Развод в королевской семье

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Нет, здоровее тогда люди не были: не было эффективной медицины, представления о гигиене находились на зачаточном уровне, в городах царила антисанитария. Зубы не чистили, руки перед едой мыли далеко не всегда. Воду пили некипяченую. Мылись редко. Воняли. Против инфекций были бессильны. В родах умирало по 2-3 женщины на сотню (сейчас - одна на много тысяч). Смертность среди новорожденных была астрономической, что, правда, восполнялось отсутствием противозачаточных средств (хотя... презервативы из свиной кишки уже тогда были в ходу, особенно ценились тонкой выделки),
Если человек заболевал серьезной болезнью (гипертония, диабет, воспаление легких...) лечить его было нечем. Аристократы через одного страдали от подагры , которой тогда называли любые артриты. Банальный аппендицит в половине случаев заканчивался смертью. Я уже не говорю об эпидемиях чумы, оспы, холеры, брюшного тифа, дизентерии.
А средняя продолжительность жизни была даже ниже, чем в современной России (хотя, казалось бы, куда уж ниже).
Основная причина бесплодия у женщин - хронические воспалительные гинекологические заболевания. Они были всегда, но распознавать и эффективно лечить их научились только в XX веке. В материалах по истории содержится настолько много упоминаний о бесплодных браках, что исследователи специально обращают на это внимание.
Вот так. :(
Никкор - спасибо за разъяснение. Все коротко, четко и по делу - и, главное, очень информативно. Спасибо.

P.S. Вот так и развеиваются мифы. Лично для меня Вы развеяли миф о более здоровом состоянии средневековых людей.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Дети, рожденные вне брака (и даже родившиеся ранее чем через 7 месяцев после заключения брака) церковью считались незаконными. В католическом праве существовала целая классификация незаконнорожденных в зависимости от обстоятельств зачатия: бастарды, адультерини, нефарии, инчестуози и пр.
Легитимировать ребенка могла только церковь.
В архивах Италии сохранилось множество папских бреве о легитимации с приложенными к ним объяснительными записками от любвеобильных отцов. Проблема являлась весьма актуальной. В случае бесплодия супруги зачать ребенка на стороне и затем его легитимировать было обычным способом получить законного единокровного наследника. Другой способ - усыновление родственника, - был также довольно популярен, но также требовал участия церкви.
Надо же - вот уж не думал, что для средневековых людей это представляло такую сложность.

Если правильно понимаю, еще различались условия по странам. Встречал упоминания - при чтении историй Висконти и Сфорца - что в Италии бастарды жили вместе с законными детьми.
 

Nikkor

Пропретор
Если правильно понимаю, еще различались условия по странам. Встречал упоминания - при чтении историй Висконти и Сфорца - что в Италии бастарды жили вместе с законными детьми.
Проживать они могли где угодно: это как раз зависело от воли отца и от обстановки в доме. Но без легитимации прав никаких не имели, и, главное, не имели права наследовать титул, имущество, владения. Без легитимации они были непригодны для использования в династических браках.
Поэтому в генеал. схемах пометка "legitimato(a)" имеет особое значение.
 

Sasha A.

Плебейский трибун
Просветите мое невежество: жених для царевны Феодосии - это кто?

У С.Д. Шереметева в книге "Царевна Феодосия Федоровна, 1592-1594" говорится, что не успело царевне исполниться и двух лет, как Борис Годунов принялся хлопотать по поводу женихов для племянницы. Были направлены послания в Швецию и в Данию с просьбой присмотреть королевича, лет на 5-6 старше царевны, чтобы прислать мальчика в Россию, где бы он смог обучиться русскому языку, образу жизни и понять православную веру (пишу по памяти).
Жених не был подобран, поскольку царевна вскоре умерла.

Любопытно, что английская королева через год после смерти царевны прислала Борису Годунову поздравление с рождением дочери у государя.
 

