Dedal
Ересиарх
Демонстрация рабов в Риме, с плакатами "Феодализм наше светлое завтра" .Мешающим прогрессивным феодальным силам))

Демонстрация рабов в Риме, с плакатами "Феодализм наше светлое завтра" .Мешающим прогрессивным феодальным силам))

В чём разница? Исключительно в том, что участник Евгеений считает себя потомком именно вятичей, а не древлян или кривичей.Ну а что тут такого особо печального? В чем судьба вятичей рознится от судьбы остальных славянских племен? У всех них произошла утрата племенной идентичности, и зваться стали по политонимам - новгородцы, киевляне, куряне, ростовчане. Разве что у вятичей это произошло позже, нежели у остальных (последнее упоминание вроде под 1197-м). Но не думаю, что это из-за особого свободолюбия, или подсечности. Просто местообитание их оказалось в "медвежьем углу". Например, упомянутая выше мордва есть до сих пор, и люди, считающие себя мордвинами, и язык. А меря с муромой канули в Лету очень рано. В чем разница? В географии
Какие-то славянские племена стали государствообразующими, а какие-то - либо рабами на рынках Константинополя и Багдада, либо вымерли в дремучих лесах от голода и кровосмешения. Отдельным членам таких племён, конечно, повезло и они успели заскочить на подножку последнего вагона цивилизации, как, например, донским боршам, составившим значительный субстрат будущего рязанского княжества. Но таких было меньшинство.Ну а что тут такого особо печального? В чем судьба вятичей рознится от судьбы остальных славянских племен?
Я бы обратил внимание ещё на один момент... Почему вятичи изначально оказались в медвежьем углу?Ну а что тут такого особо печального? В чем судьба вятичей рознится от судьбы остальных славянских племен? У всех них произошла утрата племенной идентичности, и зваться стали по политонимам - новгородцы, киевляне, куряне, ростовчане. Разве что у вятичей это произошло позже, нежели у остальных (последнее упоминание вроде под 1197-м). Но не думаю, что это из-за особого свободолюбия, или подсечности. Просто местообитание их оказалось в "медвежьем углу". Например, упомянутая выше мордва есть до сих пор, и люди, считающие себя мордвинами, и язык. А меря с муромой канули в Лету очень рано. В чем разница? В географии
Ну тут прямо совсем розовые сопли как в женских романах... при всем моем уважении к мэтру.Ага, именно так и писал Рыбаков:
Что, простите, сия загадочная сентенция означает?Ну это Вы. Вы человек осторожный.
А какое отношение вымерший лесной народец имеет к "национальной гордости великороссов"?
Т о что в отношении Вас я не определился.Что, простите, сия загадочная сентенция означает?
Я бы разобрал Ваши бредни по косточкам, но их настолько много, что лень...Причем тут гордость? Это политика. Нарратив это исторические события, реальные или вымышленные, с оценкой их с позиции хорошо-плохо. Фраза вятичи были дикари это оценочная позиция. Нарратив создаваемый украинской пропагандой, сводиться к тому что цивилизация в Россию пришла из Украины, Что русский язык так же был "украден" , а русские вообще изначально не славяне. Украинскому нарративу противостоит российский нарратив. Киевские русы это изначально бандиты, и только в Маковском Княжестве они становиться служивым сословием (дворянством). Этнически русские (великороссы) все же славяне, а единственное славянское племя, которое для этого подходит это вятичи. Но проблема с вятичами в том, что они воевали с русами. Короче в СССР это вопрос решили замять, что и было нужно украинской исторической школе, из меркантильных соображений. И что не устраивало, всех во всяком случае, в идеологическом отделе ЦК КПСС. Дело в том что Киевскую Русь очень трудно отвязать от норманизма. А это приводит к тому что Россия как бы младший брат Западной Европы. Вот потому и появляется Фоменко, с его новой хронологией, Это собственно открыто и говориться. Но его теория ну слишком радикальна и не выдерживает критики. Т.е. два ноль в пользу украинской исторической школы. Но сейчас ситуация кардинально изменилось. Сейчас сохранение украинского нарратива делает РФ да же не младшим братом Западной Европы, а Украины.
