Матриархат и славяне
- Автор темы torsar
- Дата начала
Flavius Inismeus
Римский гражданин
Немировский...
Light
Перегрин
Мужчина завязан на женщине? Крайне сомнительная гипотеза. Матриархат - исключение, а не правило. Тем более у славян.
Если хотите погрузиться в тему изначального доминирования женщины, то прочитайте Бахофена. Однако мифы интереснее.
Но если очень хочется, то можно почитать мифы. У славян перед культом всем известного Перуна был культ Богини Матери. Но это не значит, что там был матриархат!
Если хотите погрузиться в тему изначального доминирования женщины, то прочитайте Бахофена. Однако мифы интереснее.
Vir
Роза Люксембург
Народ мосо, на юге Китая
aeg
Принцепс сената
У славян не было левирата. Святополк специально придумал себе другое отцовство, чтобы оправдать своё враждебное отношение к потомкам Владимира. Если они ему не братья и не племянники, то никакой вины не нём нет.
aeg
Принцепс сената
Пикты. У них королевская власть передавалась по женской линии. Чтобы стать королём, надо жениться на дочери или сестре бывшего короля.
А что там матриархатного, просто не в курсе
Это не матриархат
Vir
Роза Люксембург
"
Мосо отличаются от всех остальных локальных этнических групп матрилинейным строем и особой «гостевой» формой брака, которую нельзя однозначно назвать ни моногамией, ни полигамией. В брачной культуре мосо между мужчиной и женщиной нет моральных обязательств верности друг к другу, партнёры не ведут общего домохозяйства и встречаются лишь в ночное время в специально отведённой для женщины комнате, которую ей выделяют в 13 лет; как у женщины, так и мужчины может быть два и более партнёра. Родившийся ребёнок, впоследствии, проживает в доме матери, воспитывается всеми членами семьи матери, носит её фамилию. Семья отца, как и сам отец, обычно не принимает участие в воспитании детей, на нём не лежат материальные обязательства по уходу за ребёнком и его матерью; как правило, его помощь ограничивается лишь небольшими подарками.
Ещё одной особенностью гостевого брака мосо является его бесклассовость. Как мужчина из бедной крестьянской семьи мог навещать женщину из аристократического рода, так и простая крестьянка могла иметь партнёра из богатой, знатной семь"
но это помимо того владельцем имущества является женщина, упор в воспитании делается на дочерей, как будущих наследниц
aeg
Принцепс сената
Главная там королева. Разведёшься и выгонят из королей. Матрилинейность была и у хеттов.
А у ирландских кельтов при неравном браке главой семьи считался тот, кто был богаче и знатнее. Если это была жена, то она была главой семьи.
Матрилинейность и матрилокальность не матриархат. Это то много у кого было. Вы матриархат отыщите
Эдак Вы заявите, что в 18-м веке у русских тоже матриархат был, сплошные царицы
aeg
Принцепс сената
Так ведь линия Романовых прервалась на Петре I. Наследников по мужской линии у него не осталось. Кто правил?
1) Екатерина I, неизвестного происхождения и национальности. Скавронские, которые пресеклись по мужской линии в 1794 году, а по женской в 1857 году, считаются только родом, родственным Екатерине I, но к какому роду она принадлежит, есть разные версии. По национальности она может быть или из каких-то прибалтийцев, или шведкой.
2) Петр II, сын Алексея Петровича. По завещанию Екатерины I, подписанному вместо неё её младшей дочерью Елизаветой Петровной, он унаследовал престол, а следующими наследниками были указаны сначала старшая дочь Петра I Анна и её потомки (в том числе и родившийся в следующем году Пётр III), затем сама Елизавета и её потомки, а самой последней наследницей указана Наталья Алексеевна, старшая сестра Петра II и дочь Алексея Петровича.
Как видно, уже после Петра I наследование по мужской линии практически прекратилось. Кому быть наследником, решали женщины и они же правили. Подобный порядок завёл сам Пётр I, который воспитывался Натальей Кирилловной без отца и был маменькиным сынком. Значение женщин при нём выросло и в дворянском сословии.
3) Анна Иоанновна, четвёртая дочь Ивана V, старшего брата Петра I (но Иван V был от другого брака Алексея Михайловича). По завещанию Екатерины I наследницей она не была и приглашена на царствие Верховным тайным советом. Первая наследница Анна Петровна к этому времени была уже выведена из Регентского совета вместе со своей сестрой Елизаветой, и наследником должен быть Пётр III, но завещание Екатерины I проигнорировали.
4) Иван VI, сын Анны Леопольдовны, дочери старшей сестры Анны Иоанновны Екатерины, то есть правнук Ивана V. Стал наследником ещё до рождения, по решению 1732 года Анны Иоанновны, объявившей своими наследниками мужское потомство своей сестры Екатерины.
5) Елизавета Петровна, младшая дочь Петра I и Екатерины I. Завещание Екатерины I, наконец, было выполнено, хотя Елизавета нарушила очерёдность наследования, оказавшись впереди Петра III.
6) Пётр III, сын старшей дочери Петра I Анны.
7) Екатерина II, жена Петра III. Никакого отношения к Романовым не имела ни по женской линии, ни по мужской.
Выходит, что все Романовы, кроме Петра II, по мужской линии были потомками худородных северогерманских князей из Голштинии и Мекленбурга, даже не бывших фюрстами, но зато они контролировали Балтийское море и могли противостоять шведам.
Подобный матриархат был и у белого духовенства. При кончине священника его вдова ехала в бурсу и просила у тамошнего начальства жениха для своей дочери, который должен был занять освободившееся место священника. Опять выбор был в руках женщин, хотя сами они занять это место не могли.
Чисто матриархатных обществ никогда не существовало, но матрицентричных было сколько угодно. Для этого достаточно матрилинейности (наследования по женской линии), матрилокальности (семья живёт в роде матери жены) и авункулата (формальным главой рода считается брат этой матери). Так что достаточно уточнить термин и считать матриархатом реально существовавшую матрицентричность.
Классический пример такого общества - Спарта. Мужчины обычно погибали в многочисленных походах, со временем число полноправных граждан сильно уменьшилось, а всё имущество переходило к дочерям наследницам. У царей постоянно происходили скандалы с попытками непризнания отцовства и отстранением от власти, как было и с Демаратом, сыном Аристона, и с Леотихидом, сыном Агиса II.
Но у славян такого не было. При отсутствии мужчины у южных славян место главы рода могла занять женщина, но при этом она исполняла чисто мужские функции. Как бы матриархат был у "Романовых" под немецким влиянием. По Есенину
:
Последнее редактирование: