О мифологии вообще

[Artashir]

Как говорил Пушкин "Что за прелесть эти сказки!".
Мифология - неотъемлемая часть человеческой культуры, как в прошлом,
так и в наши дни.

Полагаю, было бы интересным обсудить следующие вопросы:
1. Каковы функции и роль мифологии в обществе?
2. Какие типичные классы мифологических персонажей можно выделить у
разных народов?
3. Как можно классифицировать жанры мифологического повествования?
4. Можно ли проследить мифологические сюжеты, устойчиво
воспроизводящиеся в разные эпохи и у разных народов, даже в случаях,
когда не только прямое, но и опосредованное заимствование исключено?
5. Есть ли общие закономерности развития мифологии?
6. Почему с торжеством науки и в целом рационализма мифология не
исчезает, а живёт и даже активно развивается (былички про НЛО и
снежного человека, легенды о рок- и поп-звёздах, политических лидерах
(особенно диктаторах), киносказки про вампиров и оборотней и т.д.)?

 

[Гиви Чрелашвили]

Круто берете.
Весьма большие и неограниченные вопросы предлагаете обсудить.
Я всё жизнь занимаюсь мифологией, но, пожалуй, каждый вопрос, который вы поставили, мне представляется весьма сложным.
Я не имею в виду последний вопрос. Он весьма далек от меня, я занимаюсь истинной мифологией, а не измышлениями, которые стали модны в современной среде.

 

[ZHAN]

Л. Леви-Брюль. Сверхъестественное в первобытном мышлении
http://narod.ru/disk/23500583001/%D0%9B.%D...D0%98.djvu.html
В центре внимания автора — известного французского философа, этнографа и психолога Люсьена Леви-Брюля (1857—1939) — проблемы природы человеческого мышления, культурной обусловленности его развития. Она содержит интересно подобранный материал, касающийся примитивных представлений о сверхъестественном и роли мифологии в первобытном сознании.

 

[Рауха]

Как говорил Пушкин "Что за прелесть эти сказки!".
Мифология - неотъемлемая часть человеческой культуры, как в прошлом,
так и в наши дни.

Безусловно.

Полагаю, было бы интересным обсудить следующие вопросы:
1. Каковы функции и роль мифологии в обществе?

Ролан Барт "Мифологии".

2. Какие типичные классы мифологических персонажей можно выделить у
разных народов?

Архитипические роли и сюжеты. Очень большая тема.

3. Как можно классифицировать жанры мифологического повествования?

Очень по разному. Например функционально. Каждый миф несёт информацию определённого рода, для той или иной потребности, отражённой в культуре.

4. Можно ли проследить мифологические сюжеты, устойчиво
воспроизводящиеся в разные эпохи и у разных народов, даже в случаях,
когда не только прямое, но и опосредованное заимствование исключено?

Конечно.

5. Есть ли общие закономерности развития мифологии?

Да, и они плотно завязаны на развитие культуры в целом.

6. Почему с торжеством науки и в целом рационализма мифология не
исчезает, а живёт и даже активно развивается (былички про НЛО и
снежного человека, легенды о рок- и поп-звёздах, политических лидерах
(особенно диктаторах), киносказки про вампиров и оборотней и т.д.)?

Сциентизми сопутствующие рациональные мифологии не могут полностью отразить и выразить культурную информацию. Даже в ограниченной сфере. Паранаучная мифология - естественная реакция на ограниченность "рафинированого рационализма", тем более во многом только "идеологически продекларированного", маскирующего свою иррациональную основу и подоплёку.