Конец жизни системы ведь не обязательно означает смерть - может быть и переход к жизни в форме другой системы.
Вполне возможно. Эта логика, при определенных условиях, пробуждает оптимизм.
Действительно, под влиянием немытых иммигрантских орд с востока и юга культурное пространство Запада претерпевает необратимые изменения. Тот поток инноваций, который буквально обрушился на мир в 20-м веке со стороны Запада, может иссякнуть, благодаря искажению его социального уклада.
Считаю, что в этих условиях Запад может получить развитие в рамках следующих альтернативных форм:
1. Поглощение Белой Христианской цивилизации чужой культурой. Инновации прекращаются или происходят в пределах, узко очерченных научно-технических заделом погубленного общества. Степень сохранения инновационного потенциала будет зависеть от того, какая именно культура завоюет нас. Конфуцианская экспансия будет наиболее предпочтительным вариантом. Исламская же экспансия приведет не только к крушению неповторимого мира творчества и прогресса, но и к разрушению мира, как такового. Ведь, захватив Запад, шииты и сунниты, после временного союза, обратят свою злобу друг на друга. Только, при это, они будут обладать невиданными возможностями для разрушения, которые Запад пока не решился задействовать.
2. Война насмерть с чужой культурой, которую начнут осознавшие Великую угрозу люди Запада.
Считаю, что оба варианта равновероятны.
Второй вариант предполагает разветвление еще на два:
2.1. Противостояние иммигрантам сузит возможности свободы. А, поскольку свобода являлась одним из важнейших условий развития творчества, в т.ч. технологического, то получится парадоксальная ситуация: сами способы борьбы за свои ценности вступят в непримиримое противоречие с провозглашенными целями. Подобное положение вещей имело место в 11-14 вв н.э. Благодаря снижению интенсивности инноваций, система придет в новую точку равновесия. Субъективная вероятность 70%.
2.2. Противостояние враждебным культурам будет сопровождаться новым всплеском творческой активности, если людям удастся разработать новую формулу свободы. Вероятно, переосмысление природы демократии и избавление от нелепых толерастических утопий позволит выработать некую форму корпоративной демократии, подобно той, которая существовала в Древней Греции и позволяла гражданам полисов сочетать войну с философией. Сохранение интенсивности инноваций будет скомпенсировано изменением формы общества в новой точке равновесия. Субъективная вероятность, соответственно, 30%.
Таким образом, я предлагаю вопрос об ускорении истории рассматривать, посредством использования декомпозиционного подхода, в рамках которого система рассматривается в разрезе взаимодействующих элементов. В данном случае необходимо выделить элементы, отражающие интересующие нас свойства системы (в частности, способность к научно-техническому прогрессу).
, негров :mamba: и прочих 
