Aurelius Sulpicius
Схоластик
Тем, что Василий III нарушил правила брака, разведясь с женой и отправив ее монахиней в монастырь - по правилам, если правильно понимаю, такое возможно только в случае одновременного пострижения обоих супругов.
Старший брат Ивана Грозного?
- Автор темы Feya
- Дата начала
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Это предмет обсуждения в другой теме, однако разногласия между нестяжателями и иосифлянами были шире.
И Вы все это обобщаете воедино?
Трудно, конечно, поверить, что в Европе (кроме Польши) вообще заметили падение партии Глинских в далекой периферийной Московии. Но в чем выражалось это злорадство?
Была ли Московия настолько вовлечена в европейскую политику?
А почему бы не поверить? Столько лет доверительного брака! Мог и подождать.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Строго говоря, он вполне мог относиться к ним как к продолжателям великокняжеского рода, полностью зависимым от него и полностью подконтрольным ему.
А как же?! Современники событий относились к Глинским с предупреждением. Особенно ярко это выразилось в событиях 1547 г. Если помните, в Москве летом произошло ряд небывалых событий: подряд три очень значительных пожара (причем выгорели те районы, где традиционно селились иностранцы), в добавок к этому - падение 2000-пудового колокола, отлитого мастером из ганзейского города Шпаера. Все завершилось беспорядками, в ходе которых был убит один из Глинских. Во время беспорядков был погром на подворье Глинских, когда убили много неизвестных людей "с Северы". Княгиню Глинскую обвинили в том, что пожары и другие несчастья - ее рук дело, т.к. она ездила по Москве и кропила водой, в которой вымачивала сердца мертвых.
После пожаров были отреставрированы фрески в Золотой палате Кремлевского дворца. Так вот, на одной из фресок изображена простоволосая женщина, а в руках у нее - кропило, и внизу подпись: "Нечистота" (нечистый=дьявол).
Сюжет этой и других поновленных фресок в Кремлевском дворце был взят из Книги пророка Иезекииля, где говорилось о приходе с Севера полчищ Антихриста и о грядущем конце света.
К 16 в. на Западе была популярна версия, что перед пришествием Антихриста на землю явятся полчища племен Гог и Магог в полном вооружении. Эти племена были некогда заперты в горах на СЕвере Александром Великим. Племена Гог и МАгог отождествлялись с рыжими евреями (не спрашивайте меня, почему эта легенда трансформировалась таким образом). Фуггеры же гордились своим рыжим цветом волос и, по семейной традиции, брали в жены только рыжеволосых красавиц.
То есть, Глинских в 1547 г. считали пособниками тех людей, которые пришли с Севера. В то лето в Москве находился ганзейский купец и торговый агент Якоба Фуггера. Его имя - Ганс Шлитте (знаменитое дело Шлитте). Покинув Москву в спешном порядке во время пожаров, Шлитте отправился прямиком в Аугсбург, где проходил сейм. Он получил частную аудиенцию у Императора СРИ, которая проходила в аугсбургском доме Фуггера. Во время аудиенции решался вопрос о поставках в Россию оружия и военных специалистов.
Как известно, Шлитте так и не смог выполнить поручение и доставить в Россию оружие и специалистов. Его приследовали разные неудачи. В конце концов Иван 4 в ответ на запрос Сигизмунда запретил еврейским купцам торговать в России.
Таким образом, летом 1547 г. Глинские пострадали в погроме как пособники "Антихриста", пришествие которого должен был предварить приход Шлитте с оружием.
"Сигизмундов план" составлен в 1610 году Иоганном Готфридом Абелином-Филиппом и гравирован Лукой Килианом согласно привилегии короля Сигизмунда III, который в то время был королем не только Польши, но и Швеции.
Так что, падение Глинских заметили не только в Польше, но и в Швеции. А раз в Швеции, то и - в Дании. А раз - в Дании - то и в Нижних странах. Короче, вся Европа была в курсе, что русский рынок оружия для Фуггеров был уже потерян навсегда.
Что в этом странного?
В 1508 году на службу к Великому князю Василию III выехали из Литвы три брата – Михаил, Иван и Василий Львовичи Глинские, а также их семьи и дворовые люди. Вместе со свитой Михаила Львовича, получившего воспитание в Германии и долгое время служившего при дворе Альбрехта Саксонского, прибыл в Москву немец по фамилии Шлейниц.
