Я думаю, что данная идея пришла не к нему, он лишь её озвучил...Интересно, как Шойгу пришла идея строить новые города ?
20 апреля отмечался День китайского языка — второго по числу говорящих на нем официального языка ООН в мире. С 2015 года школьники, которые учат китайский, могут принять участие во Всероссийской олимпиаде (ВсОШ). Лауреаты конкурса поступают без экзаменов на профильные специальности в вузах и получают материальные поощрения. А начинающие китаисты и их преподаватели жалуются на растущее число носителей языка, с которыми трудно соревноваться.
Первый мост между Россией и Китаем открыли 10 июня — с этого момента, по данным областной администрации, по нему проехало 20 транспортных средств. Отмечается, что из-за карантинных ограничений на территории КНР передвигаться по мосту можно только на российских машинах, работающих как на экспорт, так и на импорт. Кроме того, мост будет обслуживать пока только грузовики.
По данным китайского главного таможенного управления, зафиксирован ввоз товаров в Россию из КНР на сумму более 76 миллиардов долларов, что на 12,8% превысило прошлогодний показатель. Объем поставок российских товаров в Китай также показал рост на 43,4% и превысил 114 миллиардов долларов.
В китайской историографии оба договора рассматриваются как неравные, так как Империя Цин, ослабленная Опиумными войнами и восстанием тайпинов, была вынуждена пойти на уступки под угрозой Муравьева открыть второй фронт
Есть еще более циничная версия - что он китайских делегатов тупо напоил (шампанским). И - верх цинизма! - что когда он представил казне счёт за это шампанское на возмещение, ему отказали: мол, пьянки, пусть и имеющие результатом приращение границ - строго за свой счёт.Согласно той же статье в Вики, при заключении данного договора северные варвары в очередной раз проявили вероломство по отношению к ослабленному Китаю:
Это безусловно губительно для нашей дипломатии (я имею в виду не пьянки, а не выделение государственных средств на них).пьянки, пусть и имеющие результатом приращение границ - строго за свой счёт.
Чем же это отличается от Нерчинского договора? Такое же выкручивание рук. Снят вековой позор и возвращены сакральные места нашей Родины.Согласно той же статье в Вики, при заключении данного договора северные варвары в очередной раз проявили вероломство по отношению к ослабленному Китаю:
Орден Октябрьской революции этим людям - за создание революционной ситуации.мол, пьянки, пусть и имеющие результатом приращение границ - строго за свой счёт.
Сопутствующую выпивку вообще не любят оплачивать, не токма государства, но и частные люди.мол, пьянки, пусть и имеющие результатом
Декларация о государственной самостоятельности Сибири — декларация независимости, принятая 4 (17) июля 1918 года Временным Сибирским правительством в Омске. Провозглашала переход всей власти на свободной от большевиков территории Сибири к сибирскому правительству[1].
Декларация констатировала, что российская государственность как таковая уже не существует, поскольку значительная часть российской территории оказалась захвачена центральными державами, а остальные земли контролируются "узурпаторами народоправства – большевиками". В связи с этим провозглашалось, что Временное Сибирское правительство совместно с Сибирской областной думой принимают на себя всю полноту власти в Сибири.
При этом декларация гласила[2]:
"Однако, Временное Сибирское Правительство полагает также совершенно необходимым объявить не менее торжественно, что оно не считает Сибирь навсегда оторвавшейся от тех территорий, которые в совокупности составляли Державу Российскую, и полагает, что все его усилия должны быть направлены к воссозданию Российской государственности".
Характер будущих взаимоотношений между Сибирью и Европейской Россией должен был быть определён Всесибирским и восстановленным Всероссийским Учредительными Собраниями.
По воспоминаниям Г. К. Гинса, к принятию декларации «…никто не отнесся с тем вниманием, которое, казалось, должно было вызвать появление на свет нового государства, и самое государство это исчезло так же незаметно, как и появилось»[3].
Спустя почти четыре месяца после принятия "Декларации", 3 ноября 1918 года, Временное Сибирское правительство отменило её и совершило самороспуск в ходе централизации власти в руках Временного Всероссийского правительства[4].
Не́рчинский договор (редко Нерчинский трактат) — мирный договор между Русским царством и Империей Цин, впервые определивший отношения и границу между двумя государствами. Заключён 27 августа (6 сентября) 1689 года у Нерчинска.
Явился итогом «Албазинской войны» — осады маньчжурским войском русской крепости Албазин 1685 и 1686 годов. Подписан русским посольством во главе с Фёдором Головиным и представителями цинского государства во главе с Сонготу. Граница проведена по реке Аргуни и далее по Становому хребту к берегу Охотского моря (восточный участок границы между хребтами Кивун и Тайканский не получил чёткого географического обозначения).
Россия по договору лишалась крепости Албазин, теряла занятое ею Приамурье. Составлен на латинском, маньчжурском и русском языках (подлинник на русском считается утраченным). Прекратил действие с заключения Айгунского (1858) и Пекинского (1860) договоров.
Утром 2 декабря в приморских Telegram-каналах появилось сообщение об избиении северокорейскими военнослужащими ветерана СВО в Уссурийске. Заявление о возбуждении уголовного дела в видеоролике делает старший помощник руководителя следственного управления СКР по Приморью Аврора Римская. Однако впоследствии Telegram-каналы начали удалять это сообщение, а правительство Приморья заявило, что за минувшие выходные выявлено более 20 недостоверных публикаций подобного рода.
