Усыновление в Византии

[Aurelius Sulpicius]

А не мог он войти в императорскую семью не усыновлением, а просто по причине получения титула деспота и кесаря? Высшие византийские титулы занимались исключительно членами императорской семьи.

Бела-Алексей был членом императорской семьи как зять.

Скорее всего, кто-то из этой семьи (может сам Мануил) и крестил Белу по греческому обряду. А духовная связь в Византии считалась выше кровной.

Это однозначно исключено: если бы имп. Мануил I был крестным отцом Белы-Алексея, то по православным канонам, жестко соблюдавшимся в Византии Мария Мануиловна не могла бы быть женой крестного сына своего отца.

 

[aeg]

Бела-Алексей был членом императорской семьи как зять.
Это однозначно исключено: если бы имп. Мануил I был крестным отцом Белы-Алексея, то по православным канонам, жестко соблюдавшимся в Византии Мария Мануиловна не могла бы быть женой крестного сына своего отца.

Мария была с Белой только помолвлена, но брак почему-то не состоялся. Возможно, как раз по причине крещения и возникшего родства.

Так что зятем он не был, только женихом дочери.

В 1163 г. Марии было только 11 лет, а на момент расторжения помолвки - 17. Вышла замуж она совсем за другого, Ренье де Монферрата, а потом император Андроник I их обоих отравил.

 

[Aurelius Sulpicius]

Да - точно. Меня всегда удивляла нелогичная судьба Марии и ее женихов.

 

[aeg]

Да - точно. Меня всегда удивляла нелогичная судьба Марии и ее женихов.

Ренье был на 10 лет моложе Марии, ему на момент свадьбы было 17 лет. Он был крещён под именем Иоанна, получил титул кесаря и управлял Фессалониками. Вот потому его брат Бонифаций позднее и захватил Фессалоники - считал себя наследником младшего брата.

Мария была второй наследницей Мануила I (после своего брата Алексея II), так что Андроник I вполне мог её опасаться.

 

[Aurelius Sulpicius]

Вот интересно обсуждение возможности усыновления зятя (мужа дочери) для передачи власти при наличии иных родственников. Это проявление недоверия к ним? Имп. Мануил I не доверял племянникам - сыновьям своих старших, уже умерших братьев - или просто стремился передать власть обязательно своим потомкам?

Понятно усыновление имп. Юстином I Юстиниана и усыновление имп. Юстином II Тиберия Константина - у них было не то что сыновей, но и других близких родственников. Но имп. Мануил был окружен огромной комниновской родней.

 

[sizvelena]

Бонифаций Монферрат вообще-то претендовал на титул императора Латинской империи, даже женился на вдове Маргарите Венгерской, кстати, дочери Белы III.
Фессалонику получил в виде "утешительного приза".
Не став сам императором, выдал свою дочь Агнессу за императора Генри II Эно в 1207 г., впрочем, она в том же году умерла от родов, а Бонифаций умер в мелкой стычке с болгарами (есть мнение, что подстроенной).
Мануил был без ума от западных рыцарских традиций и ему, конечно, приятнее было бы передать престол Райнерию Монферрат, тем более, что и родство блестящее. Возможно, именно эта знатность Монферрата, его связи с королями Европы сыграла свою роль.

 

[Aurelius Sulpicius]

Очень сомневаюсь, чтобы увлеченность имп. Мануила западно-рыцарскими традициями влекла его к передаче престола монферратскому зятю.

 

[sizvelena]

Нет, конечно, тем более, что рождение наследника Алексея Комнина в сентябре 1169 г. способствовала разрыву помолвки Марии с Белой, ее брак с Райнерием Монферрат был заключен в феврале 1180 г.
Но прозападнический настрой Маниула виден и в его отношении к крестоносцам (лично лечил императора Конрада I и др.), и в двух его браках на немке и француженке.

 

[Aurelius Sulpicius]

Спад усыновлений в императорских династиях можно связать с резким повышением рождаемости в семьях императоров и их родственников - как раз со времени правления династии Комниных.

 

[sizvelena]

Да, практически все ближайшие родственники и родственницы Мануила I Комнин имели детей - новая династия, свежая кровь, не успели выродиться в близкородственных браках.

 

[Aurelius Sulpicius]

Близкородственные браки здесь ни при чем - они и ранее были единичными, поелику резко не приветствуются православной церковью. Просто с определенного момента как-то так получилось, что бездетных императоров не было вообще (с династии Ираклия I), а многие императоры стали даже многодетными (с династии Льва III).