, переселив туда 280 тыс. Человек. В ноябре 1923 года "свердловец" А.Брагин выдвинул ещё более грандиозный прожект - в еврейскую автономию собирался ввести не только Крым, но и степи Украины, Приазовье, Кубань, Черноморское побережье вплоть до Абхазии... План поддержали Троцкий, Каменев, Бухарин, Цюрупа и др. В итоге проект "автономии" в Крыму поддержали в феврале 1924 года большинство членов Политбюро, а 29 августа 1924 года его рассмотрел Президиум ЦИК СССР.
Еще можно отметить, что Крым, вероятно, заранее "готовили" к созданию еврейского государства (неофициально этот проект называли "Хазарская республика"). Так, после поражения Врангеля, именно в Крыму была устроена жуткая бойня, которой трудно найти равных, даже в ходе жесточайшей Гражданской войны. Зимой 1920-1921 года в Крыму организовали голод, продотряды вывезли продовольствие, а заслоны на перешейке перекрыли подвоз продовольствия, ещё одна волна голода прошла в Крыму в 1921-1922 годах. Шла "зачистка" населения, чтобы евреи стали преобладающим этносом в Крыму. Ларин объявил, что в Крым надо переселить 500-600 тыс. Евреев...
Государство Израиль в Палестине был создано после Мировой войны, как альтернативный вариант владычества израильтян в Крыму (его собирались отдать евреям для создания Израиля). Губа не дура, шельмы метили вернуться домой, за врата, в рай (Эдемский сад), чтобы отделаться от психологии изгоев. Хотели завершить круг истории, и преследовали множество других интересов, например военных, против России. Мировая масонерия, изменив решение, многое не потеряла, привязав Израиль в сознании людей к другой Палестине (земле обетованной), как к родине Израиля.
Йерушалим”… Вот как называли Константинополь в те времена. А современный Иерусалим (столица нынешнего государства Израиль) только через полторы тысячи лет обозначится на географических картах маленькой арабской деревней Эль-кудс.
Те “исторические останки” вроде “стены плача” и т.п., которые показывают сегодня туристам и паломникам, не имеют никаких исторических подтверждений и носят сугубо коммерческо-рекламный характер
Наполеон обошёл все те земли, был и в захудалом, маленьком городишке Эль Кудс, с ним была куча историков, но нигде, ни у кого в воспоминаниях вы не найдёте утверждения, что они были в Палестине, – походы названы по имени тех земель – египетскими. Ещё каких-нибудь двести лет назад никому и в голову не могло придти, назвать те земли Палестиной. И следов крестоносцев там не ищите.
Государство Израиль лежит не на библейских землях, потому что в основном описываемые библейские земли – это Европейские территории
Слово Бейкос переводится как “лысая гора”. А знаете, как словосочетание “лысая гора” будет звучать на арамейском? – Голгофа!!
Ради такого дела он собрал армию. Наполеон обошёл землю египетскую, вторгся в земли сирийские, дошёл до захудалого, маленького городишки Эль Кудс, населённого арабами. С ним была куча историков, но нигде, ни у кого вы не найдёте утверждения, что они были в Палестине, – походы названы по имени тех земель – египетским и сирийским.
Напротив Собора Святой Софии, на другом берегу пролива, маленькая тропинка ведёт на самую высокую гору Верхнего Босфора – Бейкос. На вершине этой горы (180 метров над уровнем моря) находится огромная могила некоего Иисуса, которая является предметом поклонения мусульман. Они называют его на свой манер – Йуша.
Официальная христианская церковь объявила погребение могилой другого Иисуса – Навина. Но почему же в таком случае крестоносцы с маниакальным упорством вплоть до последнего похода (1453 года) в поисках гроба Господня ходили штурмовать не современный Иерусалим, а Константинополь, коли там захоронение “другого” Иисуса?