Nikolay

Пропретор
Помню, читал версию о том, что она в Палестине, куда сопровождала мужа в крестовом походе, запуталась в романе со своим родным дядей - Раймондом де Пуату. Это могло стать причиной?
Это то я и имел в виду под первым вероятным предлогом. Второй - то что она не могла родить наследника престола.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Проживать они могли где угодно: это как раз зависело от воли отца и от обстановки в доме. Но без легитимации прав никаких не имели, и, главное, не имели права наследовать титул, имущество, владения. Без легитимации они были непригодны для использования в династических браках.
Поэтому в генеал. схемах пометка "legitimato(a)" имеет особое значение.
Если правильно понимаю, легитимация имела важное значение в случае отсуствия у короля или сеньора законных сыновей или хотя бы дочери - в остальных случаях он вряд ли стал бы уменьшать долю законных детей в наследстве ради бастарда.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
У С.Д. Шереметева в книге "Царевна Феодосия Федоровна, 1592-1594" говорится, что не успело царевне исполниться и двух лет, как Борис Годунов принялся хлопотать по поводу женихов для племянницы. Были направлены послания в Швецию и в Данию с просьбой присмотреть королевича, лет на 5-6 старше царевны, чтобы прислать мальчика в Россию, где бы он смог обучиться русскому языку, образу жизни и понять православную веру (пишу по памяти).
Жених не был подобран, поскольку царевна вскоре умерла.

Любопытно, что английская королева через год после смерти царевны прислала Борису Годунову поздравление с рождением дочери у государя.
Спасибо за пояснение.
Вот ведь как влекло Бориса Годунова к Дании. :)
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Это то я и имел в виду под первым вероятным предлогом. Второй - то что она не могла родить наследника престола.
Ну, если она родила 2 дочерей, то вскорости могла родить и сына, поскольку уже проявила свою "детность" - так что это основание вряд ли могло быть использовано для расторжения брака.

Еще мы забыли отдельно упомянуть такое нарушение канонических правил, как близкое родство - а оно тогда толковалось весьма широко.

Особенно меня веселит, когда про близкое родство вспоминали через некоторое время после заключения брака: как будто бы раньше не могли внимательно составить родословные схемы. :)
 

Nikkor

Пропретор
Если правильно понимаю, легитимация имела важное значение в случае отсуствия у короля или сеньора законных сыновей или хотя бы дочери - в остальных случаях он вряд ли стал бы уменьшать долю законных детей в наследстве ради бастарда.
Если исходить из здравого смысла — то Вы, конечно, правы.
Но если поглубже (так, чтобы наружу только пятки торчали) залезть в историю любого знатного семейства, то можно обнаружить такие коллизии, что Санта Барбара отдыхает.
Вот Вам пример из истории семейства да Монтефельтро, сеньоров Урбино, с которой я вдумчиво разбирался этой осенью. Ниже привожу с сокращениями фрагмент из исправленной мною генеал схемы (полностью приводил ее в ветке «Генеалогия по Мареку»).
Тут вам и бастарды, и легитимации, и диспенсации, и близкородственные браки, и усыновления, но, заметьте, НИ ОДНОЙ АННУЛЯЦИИ БРАКА.
В общем, история совершенно типичная для тех времен.
Обратите внимание на то, как все зависели от воли Папы.

Красным цветом отмечены основные фигуранты.

A2. GUIDANTONIO, Signore of Urbino, *Urbino 1378, +Urbino 21.2.1443 (tomb inscription) (вариант более вероятный: 20 Feb 1442-Chronicle of Gubbio);
1m: Sett.1397 Rengarda Malatesta [+1423, Urbino] dau.of Galeotto Malatesta, Signore di Rimini, Fano, Fossombrone e Cesena, and of Elisabetta da Varano
2m: 23.1.1424 Caterina Colonna (+9 ott. 1438)
B0. Bianca m. Guidantonio (Giudaccio) Manfredi Lord of Imola and Faenza
B1. Agnesina, *1431 +Imola 1522
B2. ODDANTONIO Duca di Urbino e Gubbio 26 Apr.1443 by Pope Eugenius IV, *Urbino *1426?, +k.a.Urbino 21-22 Jul 1444;
B3. Violante, *Urbino 1430, +Ferrara 1493;
B4. Brigida Sveva, *Urbino (*1428, +Pesaro 1478)
B5. [illegittimate] Pietro, *ca 1410, +1479, a Benedictine monk, Abbot-Bishop of Castel Durante 1456
B6. [illegittimate] Aura (= Laura, Anna), *ca 1415, +1475;
B7. [illegittimate] FEDERICO II, succeeded his half-brother 1444, *Gubbio 7 Jun.1422, +Ferrara 10 Ott.1482; 1m: 1437 Gentile Brancaleoni, Lady of Massa Trabaria and Css of Mercatello sul Metauro [*1416 - +1456]; 2m: 10 Feb 1460 Battista Sforza (*1446 +7 Jun 1472)
C1. Giovanna, *Urbino 1463, +Urbino 1514;
C2. Elisabetta, *Urbino 1464, +Venice 1510;
C3. Costanza, *Urbino 1466, +Naples 1518;
C4. Chiara, *Urbino 1468, +Urbino 1521
C5. Agnesina, *Gubbio 1470, +Rome [по дороге из Рима в Лорето] [1522];
C6. GUIDOBALDO I, Duca di Urbino e Gubbio, *Gubbio 24 Gen.1472, +Fossombrone 11.4.1508; m.11.2.1489 Elisabetta Gonzaga (*1471 +1526); he adopted his nephew Francesco Maria della Rovere in 1502
C7. [illegittimate] Bonconte, Signore di Cantiano, *1442, +Sarno of plague 1458
C8. [illegitimate] Antonio, Signore di Cantiano, *1445, +Gubbio 1508;
C9. [illegitimate] Elisabetta, *Urbino ca 1445, +Rome 1503;