Семья фон Шлейниц владела обширными землями в Саксонии. Из поколения в поколение старшим сыновьям переходили по наследству серебрянные рудники во Фрейберге. Коммерческие связи с Домом Фуггеров-Турзо приносили им немалый доход. Младшие сыновья были вынуждены выбирать духовную или военную карьеру. На переломе XV-XVI столетия несколько представителей мужской половины семьи занимали высокие посты в католической Церкви Германии. Иоганн Шлейниц (1470-1537), епископ Мейсенский, исполнял должность легата в Польше.
Однин из отпрысков фон Шлейниц попал вместе с Глинскими в Россию. Отчаянный малый, он прославился тем, что 2 февраля 1508 года ворвался в спальню противника Михаила Глинского – Трокского воеводы Юрия Заберезинского – и вдвоем с неким турком убил того. Глинский, как видно, использовал Шлейница для выполнения деликатных поручений. В том же 1508 году Великий князь отправил через Михаила Глинского в Вену тайное послание к императору Священной Римской Империи, в котором «напоминал о союзе его с Иоанном и предлагал возобновить оный» . Гонцом к имератору, видимо, был послан верный слуга и телохранитель Глинского – Шлейниц.
В 1511 году, Михаил Глинский посылал Шлейница в Силезию, Чехию и Германию для найма кнехтов . Наемники перебрались в Московию через Ливонские земли и приняли участие в двух кампаниях (1512-1514) против польского короля Сигизмунда.
Однако оба похода закончились неудачей, Смоленск взять не удалось. Москва осталась недовольна немецкой военной помощью.
В 1514 г. в Россию прибыл представитель компании Фуггера. Новгородские наместники князь Василий Васильевич Шуйский и Морозов подписали договор с купцом «от семидесяти Ганзейских городов» на торговлю серебром, оловом, медью, свинцом, серой и другими товарами сроком на десять лет.
Во время осады Смоленска «московит имел перед крепостью до двух тысяч штук пищалей больших и малых, чего никогда еще ни один человек не слыхивал» . Под «большими пищалями» подразумевались пушки, число которых доходило до 144 (по другим сведениям – до 300) . 1 августа 1514 года, после трехдневного массированного артиллерийского обстрела Смоленск капитулировал.
Однако удачная операция обернулась поражением, когда наемники-артиллеристы покинули войско Великого князя: всего через месяц, 8 сентября, «огнестрельный снаряд» находился у русского войска в обозе и не принимал участия в сражении под Оршей .
Победа досталась польско-литовскому войску под командованием князя Константина Острожского, который впервые в Восточной Европе применил артиллерийскую засаду в полевом сражении.
Бояре заподозрили в измене Михаила Глинского. Накануне сражения его схватили, привезли в Москву и бросили в темницу. Недовольный вероломством представителя германских партнеров, Великий князь был вынужден искать другого поставщика оружия и наемников, не связанного с Домом Фуггеров.
Такого союзника Россия нашла в лице Тевтонского ордена. Магистр ордена, Альбрехт Бранденбургский, хотя и приходился племянником императору Максимилиану, но находился с ним в натянутых отношениях: возглавив орден в 1511 году, он отказался принести присягу дяде.
Прибывший в Москву весной 1517 года посол Альбрехта, Дитрих фон Шонберг, имел полномочия посредника в деликатном вопросе. Он предложил Великому князю наемное войско численностью в 10000 пеших и 2000 конных солдат сроком на два года. Союзнический договор, скрепленный крестным целованием, был заключен в июле того же года .
Правительства европейских стран восприняли переговоры Великого князя с Альбрехтом Бранденбургским как падение могущества Аугсбурга. Верной приметой разрыва Москвы с Домом Фуггеров наблюдатели посчитали отказ Великого князя выпустить из заключения Михаила Глинского. За него хлопотал в 1517 году имперский посол Сигизмунд Герберштейн, но усилия его не увенчались успехом.
Ситуация изменилась в 1525 г., когда Василий добился развода с Соломонией и женился на Елене Глинской.