Манчжуры на Сахалине в XVIII веке:В китайской википедии в статье про Пекинский договор говорится, что до не го и Сахалин был как минимум в "совместном ведении".
В 1709 году по указу императора Канси на Нижний Амур была направлена экспедиция. В ее составе были находившиеся на маньчжурской службе католические миссионеры, члены общества Иисуса французы Регис и Жарту, и немец Фриделли.
Во время пребывания на Нижнем Амуре участники экспедиции получили от его жителей информацию об острове Сагальен Ула.
«...Они первые сообщили нам о том, чего мы не знали, а именно: что в устье Сагальен Ула есть большой остров, на котором живут похожие на них люди. Император послал в те места маньчжуров, которые переправились туда на лодках этих ке ченг тасе, живущих на берегу моря и торгующих с жителями западной части этого острова. Если бы эти господа, проходя [его] южную часть, измерили бы [ее], как они это сделали, продвигаясь на восток, а также возвращались через север к тому месту, откуда они начали свой путь, мы имели бы полные сведения об этом острове; но они не сообщили ни названий деревень, ни измерений южной стороны; поэтому, намечая очертания южной части, мы основывались лишь на сведениях нескольких жителей, а также исходя из того, что за 51 [параллелью] мы не видели никакой твердой земли вдоль берега, хотя таковая и должна быть, если остров длиннее. Жители континента его называют по-разному, в зависимости от деревень, куда они обычно ездят, но общее название, которое ему подошло бы, – «Сагальен Анга Хата», остров в устье Черной реки; именно этим выражением они называют его. Название «Хюйе», данное ему некоторыми жителями Пекина, совершенно неизвестно континентальным Татарам, а также островитянам Речь идет о реке Амур.
Вероятнее всего речь идет об амурских нивхах.
Маньчжурское проникновение на Сахалин закончилось тем, что население острова попало в зависимость от новых пришельцев. Это произошло не позднее середины XVIII века. Во время своего путешествия по Сахалину (в 1808-1809 годах) японский исследователь Мамия Риндзо попытался «узнать корни зависимости местных вождей от Маньчжурии».
Вот, что услышал Мамия Риндзо от сахалинских гиляков: «В старые времена ... какие-то чужеземные корабли ... ежегодно заходили на остров для пушной торговли. С этих кораблей на берег сходили жестокие люди, наводившие ужас на всех островитян. Однажды (по мнению Риндзо, в 1747 или 1748 году, поскольку им обнаружены куски пожелтевшей маньчжурской парчи и документы, датированные 1747 годом) на остров прибыл большой отряд маньчжуров. Островитяне по ошибке приняли их за жестоких чужеземных охотников за пушниной и ушли в горы. Маньчжуры поговорили с оставшимися в поселении туземцами и этот разговор имел весьма существенные последствия.
В поселении Итой на западном берегу острова (более 360 миль к северу от Сирануси) мужчина по имени Торухэну был назначен «харата» (вождем). Такую же должность в поселении Кауто (около 120 миль севернее Итой) получил туземец Урутого. В Довака (казываемом также Мерукоа), который расположен на восточном берегу в 50 милях от Нотэто, был назначен свой «харата». Кроме того, маньчжуры назначили немало «касинта» (помошников) ... Все они совершали ежегодные поездки в Маньчжурию для уплаты дани.
Маньчжуры покинули остров, пообещав на прощание, что будут давать один рулон парчи за одну шкурку соболя и станут торговать с аборигенами на выгодных для островитян условиях»
Селение на крайнем юго-западе Сахалина.
В айнских селениях, расположенных на западном побережье Сахалина, Р. Мамия в 1809 году от нескольких стариков (им было от 70 до 75 лет) услышал несколько иную историю о происхождении традиции «ездить в Маньчжурию для уплаты дани».
«Когда они были детьми, вождя в Наеро звали Яэнхиракан (возможно это был прадедушка нынешнего вождя Яэнкуру). И по натуре он был хитрым и жестоким человеком. Он убил долее десятка сантанов и сумеренкуру, приехавших на остров из Маньчжурии по торговым делам, и присвоил все их товары. Все это довольно долго хранилось в тайне, поскольку убийство с целью ограбления считалось наиболее тяжким преступлением. Но уцелевшим сантанам удалось вернуться в Маньчжурию и рассказать обо всем тамошним властям. На следующий год маньчжуры нагрянули в Наеро. Они прибыли на трех боевых кораблях, вместе с ними приехали сантаны и сумеренкуру. Все виновные в прошлогоднем преступлении были сурово наказаны. Вождей оставили в живых, взяв с них выкуп ... Главного виновника преступления Яэнхирикана они заставили отдать им заложники двух сыновей ... С тех пор местные жители сами стараются ежегодно платить дань маньчжурам и не осмеливаются выказывать непослушание ... Спустя некоторое время после этого инцидента долги были оплачены и заложники вернулись домой, имея на руках документы с печатями. Согласно этим документам, они назначались «харата». Здесь же говорилось, что им в помощь назначены «касинта»
Речь идет о гиляках и ольчах.
Сообщение Р. Мамия подтверждается и другими исследователями. Так, российский ботаник, геолог и палеонтолог Федор Богданович Шмидт в 1860 году познакомился в Наеро со стариком Сетакуреро, который показал ему грамоту на маньчжурском языке. Грамота свидетельствовала, что отец старика был назначен маньчжурами айнским старшиной.