Итак, в 1397 г.Гуидантонио, чтобы закрепить мир с семейством Малатеста, берет в жены Ренгарду Малатеста. Вскоре выясняется, что та бесплодна. Гуидобальдо начинает делать детей на стороне, но скрывает это от Ренгарды.Наконец в 1422 г. одна знатная дама (Элизабетта дельи Аккомандуччи) рожает от него сына (незаконного, illegitimato) — Федерико. Чтобы скрыть мальчика от смертельно больной Ренгарды, его помещают в аббатство далеко в горах.
В 1423 г. Ренгарда умирает. В 1424 г. Гуидантонио женится на племяннице Папы Мартина V (в миру Оддо Колонна) Катерине Колонна. В течение 8 месяцев признаков беременности у Катерины не появляется. Гуидантонио думает, что кошмар повторяется, и с ее согласия и при ее помощи (племянница Папы) легитимирует своего незаконного сына Федерико и перевозит его к себе в замок в Урбино, имея в виду сделать его наследником. И тут Катерина беременеет. Рождается дочка (существо малоценное), но главное — в другом: Катерина, оказывается, фертильна, и следующим может быть мальчик - законный наследник. Федерико становится в ее глазах конкурентом ее будущему сыну, и чтобы спасти его от козней Катерины, двухлетнего мальчика отсылают в глубокую провинцию в семейство Бранкалеоне и ставят точку на его карьере, обвенчав его там с 8-летней дочкой Бранкалеоне, Джентиле. Для этого Папа дал необходимую диспенсацию, поскольку Бранкалеоне были родственниками Гуидантонио, а также инвеституру Федерико на владения Бранкалеоне.
В следующем, 1443 году Катерина рожает наследника — Оддантонио (был назван так в честь деда Антонио и Папы Оддо Колонна). С тех пор и до смерти Оддантонио(1444 г.) Федерико держат подальше от Урбино, в Венеции и Мантуе, но он получает прекрасное содержание, блестящее образование, и становится успешным кондотьером.
В 1437 г. Федерико женится на Джентиле и... та оказывается бесплодной. Догадайтесь, как выходит из положения Федерико? Правильно: 4 внебрачных ребенка: 2 девочки и 2 сына.
В 1442 г. у него на стороне рождается сын Буонконте (незаконный, illegitimato). Крестным отцом становится кардинал Бессарион Никейский.
В 1445 — у него рождается второй сын, Антонио (незаконный, illegitimato).
Оба сына легитимируются папской буллой 11 окт. 1454 г (папа Николай V). Антонио и любимец отца Буонконте живут при дворе в Урбино и получают прекрасное образование, которым Буонконте впоследствии сразил наповал папский двор (папа после разговора с этим юношей расплакался от избытка чувств).
В 1444 г. Оддантонио убивают разъяренные горожане Урбино, и Федерико становится сеньором Урбино, но герцогский титул к нему от сводного брата не переходит.
В 1456 г., когда Федерико был в Неаполе, Джентиле умирает.
В этом же году Федерико в Мантуе получает от миланского герцога Сфорца предложение взять в жены Баттисту Сфорца (из Пезарской линии Сфорца), 13 лет от роду.
Как только от Папы была получена диспенсация (Баттиста была дочкой Костанцы, внучкой Элизабетты и правнучкой Баттисты — сестры Гуидантонио да Монтефельтро), последовала помолвка, а в 1460 г. сыграли свадьбу.
За это время, в 1458 г., любимый сын Федерико, Буонконте, умирает в Сарно (под Неаполем) от чумы (заразился, видимо, от Альфонсо Неаполитанского, которому наносил визит). Федерико был в глубоком отчаянии, он кричал: «В наказание за грехи мои Господь лишил меня глаза, а теперь еще и сына!»
Затем — опять незадача.
В течение 10 лет Баттиста рожает Федерико ПЯТЬ дочек подряд. И лишь в 1472 г. рождается наследник — Гуидобальдо...оказавшийся бесплодным. На нем род да Монтефельтро пресекается. Через 2 месяца после родов Баттиста умирает.
Но поскольку у Гуидобальдо был конкурент - Антонио, легитимированный сын Федерико, который являлся наследником по старшинству, 10 февраля 1477 г. папа Сикст IV, специальной буллой (она сохранилась) устанавливает наследником Гуидобальдо, законного сына (il duca Guidubaldo, figlio legittimo).
На склоне лет герцог Урбино Гуидобальдо усыновляет племянника папы Юлия II, Франческо Мария делла Ровере (при живых родителях), к которому и переходят титул и владения да Монтефельтро.
 