Теща Великого князя, Анна Якшич, происходила из известного венгерского рода, состоявшего в родстве с бывшими владетельными князьями Венгрии Бранковичами: ее родная сестра Елена была замужем за князем Иваном Бранкович . Якшичи и Бранковичи владели серебряными, медными и свинцовыми рудниками в Венгрии и Трансильвании. Дела по продаже стратегических металлов они вели через компанию Фуггера и его компаньона Турзо (внучатая племянница Анны Якшич, Барбара Црини, вышла замуж за Алека II Турзо, соединив тем самым фамилии Якшич и Турзо). Взяв в жены Елену Глинскую, Василий III неофициально признал свое партнерство с банковским Домом Фуггеров.
В феврале 1527 года дядя Великой княгини Михаил Львович Глинский обрел свободу. В последующие годы Глинский являлся первым советником Великого князя, а находясь на смертном одре, Василий III включил его в состав регентского совета при Елене Глинской и малолетнем царевиче Иване .
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Политические события, описанные Вами, выглядят очень убедительно. Однако все-таки остаются сумнения в том, что столь скандальный 2-й брак Василия III был связан с политическими изменениями.
Да, я так думаю. Более аргументировано выскажусь чуть позднее.
А сейчас хотела бы обратить ВАше внимание на вот какой любопытный факт:
Согласно Постникову летописцу, "Лета 7034 (1525) ноября в 28 день князь велики возложи на великую княгиню Соломаниду опалу. И ноября в 29 день великая княгиня Соломания пострижена бысть в черницы, бесплодиа ради..."
То есть вопрос с пострижением Соломонии решился буквально в один день: 28 ноября осерчал, а 29 - постриг.
С женитьбой на Елене Глинской также страшно торопились: сие событие совершилось буквально через 2 месяца - 24 января 1526 г.
Первенец, Иван, родился у Елены 24 августа 1530 г., следовательно, зачат был - в 20-х числах декабря 1529 г. Ровно через 3 года и 11 месяцев после свадьбы.
В исповедальных уставах 15 ст. отстутствует вопрос "к мужам" о втором или третьем браке. Такая статья появляется в уставах 16 ст. Наказание весьма строгое:
"аще поймет кию кто вторую жену, эпитимя з год (пост). Аще ли третью - эпитимья 5 лет стояти ему вне церкви. А пища принимати по вечерни, а поклонов (по) 300 в день и в нощь."
Я думаю, что Василий, после развода с Соломонией, получил эпитимию на 4 года. Следовательно, детей у него с Еленой не было в первые годы не потому, что вел. кн. или Елена имели какие-то проблемы со здоровьем, а потому, что супруг постился и не входил в опочивальню жены (одного месяца не хватило терпения ждать, согрешил, но - с законной женой).
А сейчас хотела бы обратить ВАше внимание на вот какой любопытный факт:
Согласно Постникову летописцу, "Лета 7034 (1525) ноября в 28 день князь велики возложи на великую княгиню Соломаниду опалу. И ноября в 29 день великая княгиня Соломания пострижена бысть в черницы, бесплодиа ради..."
То есть вопрос с пострижением Соломонии решился буквально в один день: 28 ноября осерчал, а 29 - постриг.
С женитьбой на Елене Глинской также страшно торопились: сие событие совершилось буквально через 2 месяца - 24 января 1526 г.
Первенец, Иван, родился у Елены 24 августа 1530 г., следовательно, зачат был - в 20-х числах декабря 1529 г. Ровно через 3 года и 11 месяцев после свадьбы.
В исповедальных уставах 15 ст. отстутствует вопрос "к мужам" о втором или третьем браке. Такая статья появляется в уставах 16 ст. Наказание весьма строгое:
"аще поймет кию кто вторую жену, эпитимя з год (пост). Аще ли третью - эпитимья 5 лет стояти ему вне церкви. А пища принимати по вечерни, а поклонов (по) 300 в день и в нощь."
Я думаю, что Василий, после развода с Соломонией, получил эпитимию на 4 года. Следовательно, детей у него с Еленой не было в первые годы не потому, что вел. кн. или Елена имели какие-то проблемы со здоровьем, а потому, что супруг постился и не входил в опочивальню жены (одного месяца не хватило терпения ждать, согрешил, но - с законной женой).
Да, ситуация усугубляется...
