И что стало со спартой после времен Антонинов?
Со времени Марка Аврелия в Спарте появилась христианская община, но епископа у них не было до 457 г. Либаний в письме к спартанцу Авзонию (365 г.) пишет, что Спарта была одним из немногих мест в Греции, где столкновения между язычниками и христианами могут быть документально подтверждены.
Либаний переписывался и со спартанцем Евелпистом, участвовавшим в походе императора Юлиана против персов.
Сам Юлиан благосклонно относился к семье спартанца Никокла, брат которого Созомен был презесом Ликии в 363 г. и тоже упоминается в письмах Либания. Никокл был софистом и философом в Константинополе и учителем Юлиана. В 363 г. он помогал установить порядок в Константинополе после бунта и был послан этим городом в качестве посла к Юлиану. После смерти Юлиана на Никокла были нападки, но он всё же сумел продолжить обучение своих учеников в 365 г. Никокл был язычником. Последнее упоминание его относится к 387/388 г. (Либаний обращается к нему в речи "О Фрасидее").
Кроме малоценного сообщения Клавдиана о захвате Спарты готами пишет только Зосим. Он сообщает, что Спарта в этот момент не была защищена ни оружием, ни воинами, а местные магистраты только думали о своём обогащении и способствовали готам во всём, что служило всеобщему разрушению. Спартанские магистраты даже не пытались организовать сопротивление, а вместо того попытались договориться с готами. Зосим пишет, что у всех пелопонесских городов в то время не было укреплений. После ухода Алариха были построены стены на небольшом участке вокруг акрополя и восточнее его.
А спартиатов (как военного сословия) не было уже в эллинистическое время. Как и в других городах, в Спарте их сменили наёмники.
Жителей в римской Спарте было намного меньше, чем в Помпеях (население Помпей в 79 г.н.э. оценивается в 15 000), и жили они на бОльшей площади, чем в Помпеях (209 гектаров против 65). То есть плотность населения была очень низкой.
У Пола Картледжа есть ещё одна книга - о более ранней истории Спарты (1300-362 г.до н.э.): “Sparta and Lakonia“.
