Согласен с Тохта. Я не знаю о какой поддержке РПЦ нацистам Вы говорите, но как мне кажется, эта поддержка если и была, то она была крайне несущественна...
Нужно понимать, что в Берлине было много русских эмигрантов, несколько десятков тыс. в русской эмиграции было много германофилов, но были и те белоэмигранты, кто воспринял новую Россию, как возрождённую империю, поэтому немцы дифференцировали сотрудничество с разными кругами эмигрантов, наци оделяли пригодные для использования злаки от непригодных плевел. И , кстати говоря, власти Германии сделали вывод, что белоэмигрантов на территорию оккупированного СССР пускать не стоит. Было решено пользоваться "кадрами на местах". Русской бело-эмиграции не очень то доверяли или считали, что они всё равно бесполезны, поскольку популярностью в СССР не пользуются. Так что не знаю о чём Вы.
"Украинцы" -это греко-католики. Они не православные

, они действительно сотрудничали с немцами, лизали Гитлеру зад, впрочем не меньше чем Сталину... Куда им деваться было? Был Карловацкий синод(те что в Югославии, которой не было
)- это куда в большей степени коллаборанты, управлявшиеся из Берлина, был некто Тихон, епископ берлинский -последовательный антисемит, русский фашист, свастику на рукаве носил и был весьма лоялен к Гитлеру, но немцы отдали берлинскую кафедру этническому немцу, но был и западно-европейский экзархат, яркий представитель которого был митрополит Евлогий , будучи несогласным с пронемецким вектором, вышел из этой структуры и ушёл под Константинополь, он был враг нацизма, и ориентировался на западных союзников.. Были и антифашисты, такие фигуры как мать Мария, в миру Елизавета Кузьмина-Караваева, представитель парижского экзархата, она спасла евреев и военнопленных, участвовала в сопротивлении и в итоге погибла в лагере.
Была и Москва с её РПЦ, которую представлял местоблюститель Сергий, митрополит Московский , но его влияние внутри церкви было очень сомнительным, и силу набрал уже в процессе войны. Немцы отлично понимали, на кого работают священники московской РПЦ и зачастую арестовывали их за связи с НКВД, как и всех "обновленцев".
Но обвинять обновленческую РПЦ в сотрудничестве с врагом глупо. ОНи были патриотичны и просоветски настроены. Тот же Сергий, за 2 недели, до знаменитой речи Сталина("братья и сестры" и тд), в своей воскресной проповеди, высказал те же патриотические мысли, основанные на обращении к русской истории и т.п. призвав, к борьбе с тевтонами, с врагами православия и всего русского(что то в этом духе), а Сталин её уже ретранслировал.
Отношение нацистов и религии -это отдельная большая тема... Можно сказать, что наци, с одной стороны, не игнорировали институт церкви и занимались его крышеванием, пробуя прогнуть и католиков, и протестантов, и баптистов, а так же и РПЦ под себя. Немцы пробовали подчинить все конфессии, национально "опатриотить" их, так сказать, унифицировать все христианские течения, для удобства управления, внутри РАЙХа. Было даже создано "Кирхен министериум" специальная структура для работы с церквями. С другой стороны нацисты пытались разделить церковь, не допустить создания единой объединяющей все национальные силы религиозной структуры, на оккупированных территориях, пытаясь окучить национальные конфессиональные объединения и мелкие сектантские объединения, стравить их между собой. Разделяй и властвуй...
Но между ОСТ-министерством Кирхен-министерством ,а так же гестапо, были большие разногласия по религиозным делам, на оккупированных территориях и внутри Германии, в РАЙХе царила разноголосица, по многим вопросам, несмотря на диктатуру.
Новая "древне-германская" религия ариев, которую пестовали наци, должна была стать универсусмом, заместив все религии...Глобально... но не сразу, а в течении десятилетий. Первой должна была быть съедена лютеранская, как наиболее пронацистская, но сперва религия древних ариев должна была стать религией самого РАЙХа. Чего потом: чёткой позиции не вроде не было... Не загадывали. Да и положение до 42-43года и после этого-это разные состояния взаимоотношений с религией... После 42-43г отношение к религии в РАЙХе стало куда более лояльным. В том числе и на территории СССР. Может быть отчасти это была редукция на новый сталинский курс в отношении РПЦ. Ведь Сталин сделал очень резкий поворот навстречу православию.