ВКЛ - 4

[Aurelius Sulpicius]

А кого хотел Меньшиков видеть следующим королем?[/b]

Не исключаю, что, судя по личности Меншикова - себя.

 

[Alexy]

Молодец.

А не было ли во время в. за Польское Наслнедство проэктов поставить там королевой Анну Иоаннвну?

 

[Вершник]

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biograp...%B5%D0%B3%D0%B0,
"Обручение совершил архиепископ Феофан." - Это предполагало предварительный переход жениха в Православие?

Необязательно, никак не предполагало.

 

[Aurelius Sulpicius]

А не было ли во время в. за Польское Наслнедство проэктов поставить там королевой Анну Иоаннвну?

Это вряд ли. Ккто она? всего лишь вдовствующая герцогиня Курляндская; не могу понять, почему ее называют правящей герцогиней.
Ну и потом: от нее, как члена Российского правящего Дома, поляки могли ожидать только исключительно пророссийской политики - а к этому они, наверное, были явно не готовы.

 

[Aurelius Sulpicius]

Необязательно, никак не предполагало.

Не предполагало - с учетом того, что это только обручение, или с учетом того, что в петровские времена к таким религиозным формальностям вообще относились небрежно?

 

[Rzay]

Что мы сделали с Курляндией, когда получили ее по III разделу РП?
Автономное герцогство было сразу упразднено, и на его территории была создана губерния?

Ну да, Курляндская губерния:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%...%BD%D0%B8%D1%8F

 

[Alexy]

Необязательно, никак не предполагало.

Но наверное, перед браком он должен был бы вернуться в религию предков?

Или и в те времена были случаи браков, когда каждый из супругов оставался в своей вере (могли какие-то специальные хитроумные обряды веньчания использоваться, как при браке Александра Казимировича Литовского с доч. Ивана III Еленой Ивановной?)

 

[Nikolay]

Или и в те времена были случаи браков, когда каждый из супругов оставался в своей вере (могли какие-то специальные хитроумные обряды веньчания использоваться, как при браке Александра Казимировича Литовского с доч. Ивана III Еленой Ивановной?)

В 16 в. во Франции был прицедент (Бурбон и Марго)

 

[Alexy]

от Анны Ивановны, как члена Российского правящего Дома, поляки могли ожидать только исключительно пророссийской политики - а к этому они, наверное, были явно не готовы.

Я спрашивал о более позднем времени, когда Анна Ивановна стала царицей и воевала за польское наследство.

 

[Aurelius Sulpicius]

Я спрашивал о более позднем времени, когда Анна Ивановна стала царицей и воевала за польское наследство.

То есть российскую императрицу сделать польской королевой? Как Вы себе это представляете - православная российская императрица на королевском престоле католической Польши? Невозможно. Недаром Август Сакоснский менял веру.

 

[Вершник]

В 16 в. во Франции был прицедент (Бурбон и Марго)

Ну, молодому Петру Сапеге никто нож к горлу не приставлял

 

[Вершник]

Не предполагало - с учетом того, что это только обручение, или с учетом того, что в петровские времена к таким религиозным формальностям вообще относились небрежно?

Политические интересы превалировали и поэтому такие вопросы отодвинуты на второй план. Кстати в дневнике путешествия об этом ничего нет.

 

[Aurelius Sulpicius]

Или и в те времена были случаи браков, когда каждый из супругов оставался в своей вере (могли какие-то специальные хитроумные обряды веньчания использоваться, как при браке Александра Казимировича Литовского с доч. Ивана III Еленой Ивановной?)

Этот пример не показателен - ведь это был династический брак.

 

[Alexy]

Вспомнил, что таких браков было полно в РП. Там был даже закон принят (кажется под давлением России), чтобы мальчика в религию отца, а девочку оставить в религии матери.

 

[Alexy]

Меньшиков бы тоже вряд ли веру поменял. Набожный человек

 

[Aurelius Sulpicius]

Меньшиков бы тоже вряд ли веру поменял. Набожный человек

Кстати, да - справедливое замечание.

 

[Alexy]

А были ли ещё попытки каких-то браков русской аристократии или же немецких родственников русских царей
с семьями богатейших землевладельцев Литвы: Радзивиллов, пфальцграфов Нейбургских, Огинских, а может и Польши?

 

[Aurelius Sulpicius]

А были ли ещё попытки каких то браков с семьями богатейших землевладельцев Литвы: Радзивиллов, пфальцграфов Нейбургских, Огинских, а может и Польши?

Не понял: про браки кого с кем Вы спрашиваете?

 

[Aurelius Sulpicius]

У меня вопрос: остались ли в 17-м веке в Речи Посполитой магнатские рода, сохранявших верность православию - или после перехода в католичество кн. Януша Острожского православие сохраняли только мелкие шляхтичи?

Конкретно: кн. Вишневецкие полностью перешли в католичество - или какие-то ветви оставались православными?

Спрашиваю для того, чтобы определить, могли ли московские цари из династии Романовых совершить брак, подобный браку Василия III с Еленой Глинской.

 

[Alexy]

имею в виду проэкты браков русской аристократии (или же немецких родственников русских царей) с польско-литовской аристократией.

Иеремия Вишневецкий перешел в католичество вроде в 1630 г.,
а из Огинских

Марциан Огинский (1632 – 1690 гг.) – канцлер Великого княжества Литовского (1684 г.). Участник войн против Швеции и трансильванского князя Ракочи, боёв Беларуси против московских воевод в 1660 году. Был послом на Сойм и депутатом Главного Литовского трибунала. В 17-м веке Огинский построил в Смиловичах замок, окружив его валами и бастионами, а в 1668 году – построил православную Свято-Троицкую церковь. В 1669 году  принял католичество.Марциан Огинский был участником подписания «Вечного мира с Россией» в 1686 году