Sasha A.

Плебейский трибун
Да, впечатляет...
Спасибо за интересную информацию, уважаемый Nikkor.
 

cid

Квестор
Очень интересен был бракоразводный процесс Луи XII и Жанны, дочери Луи XI. Хотя их брак был бездетен, развели их совсем по другому поводу.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Никкор - большое спасибо Вам за прекрасный разбор некольских поколений рода Монтефельтро.

Разрешите сделать 2 комментария:
В 1437 г. Федерико женится на Джентиле и... та оказывается бесплодной. Догадайтесь, как выходит из положения Федерико? Правильно: 4 внебрачных ребенка: 2 девочки и 2 сына.
Нужно принять во внимание, что внебрачные дети появлялись и у сеньоров, у которых были дети в браках. :)

На склоне лет герцог Урбино Гуидобальдо усыновляет племянника папы Юлия II, Франческо Мария делла Ровере (при живых родителях), к которому и переходят титул и владения да Монтефельтро.
Если правильно помню, Франческо Мария делла Ровере был родным племянником - сыном сестры - Гвидобальдо де Монтефельтро.
 

Nikkor

Пропретор
Нужно принять во внимание, что внебрачные дети появлялись и у сеньоров, у которых были дети в браках.  :)
Да, появлялись, появляются, и будут появляться. И не только у синьоров.
biggrin.gif

Если правильно помню, Франческо Мария делла Ровере был родным племянником - сыном сестры - Гвидобальдо де Монтефельтро.
Совершенно верно.
Его мать - Джованна да Монтефельтро, первая из дочерей Федерико да Монтефельтро и Баттисты Сфорца.
Его отец - Джованни делла Ровере, младший брат Джулиано делла Ровере (папы Юлия II) и Лионардо делла Ровере, префекта Рима, того самого Лионардо, о котором Инфессура язвительно писал "Он был карликом и ум его соответствовал росту".
Т.о. по отцовской линии Франческо Мария делла Ровере был внучатым племянником папы Сикста IV и племянником папы Юлия II, а по материнской линии - внуком герцога Урбино Федерико да Монтефельтро и племянником герцога Гуидобальдо да Монтефельтро.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Никкор, а как Вы думаете, к концу средневековья переход владений по женской линии стал более распространенным - или он таковым и был на всем протяжении средневековья?
 

Nikkor

Пропретор
Никкор, а как Вы думаете, к концу средневековья переход владений по женской линии стал более распространенным - или он таковым и был на всем протяжении средневековья?
Не знаю, никогда не задумывался над этим. Чтобы доказательно ответить на этот вопрос, следует подвергнуть статистической обработке хотя бы самую репрезентативную часть генеалогического леса средневековья: кто найдет для этого стимул, силы, время?
Я думаю, это всегда был вынужденный выход из положения: глава семьи не оставил прямого наследника. Такие случаи имели место во все времена.
Что же касается семейства Монтефельтро, то здесь в ситуацию вмешался еще один фактор, а именно, Папа Римский в качестве главы Папского государства. Дело в том, что Гуидантонио I (1378-1443) в 1404 г., за 1200 золотых флоринов получил от Папы Бонифация IX инвеституру на Урбино и прилегающие территории НА ТРИ ПОКОЛЕНИЯ. Т.е Урбино, как часть Папского государства, являлся папским фьефом.
I поколение - Гуидантонио
II поколение - его сыновья: Оддантонио и Федерико
III поколение - дети Федерико: Буонконте (легитимированный) - умер в юношестве. Остались взрослый Антонио (легитимированный) и ребенок Гуидобальдо (законный).
По правилам, наследовать должен был старший (Антонио), но папа Сикст IV делла Ровере еще при жизни Федерико своей буллой распорядился, чтобы наследовал Гуидобальдо (о том, что тот не способен дать потомство, разумеется, тогда еще не было известно).
НО: независимо от того, были бы у Гуидобальдо дети, или нет, срок инвеституры на нем заканчивался. Но отобрать у Монтефельтро их родной Урбино можно было только силой. Поэтому усыновление племянника, по материнской линии представлявшего семейство Монтефельтро, а по отцовской - правящее в тот момент папское семейство делла Ровере (папа Юлий II) явилось удачнейшим компромиссом, который, видимо, устроил всех.
Думаю, что в данном случае наследование по материнской линии произошло из-за таких вот нестандартных обстоятельств. В результате Урбино был спасен от захвата и разграбления папой Юлием, который в те годы брутальными методами восстанавливал папскую власть на северо-востоке Италии. Правда, все ценности из этого города, и главная из них - библиотека Федерико (1100 манускриптов, печатных книг Федерико не признавал) вывез в Рим несколькими годами раньше Чезаре Борджа.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Ну, согласитесь, что в случае урбинского наследства Монтефельтро имеет место просто чудесное стечение обстоятельств: в конце концов, могло не быть дамы, которую можно было бы выдать замуж за брата папы Юлия II.
 