Я хоть и системный, но либерал, и предпочитаю мягкую силу, силу убеждения. И да меня не радует что наделали наши тори в Украине. Но я не враг своей стране, нам придется все это восстанавливать. В том числе и разрушенное общество, консолидировать великороссов. Идеологии сейчас не работают, им на смену пришли вдохновляющие нарративы. А вот Вы на чьей стороне?
Извините, с "вдохновляющими нарративами" это не на Хисторику, это к Мединскому и компании.Идеологии сейчас не работают, им на смену пришли вдохновляющие нарративы.
Ну не совсем изначально то. Их браты "север" вполне себе жили на юге, но им не повезло, Чернигов был явно поставлен с ориентацией на восток. Все отхлынули к северу, в лесные места. А "крыша" в лице хазар в какой то момент оказалась слаба в коленках. Ну и куда бедным вятичам податься?Я бы обратил внимание ещё на один момент... Почему вятичи изначально оказались в медвежьем углу?
Что Вы имеете ввиду?Чернигов был явно поставлен с ориентацией на восток.
Да всеми этими племенами торговали. я так думаю. Это же бизнес, на невольничьих рынках никто паспортов не спрашивает. Но продали, конечно, не всех.Какие-то славянские племена стали государствообразующими, а какие-то - либо рабами на рынках Константинополя и Багдада, либо вымерли в дремучих лесах от голода и кровосмешения. Отдельным членам таких племён, конечно, повезло и они успели заскочить на подножку последнего вагона цивилизации, как, например, донским боршам, составившим значительный субстрат будущего рязанского княжества. Но таких было меньшинство.
Полянам (я знаю Вашу теорию о том, что это вымышленный этноним), словенам, кривичам, даже северянам в этом отношении повезло больше.
Я имею в виду, что все ранние города русов имели некое географическое и логистическое значение. Логистические узлы. Чернигов стоит на Десне, это торговый ход на восток, по Десне и далее. Ответвление среднеднепровского пути на Дон и Волгу. Неслучайно завоеванная Тьмутаракань политически объединялась с Черниговом.Что Вы имеете ввиду?
Если я Вас правильно понял, то попробую возразить. Как мне кажется, тут обратный порядок. Сначала северяне и вятичи оказываются на местах своего летописного проживания, а только потом там появляется торговый путь. То есть север и вятичи не подминают этот маршрут под себя (как позже сделали русы с Днепровским и Волжским путями), а маршрут приходит к ним.Я имею в виду, что все ранние города русов имели некое географическое и логистическое значение. Логистические узлы. Чернигов стоит на Десне, это торговый ход на восток, по Десне и далее. Ответвление среднеднепровского пути на Дон и Волгу. Неслучайно завоеванная Тьмутаракань политически объединялась с Черниговом.
Понятно, что торговали всеми. Но если поляне/словене etc очень быстро встроились (или их встроили) в систему и сами стали теми, кто торгует (ну или их подручниками), то вятичи так и остались в истории теми, кем торгуют...Да всеми этими племенами торговали. я так думаю. Это же бизнес, на невольничьих рынках никто паспортов не спрашивает. Но продали, конечно, не всех.
До тех пор, пока не слились в дружную массу с остальными. К концу 12 века, мне кажется, вся эта веселая работорговля уже сошла на нет. Пришлось буграм отбирать репуПонятно, что торговали всеми. Но если поляне/словене etc очень быстро встроились (или их встроили) в систему и сами стали теми, кто торгует (ну или их подручниками), то вятичи так и остались в истории теми, кем торгуют...
Если почитать Григорьева, то, хорошего 8-го века там нет. Так, чтобы бесспорно. 9-й есть. Даты просто широкие, поэтому на восьмой натягиваютИзначально - это на момент VIII в.
Ну не знаю... По донским славянам могу четко сказать, что VIII век там хорошо прослеживается (по волынцевским древностям).Если почитать Григорьева, то, хорошего 8-го века там нет. Так, чтобы бесспорно. 9-й есть. Даты просто широкие, поэтому на восьмой натягивают