Наложение эпитимии это своеобразное наказание за грех, а не условие "легитимизации" незаконного брака.
Если бы Василий признал наложение эпитимии , а свой второй брак незаконным, то вообще не стал бы "входить в опочивальню" Елены Глинской. В реальности, однако, никакой эпитимии не было: возражавший против второго брака митрополит Варлаам был сослан, а на его место поставлен полностью лояльный Василию Даниил.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Саша, Вы сами верите в выдвинутую Вами версию?
На мой взгляд, автор версии должен верить в свою гипотезу (в смысле - она должна выглядеть для него логичной), хотя бы на первоначальном этапе. Впоследствии точка зрения может претерпеть изменения.
Пока мне эта версия очень нравится. Приятно верить, что во главе государства стоял человек более озабоченный интересами России, чем своими личными прихотями, и что постриг Соломонии был вызван политическими осложнениями, а не "бесом в ребро".
А Вам какой вариант больше по душе?
Пока мне эта версия очень нравится. Приятно верить, что во главе государства стоял человек более озабоченный интересами России, чем своими личными прихотями, и что постриг Соломонии был вызван политическими осложнениями, а не "бесом в ребро".
А Вам какой вариант больше по душе?
Небольшое отступление по поводу того, позволял ли Василий 3-й жениться своим братьям.
Надо сказать, что вопрос очень спорный.
Дело в том, что косвенные данные говорят о том, что братья вел. князя были женаты до его свадьбы с Еленой Глинской.
Так, на свадьбе великого князя (1526 г.) тысяцким был назначен его младший брат кн. Андрей Старицкий. В свадебном разряде также указана его жена: "А тысяцкого жене и свахам и боярыням всем у ней (вел. кн. Елены Глинской - С.А.) ... готовыми быти".
Возможно, на княжне Ефросинье Хованской кн. Андрей был женат вторым браком (в 1533 г.)
Дальше: В 1526 г. на службу к Василию выехал из Литвы кн. Федор Михайлович Ижеславский (Мстиславский), который в 1530 г. женился на племяннице вел. князя, Анастасии.
Мстиславские, княжеский и боярский род в Русском государстве 16—17 вв. Потомки Гедимина, носили в Литве фамилию Ижеславские. Михаил Иванович (умер около 1536), женатый на дочери князя Ивана Мстиславского, в русско-литовских войнах начала 16 в. дважды переходил на сторону России и дважды отъезжал в Литву (последний раз в конце 1514). Его сын, Фёдор Михайлович (умер 1540), прозывавшийся по матери М., выехал в Россию в 1526, стал удельным служилым князем, получив в удел Юхоть (сохранялась во владении М. до пресечения рода), а также Малый Ярославец, Кременск, Суходровь и в кормление Каширу, Мышегу, вскоре отобранные. Был женат на родной племяннице Василия III Анастасии.
http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/078/801.htm
От какого брата была эта племянница - не ясно.
Надо сказать, что вопрос очень спорный.
Дело в том, что косвенные данные говорят о том, что братья вел. князя были женаты до его свадьбы с Еленой Глинской.
Так, на свадьбе великого князя (1526 г.) тысяцким был назначен его младший брат кн. Андрей Старицкий. В свадебном разряде также указана его жена: "А тысяцкого жене и свахам и боярыням всем у ней (вел. кн. Елены Глинской - С.А.) ... готовыми быти".
Возможно, на княжне Ефросинье Хованской кн. Андрей был женат вторым браком (в 1533 г.)
Дальше: В 1526 г. на службу к Василию выехал из Литвы кн. Федор Михайлович Ижеславский (Мстиславский), который в 1530 г. женился на племяннице вел. князя, Анастасии.
