Национализм обуревает Восточную Азию. Помещаю сюда, т.к. по моему глубокому убеждению национализм - это те же яйца, что и патриотизм, но только в профиль. Корея, о которой говорится в тексте - Южная.
Национализм – это, вообще-то, болезнь всей Восточной Азии, причем болезнь новая, хотя и острая. Национализм современного типа стал распространяться в регионе только в конце XIX в., и инициатором здесь выступила Япония, которая, в свою очередь, с некоторыми изменениями скопировала ту модель национализма, которая как раз тогда формировалась в Германии. Несмотря на то, что в большинстве стран региона – Китае, Вьетнаме, Корее – местный национализм во многом возник как реакция на национализм японский, он унаследовал большинство черт свого главного противника: особое внимание к идеям «крови и почвы»; склонность к территориальным претензиям, основанным на реальных или мифических событиях многотысячелетней давности; навязчивые попытки приписать себе все мыслимые и немыслимые изобретения. В самой Японии этот агрессивный национализм сейчас во многом ослабел, но, к сожалению, ни о Корее, ни о Китае сказать такого нельзя. Более того, в Китае такой великокитайский национализм сейчас постепенно становится официальной идеологией, вытесняя никем всерьёз не воспринимаемый марксистский официоз. Китайский Интернет, стремительно растущий в последние годы, тоже стал важным рассадником национализма (что, конечно же, отражает мировоззрение продвинутой китайской молодёжи).
Корейская публика (преимущественно националистическая по своим воззрениям) искренне верит в особость, уникальность и непревзойдённость своей культуры, и старается пропагандировать эту уникальность и непревзойдённость повсеместно и при первом удобном случае. Большинство корейцев, свято веруя в собственные мифы, искренне полагает, что человечество, наконец узнав правду о достижениях корейского народа, немедленно проникнется должным восхищением, а злодеи, которые пытаются умалять величие Кореи и предъявлять наглые претензии на корейские культурные и технические достижения, будут посрамлены.
Однако с Китаем, кажется, нашла коса на камень. Корейские претензии на приоритет во всех мыслимых областях и на особую древность собственной культуры воспринимаются Китаем болезненно именно потому, что китайская националистическая картина мира очень похожа на корейскую (они делались, вообще-то, по одинаковым лекалам). Китайцы в своей массе тоже уверены, что именно они создали самую великую цивилизацию на планете. По мере расширения корейско-китайских контактов, всё больше китайцев знакомится с корейским национализмом. Японцы и американцы, столкнувшись с ним, скорее, посмеиваются. Китайцев же, кажется, корейские утверждения начинают раздражать, и они готовы отвечать на корейские претензии претензиями собственными (обычно – столь же необоснованными, но похожими по стилю и поэтому для корейцев особо обидными). Первые результаты такой эскалации мы, кажется, и увидели в олимпийском Пекине.
http://tttkkk.livejournal.com/122020.html?#cutid1
) продвигает законопроект о патриотизме. Надо признаться, аргументация была у него и его сторонников маразматическая.
), ввести обязательный предмет в школах - россиеведение. На что оппоненты отвечали, что надо постараться выполнять хотя бы уже принятые; зачем россиеведение (что с историей России тогда делать?), что проблемы с патриотизмом можно разрешить без всяких новых комитетов. 