Доподлинно известно, что русские плавали на могилу Иисуса именно в Царьград. В известном старорусском тексте “Хождение игумена Даниила” содержится описание евангельского Иерусалима: “Распятие Господне находится с восточной стороны на камне. Камень тот был круглый, вроде маленькой горки, а посреди того камня высечена скважина около локтя глубиной. Тут был водружён Крест Господень. …Есть расселина на камне том и до сегодняшнего дня… Распятие Господне и тот святой камень кругом обнесены стеной… дверей же две…” – И так далее. Даниил говорит об этом месте не как о реальной могиле Иисуса, а как о “месте действия”. Он так и называет его: “МЕСТО РАСПЯТИЯ”. Всё описание Даниила абсолютно точно соответствует тому, что мы видим и сегодня на горе Бейкос на окраине Стамбула. Даже камень лежит до сих пор, который отмечает место снятия с креста, и даже расстояние в “сажен пять” – всё как в Евангелии.
Становится понятным, что не случайно в Константинополе главная улица города от форума Аркадия ведёт к воротам Иса-капусу – ворота Иисуса! Именно по ней Он проделал свой последний путь.
Кстати и в самих Евангелиях содержатся прямые указания на место свершения этих драматических событий. В частности, место действия однозначно указано в греческом, английском, немецком, французском и прочих вариантах Послания Св. Апостола Павла к Галатам: “О, Неразумные Галаты, кто заколдовал вас, чтобы вы не подчинялись истине, на чьих глазах Иисус Христос был со всей очевидностью выставлен напоказ, распят среди вас?” “Галаты… – на ваших глазах Иисус Христос был преследуем по закону за свои убеждения и был распят”. В русском православном варианте фраза из упомянутого Послания звучит так: “О несмышленые Галаты, кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, у вас распятый?” Иными словами, именно галаты были очевидцами последних страданий Христа, и его распятие произошло среди галатов, у них на глазах. Остаётся напомнить, что галаты жили в районе нынешнего Стамбула. (Футбольные болельщики легко вспомнят, что главная команда Стамбула называется Галата-сарай.) И здесь же хочу сообщить, палестинский (филистимский) исполин, убитый Давидом, известен нам как Голиаф. Но это русифицированный вариант имени. В оригинале же имя гиганта – Галат!
Антиох Стратиг пишет в “Пленении Иерусалима персами” в 614 году: “И когда достигли Иерусалима, пошли вельможи и князья народа осмотреть городи его стены. И когда увидели они множество монастырей и обителей богочестивых, расположенных в окрестностях города, разум их прояснился, и они хотели заключить мир с жителями города”. – Археологи не нашли даже намёка на могучие крепостные стены современного Иерусалима. И уж “множества монастырей и обителей” тем более. Всё это в Константинополе.
А теперь разберем Крымскую войну - Битву за Ясли Господни.
Так вот оказывается, это была война за святые места, прямо таки крестовый поход! Пытаясь найти информацию я наткнулся на три статьи которые кочуют по всем страницам интернета. Я буду давать выдержки из одной, самой содержательной. Статья эта, в основном, состоит из комментариев и толкований, но все равно содержит кучу интереснейшей информации!
В 1853 г. Турция объявила войну Российской Империи. Так началась тяжелейшая для России Крымская война, также получившая у современников «битвы за ясли Господни».
В официальной историографии игнорируется религиозная составляющая этой войны, которая рассматривается не более чем повод для ее начала, однако повод этот, по мнению некоторых современников событий, имел огромное значение и воспринимался как одна из главных причин. Достаточно вспомнить, что Мария-Доминик-Огюст, кардинал Сибур, архиепископ парижский заявлял: «Война, в которую вступила Франция с Россией, не есть война политическая, но война священная. Это не война государства с государством, народа с народом, но единственно война религиозная. Все другие основания, выставляемые кабинетами, в сущности, не более как предлоги, а истинная причина, угодная Богу, есть необходимость отогнать ересь Фотия (???? что это такое???
http://www.odinblago.ru/filosofiya/homakov/tom2/4/); укротить, сокрушить ее. Такова признанная цель этого нового крестового похода...» И это в 19 веке! Развитие науки и атеизма!
Поводом к Крымской войне послужил возникший в 1850-х гг. спор между православной и католической церковью о палестинских святынях (!!! все еще спорят, с темных веков все не решат!!), находившихся в то время на территории Османской империи. Спор этот, инспирированный Францией, а точнее, ее новоиспеченным императором Наполеоном III, «выгоды которого заставляли льстить католическому духовенству», закончился тем, что в январе 1853 г. ключи от Вифлеемского храма (церковь яслей Господних) и Иерусалимского храма (церковь гроба Господня) были демонстративно, с большим шумом отняты у православной общины, которыми она традиционно владела, и, под давлением Парижа, переданы турецкими властями католикам.
Упоминаются ключи от Вифлиемского храма и якобы это церковь яслей Господних, в других источниках, а точнее в цитатах "современников" говорится просто о яслях Господних и ключах от ЦАРСТВА Вифлеемского, а вместо церковь гроба Господня я встречал упоминание о гробе Богородицы и храме успения Богородицы. Причем современные интерпретаторы говорят о настоящих ключах от дверей, а не о ключах от царства....
«Латиняне украли положенную православными греками на месте Рождества Христова звезду с тем, чтобы заменить ее латинской звездой. Это послужило поводом к политическим спорам», - отмечал настоятель Гефсимании архимандрит Пантелеимон....А вот еще одно интересное свидетельство "очевидца" - латиняне украли звезду настоящую, а хотели подложить не настоящую!
Дальше типичное бла бла бла...
....Таким образом, столкнулись интересы России, традиционно выступавшей в роли защитницы Православия и православных народов и Франции, покровительствовавшей католикам. Дело дошло до того, что Наполеон III, объявил себя защитником Христианства на Востоке, большинство христиан которого исповедовали отнюдь не католицизм. Не ответить на этот вызов Император Николай I не мог. «Крымская кампания возгорелась из-за вопроса, который многим казался пустым и не стоящим внимания, из-за ключей Вифлеемского храма, - писал историк П.В.Безобразов. - Но дело заключалось, конечно, не только в том, кому будет принадлежать Вифлеемская святыня .(ну конечно это же мелочь такая, подумаешь ВИФЛИЕМСКАЯ ЗВЕЗДА!!!).. Император Николай Павлович выступал в роли, какую принимали на себя все русские Цари, начиная с Иоанна Грозного, в роли покровителя и защитника Православного Востока». Ну да, ну да...
(А недавняя фраза Путина, что Крым является сакральным место России...)
А с какого боку тут Крым? Не буду упоминать Фоменко и Носовского с версией что Христос родился в Крыму, я не почитатель их взглядов.
Ведь традиционно принято, что Вифлеем и Палестина это территория современного Израиля, но почему же тогда союзные войска ломанулись в Крым? Ну если сюда еще привести высказывания "современников" что Севастополь - это ТРОЯ, то становится достойной рассмотрения версия что Палестина это и есть Крым, а Крым есть ключ к царству Вифлеемскому! Трою осаждали союзные войска греков, и Севастополь осаждали опять же, союзными войсками!
Но почему вдруг зашел спор? Я считаю, как версия, что Крым стал бесхозным.
Почему бесхозным - может, какой катастрофы, потопа, а может вполне логично -
"По Кучук-Карнайджийскому миру (1774) Крым становился независимым как от Османской империи, так и от России государством. К России были присоединены лишь Кинбурн, Керчь и Еникале. Южный берег Крыма от Османской империи перешёл к Крымскому ханству"
Вид Севастополя (ну как бы после бомбардировки)
Просто постапокалиптический пейзаж! Очень древние развалины, вокруг которых еще пыль не осела и не выросло не одного деревца! Такой Крым на фотографиях Фентона - фотографа этой экспедиции за святынями!
Думаю, всему коллективу Хисторики следует обратиться с открытым письмом к В.В. Путину и Д.А. Медведеву о признании Крыма Землей Обетованной. Вот это будет ответ на лицемерные санкции Запада и на подлые наветы пятой колонны российских либерастов! 
Смущает одно: когда весь этот праздник жизни закончится (а он судя по всему закончится довольно скоро) есть ненулевой шанс быть повязанным простынями и проехаться (как говорят в Минске) по 18-му маршруту...