Мстиславские, княжеский и боярский род в Русском государстве 16—17 вв. Потомки Гедимина, носили в Литве фамилию Ижеславские. Михаил Иванович (умер около 1536), женатый на дочери князя Ивана Мстиславского, в русско-литовских войнах начала 16 в. дважды переходил на сторону России и дважды отъезжал в Литву (последний раз в конце 1514). Его сын, Фёдор Михайлович (умер 1540), прозывавшийся по матери М., выехал в Россию в 1526, стал удельным служилым князем, получив в удел Юхоть (сохранялась во владении М. до пресечения рода), а также Малый Ярославец, Кременск, Суходровь и в кормление Каширу, Мышегу, вскоре отобранные. Был женат на родной племяннице Василия III Анастасии.
http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/078/801.htm
От какого брата была эта племянница - не ясно.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
У меня складывается впечатление о Василии III как о самодуре, который в полном опьянении своей самодержавной властью пошел на такой беспрецедентный (и в прямом, и в переносном смысле) шаг, как пострижение 1-й жены ради заключения 2-го брака. С православной точки зрения справедливое возмездие за это настигло и Московский Дом (посредством его пресечения), и всю Московскую Русь (в виде Смуты).
Решить политические вопросы можно было и без такого скандального развода и заключения такого скандального брака, тем паче что Вы ни в одном из своих сообщений не упоминали о Соломонии Сабуровой как противнице какой-либо европейской силы - значит, она не мешала переориентации внешней политики.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Предположу, что браки вел. кн. Василия и кн. Андрея были задуманы одновременно, но подготовка брака великого князя требовала больше времени и соблюдения формальностей, и посему брак его младшего брата мог был быть заключен первым.
Саша - ну как же так! Ну как же можно так не любить генеалогию!
На самом деле в свое время тоже задался точно таким же вопросом.
Кн. Федор Михайлович Мстиславский женился на племяннице Василия III царевне Анастасии Петровне - дочери сестры великого князя от брака с казанским царевичем Куйдагулом-Петром, которого Василий одно время думал объявить даже своим наследником. От этого брака пошли все оставшиеся положения кн. Мстиславских, и именно этим родством с великокняжеским царским Домом, думаю, было обусловлено их высокое положение, а также претензии на престол: кн. Мстиславские были ближайшими родственниками царя Федора по линии Рюриковичей.
После смерти мужа царевна Анастасия была взята замуж кн. Василием Васильевичем Шуйским Немым - регентом при Иване IV.
Rzay
Дистрибьютор добра
Правда что ль?!
А я-то думал, что "люди с Северы" - это всего лишь севрюки, выходцы с Северщины (нынешняя Черниговская область Украины).
Спасибо, уважаемый Aurelius Sulpicius, за поправку. Тут я, действительно, оплошала.
Возможно, возможно. Тогда возникает вопрос: а почему в свадебном разряде вел. князя не упомянута жена среднего брата, Юрия? Надо полагать, что на тот момент он был холост. А как мог жениться младший брат в обход среднего? Или Юрий был вдов?
Rzay
Дистрибьютор добра
Ох, Саша... То, что фантазия у Вас весьма буйная , мне ведомо давно, но надо ж и меру знать!
Какую землю в то время называли Северой, и кого - "людьми с Северы, известно прекрасно. И это вовсе не "версия", как Вы изволили выразиться, а "медицинский факт". И если его обычно не педалируют, то это потому, что в советские годы было неудобно выпячивать факты, не ложащиеся в концепцию "братских русского и украинского народов".
Не в первый раз поражаюсь Вашему умению строить грандиозные теории на незнании элементарных фактов, известных даже прилежному школьнику.
Согласна, вел. кн. Соломония, судя по документам, в дела государственные не вмешивалась и никакую партию не поддерживала. Тем более странным кажется ее постриг. Очень спешный постриг и такая же спешная свадьба.
Еще весной 1525 г. в семье вел.князя царил мир да любовь. Они вместе ездили на Волок, а вот после этой поездки между супругами наступило охлаждение, в Москве началось срочное возведение девичьего монастыря, в котором настоятельницей была определена монахиня Суздальского-Покровского монастыря (где Соломония впоследствии находилась), а Соломония бросилась искать ворожею.
Новодевичий монастырь строился в считанные дни: за три месяца возвели ограду, жилые помещения и три церкви (одна из них теплая, т.е. каменная). В июле его уже освятили: (в середине апреля -мае) "...ездил князь велики Ва|л. 21 об.|силей с великою княгинею в объезд на Волок и в Можаеск. Тое же весны поставишя Новой монастырь Девичь у града Москвы за посадом близ монастыря святого Савы, а в нем церковь пречистый богородици Одегитрия да Произхождение честнаго креста, да Прохор, и Никанор, и Тимон, и Пармена, да теплая церковь святый Амбросей Медиоламский, а вне монастыря церковь Усекновение Ивана Предтечи".
