Сейчас уже мало кого удастся убедить, даже самого отпетого романтика, что Некрономикон - реально существующий манускрипт, а не "выдумка" Лавкрафта, - настолько всё, связанное с ним хотя бы намёком, перелопачено и перепроверено. Никаких сомнений больше быть не может: Некрономикон - это миф, порождённый одним единственным человеком. В предлагаемом очерке, в качестве очередного исследования этого грандиозного мифа XX века, мы приводим всю ту информацию о Некрономиконе, которая содержится непосредственно в произведениях Лавкрафта (рассказы Августа Дерлета / August Derleth, которые в отечественных изданиях нередко приписываются самому Лавкрафту, мы не рассматриваем, т. к. это образцы уже дальнейшего развития мифа последователями "отшельника из Провиденса"). Необходимо, впрочем, учитывать и то немаловажное обстоятельство, что упоминание и описание Лавкрафтом Некрономикона не ограничивается лишь нижеприведёнными цитатами из его произведений, т. к. значительная часть исходной информации о "жутком гримуаре" содержится в частных письмах писателя к своим друзьям и коллегам. Как бы там ни было, несмотря на то, что сведения о Некрономиконе, которые нам предлагает сам Лавкрафт, не намного превышают характеристику "скудные" и частенько противоречат друг другу (ниже мы не отмечаем несоответствия в рассказах Лавкрафта, оставляя это на интерес и внимание читателей), сегодня мы имеем потрясающе разросшийся во все стороны миф об этом манускрипте, и даже более того - несколько его версий. Успех мифа Некрономикона говорит о том, что Лавкрафт был действительно Мастером своего дела, и что он безошибочно определил то, что нужно людям, желающим быть большим, нежели устройством для выполнения алгоритма "семья-работа-государство".