Sasha A.

Плебейский трибун
Вопрос не по королевской, а по княжеской семье.

Суть дела такова. Князь Владимир Старицкий в первом браке был женат на Евдокии Нагой с 1550 по 1554 гг). У них родилось трое детей.
В 1555 г. князь Владимир женился вторично на Евдокие Одоевской.
Существует две версии о судьбе первой жены князя.
Согласно первой - княгиня скончалась, но в источниках прямых сведений об этом не находим. Единственная зацепка: сообщение в Летописце Русском о незапланированной поездке царя в село Городень в октябре 1554 г. (под видом того, что царю "посглядати восхотел" Клинские леса. В селе Городень состоялась трогательная встреча двоюродных братьев «И князь Володимер Ондреевич великого государя встретил. И царь и великий князь брата своего князя Володимира Ондреевича пожаловал, хлеба ел и пировал во княже Володимерове селе в Городне». На обратном пути 17 октября царь заехал в дворцовое село Крылатское и осветил церковь в честь Рождества Богородицы.
Праздник Рождества Богородицы приходится на 8 сентября, а на 17 октября выпадает сороковой день. Надо полагать, что княгиня Евдокия Старицкая скончалась 8 сентября, и приезд царской семьи в Городень произошел в канун сороковин.
Через полгода князь женился вторично.

Однако в Рождественском соборе Суздаля хранится покров со следующей вкладной надписью:
"Лета 7086 (1578) июля в 28 день на память святых апостоловъ Прохора и Никонора моляс(я) пречистеи Богородицы и великому чюдотворцу Ивану, положила сеи покров на гроб великого чюдотворца епископа Ивана княже Володимерова княгиня Андреевича инока Еупраксея уделная на воспоминание вечных благъ от своего благочестия, и кому Богъ блговоли в Суждале епископомъ быти и он бы пожаловал за тот вклад поминать душу князя Володимера Андреевича и мою... милостию святыя живоначалныя Троица и молением пречистые Богородицы честнаго и славнаго ея Рожества при благоверном царе великом князе Иване Васильевиче всея Руси самодержце и при его богом дарованных чадех при блговерном царевиче Иване Ивановиче и при блговерном царевиче Феодоре Ивановиче и при архиепископе Антоние митрополите всея Руси и в то время правящу (престол) в Суждале епископу Варлааму".

На основании этого покрова некоторые ученые придерживаются мнения, что Евдокия Нагая в 1555 году под именем Евпраксии была пострижена в суздальский Покровский монастырь. Умерла ок. 1597 года. Похоронена в усыпальнице Покровского собора.

Вопрос: на основании чего Евдокия могла быть пострижена в монастырь при живом муже? Известны ли такие случаи, помимо Старицких?
 

Volodimer

Военный трибун
Вопрос: на основании чего Евдокия могла быть пострижена в монастырь при живом муже? Известны ли такие случаи, помимо Старицких?
Известно немало. Например, первая жена Петра I, Евдокия Лопухина, была насильно пострижена.
 

Sasha A.

Плебейский трибун
Про царские дела - все понятно. Царь - он помазанник Божий, не подсуден мирским законам.
Иван 3-й открыл эту традицию, которой потом в полной мере воспользовались Иван 4-й и царевич Иван Иванович.
Но в княжеской семье... И к тому же в те годы, когда сам Иван Грозный был счастливо женат, а Домострой Сильвестра выступал за крепкую богобоязненную семью...

Есть ли аналогичные примеры в княжеской среде?
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Верх