AlexeyP
Принцепс сената
О националистических фобиях мы на нашем форуме говорим постоянно. Предлагаю вспомнить про противоположное явление. В позапрошлом веке российские дворяне делились на галломанов и англоманов. Какие "филии" есть в обществе сейчас?
Понятно, что "фил", как и "фоб", испытыает эмоции не к настоящему другому народу, как он есть, а к какому-то порождению своей фантазии. Вот интересная, на мой взгляд, лекция япониста Штейнера. Его книга по дзен-буддизму "Иккю Содзюн" в конце 80-х - начале 90-х была у меня настольной. И вот, что он говорит про позднесоветскую "японщину": http://www.polit.ru/lectures/2006/01/18/schteiner.html
Мне думается, что так называемый застой был отменной питательной средой для взращивания специфических черт, которые точно отвечают комплексу «японскости», если так можно выразиться. Это была питательная среда для взращивания собственной обоченности, желания быть в стороне, как можно дальше во времени и пространстве от так называемого «совка», в пространстве собственном, виртуальном, эстетизированном. И все это, я думаю, я могу это назвать словом «японизм» - в отличие от истинной Японии, как она есть. Японизм был жизненным интересом для целого поколения, инклинацией и преференцией. Японизм был полуосознанным выбором мировоззренческих и эстетических ориентиров, далеких и возвышенных.
Но не только застой культивировал этот самый японизм. Это была психологическая конституция, которая является очень важной составляющей для того, чтобы человек увлекся всей этой «японщиной». Психологическая конституция в купе с вялостью темперамента – это совершенно необходимое условие. Японизм был формой пассивно эстетизированной защиты от дегуманизированного тоталитарного хаоса вокруг, советского хаоса.
"Японофилия" жива и сейчас. Мне кажется, можно говорить также о "германофильстве" (иногда очень фантастическом) и об остаточном "штатничестве", "американофилии". Похоже, есть "юдофилия". О галломании, кажется, сейчас речи нет.
Что участники думают по этому поводу? Есть ли еще какие-либо примеры национальных "филий" в наше время?
Понятно, что "фил", как и "фоб", испытыает эмоции не к настоящему другому народу, как он есть, а к какому-то порождению своей фантазии. Вот интересная, на мой взгляд, лекция япониста Штейнера. Его книга по дзен-буддизму "Иккю Содзюн" в конце 80-х - начале 90-х была у меня настольной. И вот, что он говорит про позднесоветскую "японщину": http://www.polit.ru/lectures/2006/01/18/schteiner.html
Мне думается, что так называемый застой был отменной питательной средой для взращивания специфических черт, которые точно отвечают комплексу «японскости», если так можно выразиться. Это была питательная среда для взращивания собственной обоченности, желания быть в стороне, как можно дальше во времени и пространстве от так называемого «совка», в пространстве собственном, виртуальном, эстетизированном. И все это, я думаю, я могу это назвать словом «японизм» - в отличие от истинной Японии, как она есть. Японизм был жизненным интересом для целого поколения, инклинацией и преференцией. Японизм был полуосознанным выбором мировоззренческих и эстетических ориентиров, далеких и возвышенных.
Но не только застой культивировал этот самый японизм. Это была психологическая конституция, которая является очень важной составляющей для того, чтобы человек увлекся всей этой «японщиной». Психологическая конституция в купе с вялостью темперамента – это совершенно необходимое условие. Японизм был формой пассивно эстетизированной защиты от дегуманизированного тоталитарного хаоса вокруг, советского хаоса.
"Японофилия" жива и сейчас. Мне кажется, можно говорить также о "германофильстве" (иногда очень фантастическом) и об остаточном "штатничестве", "американофилии". Похоже, есть "юдофилия". О галломании, кажется, сейчас речи нет.
Что участники думают по этому поводу? Есть ли еще какие-либо примеры национальных "филий" в наше время?