Типографская летопись добавляет: "Лета того же повеле князь велики Василей Ивановичь монастырь ставити подъ Воробьевымъ, в нем же церковь Одегитрие святьй Богородици, и преложиша его во Девичь монастырь и приведоша изъ Суздаля отъ Покрова Пречистыя старицу Олену Девочкину на строительство, а с нею приидоша 18 стариць. И церковь свящали июля".
Волок - весьма интересное место, здесь происходили военные сборы великих князей. Сюда прибывали наемники из Западных стран, сюда доставлялось оружие западного образца. Отсюда армия переправлялась на южные границы. Волок, а точнее, Оковец, - удобный транспортный узел, стоит на месте пересечения истоков четырех рек - Ловать, Волга, Днепр, Западная Двина, по которым легко попасть в Рим, Персию или Ганзу.
У меня такая версия:
Весной 1525 г., после удачной кампании в Казанском ханстве, завершившейся покорением Казани, Василий 3-й готовился к следующему походу - на Астрахань. На Волок, он ездил для переговоров о поставках наемников и вооружения. Вооружение обходилось России дорого. Очень дорого. А после Казани в казне с деньгами было плоховато. Чтобы сбить цену, Василий решил устроить торги. В конце зимы 1525 г. в Рим был отправлен посол Дмитрий Герасимов с наказом договориться о поставках вооружения. Аудиенция у Папы в Ватикане состоялась в конце апреля- начале мая (именно в это время Василий находился на Волоке и вел переговоры с торговым представителем Ганзы). Переговоры Герасимова с Ватиканом завершились полным согласием. Папа Климент VII (Джулио Медичи) распорядился отправить вместе с ним в Московию своего представителя - некого генуэзского капитана Павла. Папа поставил условие - военная помощь в обмен на воссоединение Католической и Православной Церквей. (Этот капитан Павел уже был один раз в России, в 1521 г. он вел переговоры о воссоединении Церквей и о поставках вооружения вел.кн. от имени Папы Льва X (Джованни Медичи). Переговоры Герасимова с Папой, как мы помним, завершились полным успехом и обещанием со стороны России вытащить соседа из медовой ловушки Фуггеров с помощью медведя. Наиболее естественный путь воссоединения Церквей - через женитьбу великого князя на представительнице рода Палеолог. В Риме имелась такая невеста: последняя из рода византийских царей - Маргарита Палеолог.
Скорее всего, Василий 3-й предполагал жениться на Маргарите Палеолог, получив развод с Соломонией.
Новости из Рима в Аугсбург (где находилась головная организация Фуггеров) доставлялись за 5-7 дней (плата гонцам, доставлявшим экстренную почту, равнялась годовой зарплате профессора европейского университета). Однако, чтобы доставить распоряжение из Аугсбурга на Волок - времени требовалось значительно больше (ах, эти русские дороги...).
Вернувшись с Волока в Москву, Василий распорядился строить Новодевичий монастырь, поставив в нем каменную церковь во имя итальянского святого - Амвросия Медиоламского. В Аугсбурге забеспокоились всерьез.
А Соломонию охватила самая настоящая паника. И она бросилась к ворожеям.
К сожалению, это заблуждение было принято официальной версией. Впрочем, удивляться не приходится. То, что Книга пророка Иезекииля пользовалась невероятной популярностью в 1550-х гг., свидетельствуют фрески на стенах Золотой палаты Кремля. Однако уже через столетие Иезекииль был прочно забыт. Иконописец Ушаков, делая опись тех же фресок Золотой палаты при царе Алексее Михайловиче, неверно назвал лица четырехликого херувима, подробно описанного Иезекиилем и изображенного в центральной части плафона: вместо быка он назвал змею.
Поэтому я не удивляюсь, что людей "с Северы" Иезекииля наши мудрецы приняли за людей "с Северщины".
Герш/
Консул
Круто! Саша, пишите наконец фэнтези по 16 веку. У вас изумительно получится. Тем паче, что художественного по тому времени раз-два и обчелся. Иначе же получается дремучая конспирология. Люди с СевЕры- это однозначно севрюки. Читатели летописи по другому воспринять данную запись просто бы не догадались.