Культура Вафельной керамики (вафельная керамическа

Alamak

Цензор
В статье M. G. Kosmenko
THE CULTURE OF BRONZE AGE NET WARE IN KARELIA http://www.sarks.fi/fa/PDF/FA13_51.pdf
Есть рисунок, где область распространения вафельной керамики доходит вдоль Атлантического берега Норвегии вплоть до Тронхейма

Подобные же рисунки есть и в статьях на русском языке, но там может быть обрезан крайний север Фенноскандии и могут забыть обозначить береговую линию, например
6de8045ce01b.jpg


Каков генезис вафельной" керамической традиции?
Могла ли она зародиться на в Фенноскандии?
Или это исключено?
 

Alamak

Цензор
Ещё вопросы по этому же рисунку

Какая культура была распространена в то время на оставленном белым пространстве Кольского полуострова?
Асбестовой керамики?
Или нет?

Действительно ли культура сетчатой керамики (происходящая, как известно, из верхнего Поволжья) была распространена в Свеаланде (в центре Швеции около Стокгольма)?
 

Кныш

Moderator
Команда форума

Alamak

Цензор
Это статья 1977 г в "журнале природа и хозяйство севера" не дает никаких подробностей
Вот, например, цитата
Так на основе культуры местного мезолитического населения, общения с соседними племенами и значительного притока населения с более южной территории с течением времени у обитателей Кольского полуострова эпохи неолита сложилась самобытная культура. При этом резко выраженные особенности суровой природной среды арктической зоны, порождавшие известное единообразие в хозяйстве и быте древних народов Арктики, послужили поводом для возникновения у исследователей теории о единой «циркумполярной» культуре. Однако изыскания, произведенные Ленинградским отделением института археологии АН СССР в Европейском и Азиатском Заполярье, вскрыли гораздо более сложное переплетение этнокультурных процессов среди древних обитателей Арктики. Оказалось, что у древних племен Заполярья, отделенных друг от друга нередко огромным пространством, существовали самостоятельные, обладающие неповторимыми особенностями культуры. Таковой была и культура неолитических племен Кольского полуострова...
Ни тебе названий самих культур, ни ссылок ни на "единую «циркумполярную» культуру", ни на "самостоятельные, обладающие неповторимыми особенностями"
 

Alamak

Цензор
Что-то не могу найти о вафельной керамике ничего на английском языке

Одни только какие-то современные "керамические вафли" выскакивают

Может у них вафельный чаще переводится не словом цфаук, как переводит Косменко, а каким-то другим словом?
Альтернативный термин mat ceramics, который тоже предлагает Косменко, тоже не находится, вместо него находятся всевозможные керамические маты :)
 

Alamak

Цензор
Оцифрована ли такая статья

Стоколос В. С. 2000. Вопросы этногенеза Северного Приуралья в энеолите
и бронзовом веке // Древности Ямала. Вып. I. Екатеринбург; Салехард:
УрО РАН. С. 6–24.

Часть сьатей из этого же сборника оцифрована - см http://ethnobs.ru/library/publications/_aview_b18256
СОДЕРЖАНИЕ

От редактора

ЭТНОГЕНЕТИЧЕСКАЯ ПАНОРАМА
В. С. Стоколос. Вопросы этногенеза Северного Приуралья в энеолите и бронзовом веке
В. В. Фитцхью. В поисках Грааля: циркумполярная теория и реалии ямальской археологии
Н. В. Федорова. Олень, собака, кулайский феномен и легенда о сихиртя

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
А. А. Погодин. К проблеме изучения первоначального заселения Севера Западной Сибири
А. Г. Брусницина, К. А. Ощепков. Памятники археологии Среднего Ямала (левобережье нижнего течения р. Юрибей)
С. Г. Шиятов, Р. М. Хантемиров. Дендрохронологическая датировка древесины кустарников из археологического поселения Ярте VI на полуострове Ямал

