Старокатолици́зм (нем. Altkatholizismus) — группа западных национальных церквей, возникших в 1870-е годы вследствие неприятия частью духовенства и мирян Римско-католической церкви решений Первого Ватиканского собора: догмата о непогрешимости папы римского и догмата о непорочном зачатии Пресвятой Богородицы[1]. Старокатолики отвергают также филиокве — догмат об исхождении Святого Духа не только от Отца, но и от Сына.
Термин был впервые использован в 1853 году применительно к сторонникам кафедры Утрехтского архиепископа, избиравшегося без санкции папского престола с 1723 года[2].
24 сентября 1889 года была создана Утрехтская уния путём подписания Утрехтской конвенции епископами Голландии, Швейцарии и Германии. С 1931 года Утрехтская уния находится в полном общении с Англиканским сообществом.
Старокатолицизм не является единой деноминацией, а представляет собой ряд Церквей, которые свою экклезиальность основывают на принципе апостольского преемства. Ряд из них объединены в Утрехтскую унию старокатолических Церквей. Старейшей из старокатолических юрисдикций является Голландская старокатолическая церковь, основанная в 1704 году нидерландским католическим архиепископом Петером Коддом (англ.)русск., смещённым с кафедры за янсенизм, осуждённый ранее как ересь.
Несмотря на то, что первоначально старокатолическое движение декларировало цель восстановление канонического устройства неразделённой Церкви, ныне оно представляет довольно либеральное сообщество; так, старокатолики Утрехтской унии практикуют рукоположение женщин в священный сан и благословение однополых браков[3][нет в источнике]
История[править | править вики-текст]
18 июля 1870 года на Первом Ватиканском Соборе был провозглашен догмат о непогрешимости (безошибочности) Папы Римского[4]. Протест против догмата о папской непогрешимости возглавил профессор Мюнхенского университета Иоганн Йозеф Игнац фон Дёллингер, по инициативе которого в том же году в Нюрнберге состоялся съезд католических богословов, на котором присутствовали 11 профессоров богословия римско-католических богословских факультетов Мюнхенского, Боннского и Бреславльского университетов, не согласившихся с решениями собора. Они заявили о невозможности принятия Ватиканского догмата как противоречащего постановлениям Вселенской Церкви. 17 апреля 1871 года профессор Деллингер, не поддавшись на уговоры архиепископа Мюнхенского признать папскую непогрешимость, был отлучён от католической Церкви за публичное отрицание церковных вероучений. Позже были отлучены и другие непокорные профессоры-богословы[5].
Отлучённые не прекратили своей борьбы. Они надеялись, что им окажут поддержку немецкие епископы, бывшие их коллеги, энергично противодействовавшие в Риме принятию догмата; но епископы отказались от разрыва с папой. Профессорам, обличавшим новое папистское учение в противоречии евангелию и христианству, выражалось сочувствие и одобрение со стороны разных классов населения в разных местностях Германии и Швейцарии и благосклонное внимание со стороны правительств Пруссии, Вюртемберга, Баден-Гессена, нескольких кантонов. Возникла мысль об организации движения; стали составляться в разных местах комитеты и конференции
А где можно почитать подробнее про раскол в Утрехтском архиепископстве в начале 18 в? Кто его поддерживал за пределами Голландии?Янсенизм в Нидерландах
См. также: Голландская старокатолическая церковь и Утрехтская уния старокатолических церквей
В Соединённых провинциях, где Реформация уничтожила большинство епископств, янсенизм завершился образованием самостоятельной церкви. Главой местных католиков был апостолический викарий в Утрехте (он же архиепископ Утрехта). В 1702 занимавший этот пост Пётр Кодд (Petrus Codde) перешёл на позиции янсенизма.
В 1704 году папа Климент XI сместил архиепископа, но местный капитул не признал ни одного из тех кандидатов, которых папа присылал взамен смещенного. Более двадцати лет Утрехт не имел архиепископа. Чтобы положить этому конец, капитул избрал своего кандидата; папа отказался его утвердить, капитул обошёлся без утверждения папы.
С 1724 г. существует особая Утрехтская церковь — ядро т. н. старокатолицизма. Архиепископа её выбирали епископы гарлемский и девентерский. Церковь считает себя католической, признает примат папы (который тем не менее систематически отказывает в своём утверждении всякому новоизбранному архиепископу), даже осуждает янсенизм, но упорно отказывается принять буллу «Unigenitus»
Тогдашние Испанские (после Утрехтского мира Австрийские) Нидерланды находились в юрисдикции архиепископства Утрехтского (подчиненных ему епископств) или нет?
Англикане тоже не признают филиокве?
А лютеране?