Кое-кто в Европе нас ждет:
Уже спорным является жесткое проведение европейских границ между Таллином и Псковом, немыслимо проводить строгую черту между Черниговом и Воронежем. Это означало бы произвольное проведение границ по старинке, бессмыслицу. Одна из проблем современной Европы - поспешное вступление стран, в прошлом зависимых от русской империи, которые отошли от нее мирным путем, по соглашению с русской метрополией, после распада СССР (наследника царской империи): с одной стороны у нас нет далеко идущих и детально разработанных планов экономической помощи этим братским странам, с другой стороны, по причинам внутриполитическим, они полны злопамятства к нынешней России, и есть риск, что они блокируют всякие попытки сближения с ней. Напротив, нам следует призвать русский народ к согласию с нами. Отказ принять Конституцию - хорошая новость, поскольку в Европе пока еще останутся нации, благодаря Франции, и вопреки воле ее руководителей, и станет проще бороться с нонсенсом: Европа с Турцией и без России (и также без Сербии и Македонии).
...Задумываемся ли мы хотя бы на мгновение о реакции жителей далекого Архангельска или Красноярска, до которых донеслось эхо наших дебатов о будущем вступлении Турции, о партнерстве с Африкой или о вступлении Украины?
Сегодня необходимо объявить во всеуслышание, что у России есть свое место в Европе. Мы еще не знаем ни когда, ни как Россия займет это место, но, по крайней мере, сегодняшняя Европа должна это признать и пригласить российских граждан на европейский 'банкет', перестав говорить исключительно об отношениях силы и стратегическом партнерстве.
Следует сказать, что Россия - это такая же Европа, как и мы с вами, как каждая из стран Союза. Россия - европейская страна еще со времен Средневековья ('Киевская Русь'), со времен Петра Великого, даже если его европейские реформы были осуществлены 'по-азиатски', Россия - европейская страна со времен Екатерины II, даже если просвещенная царица испытывала панический страх перед Великой Французской революцией: И если Россия крещена по византийскому обряду, то есть - она православная, и если благодаря богатству земель она везде и всегда разная, и поэтому будет всегда требовать более сильной централизации, разве это различие отменяет сходство между нами? Разве русские европейцы - не люди, а ведь человек ценнее пространств?
http://www.inosmi.ru/translation/220187.html