ИСТОРИЯ В ЛИЦАХ И ЦИФРАХ
И. И. Крупник. Люди в чумах, цифры на бумаге. Русские источники к демографической истории Ямала, 1695-1992 гг
Е. В. Перевалова. Обдорские князья Тайшины (историко-этнографический очерк)
С. В. Лезова. Сибирские ненцы (самоеды) в середине XIX века: диалог кочевников и чиновников

ПОЛЕВОЙ ДНЕВНИК
А. В. Головнев. Путь к Семи Чумам

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ СУДЬБА
А. М. Решетов. Советский археолог и этнограф Василий Степанович Адрианов: жизнь, прерванная на взлете

Список сокращений
Но статья Стоколоса, похоже, нет?
Или просто я не там искал?
 

Кныш

Moderator
Команда форума
о вафельной керамике ничего на английском языке

Есть только вот это:

Waffle pottery at the Baikal coast

http://www.academia.edu/22134712/_2011_May...BA%D0%B0%D0%BB_

Но там по англицки только краткая аннотация, на самом деле термин "вафельная" керамика достаточно условный и не отражает никаких прочих черт археологической культуры, иными словами она была свойственна достаточно разнообразным культурным традициям.
 

Alamak

Цензор
Вы считаете, что вафельная керамика Скандинавии могла там же и появиться независимо от Сибирских вариантов?

Возможно ли заимствование технологии выбивания ещё мягкой глиняной посуды вафельным штампом, так как вафельный рисунок мог стать модным, без перемещения значительного количества населения?

Надо бы узнать состав теста всех (Амурских, Североевразийских и Аляскинских) вариантов вафельной керамики
Смутно помню, что читьал, что на Амуре то ли состав теста принципиально другой, то ли технология нанесения вафельного узора принципиально другая?
 

Кныш

Moderator
Команда форума
вафельный рисунок мог стать модным, без перемещения значительного количества населения

о том и речь.

на Амуре то ли состав теста принципиально другой, то ли технология нанесения вафельного узора принципиально другая

Сложно сказать, поскольку мы не видим технологии, мы видим только готовый продукт и то в фрагментарном состоянии.
 

Alamak

Цензор
На Таймыре не только вафельный рисунок на посуде, а и орудия Ымыяхтахской культуры - то есть как минимум на Таймыр точно было переселение населения, а не просто распространение моды

При этом распространение вафельного рисунка происходило почти одновременно (в интервале где-то 200 лет) по очень многим прибрежным регионам от Норвегии (самым западным пунктом с такой керамикой является Киркхелларен на о. Санда в архипелаге Трэна, чуть южнее полярного круга) до Аляски

Учитывая выше сказанное, проще предположить, что население-носители переселились и дальше на запад от Таймыра, чем предполагать, что до Таймыра они переселялись, а в Лапландию пришла лишь мода на их горшки

Ещё Хлобыстин отмечает, что на севере Скандинавии обычно добавляют в керамику асбест, но в найденной в Фенноскандии вафельной керамике встречается как асбест, так и шерсть
Вряд ли "мода" на вафельный рисунок сопровождалась и модой на шерсть вместо асбеста в тесте?

---
См. Хлобыстин Л.П. Древняя история Таймырского Заполярья и вопросы формирования культур севера Евразии
Файл формата DJVU размером 29,41 МБ http://www.twirpx.com/file/1175338/
стр 99-107
 

Кныш

Moderator
Команда форума
на Таймыр точно было переселение населения

Таймыр - это крайняя территория, там население внедрялось и существовало в очень небольшом количестве со своей культурой, на "большой земле" другая ситуация была...
 

Alamak

Цензор
Не исключено, что Вы правы

Но история знает знает очень дальние миграции, происходившие в течении считьанных поколений, и не одну...

Мне кажется более вероятным предположение, что это была одна из таких миграций, чем выдумывание моды на вафли, моды на шерсть в глине, и что распространение этих мод моды почему-то совпали по времени с миграцией на Таймыр
 
Верх