Результаты поиска

  1. V

    Средневековая Алания

    Генетика против этого. Осетины (оба субэтноса) местный кавказский этнос с включением до 5% гаплогрупп, характерных скорее для тюркских народов.
  2. V

    Яндашские татары и Иркутск

    А вы посмотрите на концентрацию. А также на довольно ясный шлейф на цветной карте. Была массовая миграция субклада N1b с Саяно-Алтая на север. Субклад этот ассоциируется с уральцами, что вполне сходится с данными этнологов, писавших о массовом исходе самодийцев с Алтая.
  3. V

    Иранское происхождение протоболгар

    В плане аутосом венгры отличаются от соседей чуть большим процентом восточноазиатского компонента, где-то около 2-5%. У турок он побольше до 10-15% по различным исследованиям.
  4. V

    Аварский Каганат

    Подобная традиция была у всех алтайских народов. У монгол их кажется две. У тюрок косичка от макушки, называется айдар. http://ru.wikipedia.org/wiki/Айдар_(чуб) Казахские мальчики Мамай
  5. V

    Яндашские татары и Иркутск

    Генетический аргумент. География Частоты Разнообразие Взято отсюда http://forum.molgen.org/index.php/topic,2172.0.html
  6. V

    Казахские Жузы в XVI-XIX веках

    В этой работе не выявлена мито В :ninja: . Помимо высказанных asan-kaygy соображений нужно иметь в виду также другое соображение. А именно незначительность роли женщин в патриархальной генеалогии. Судя по семейным легендам и историческим фактам, женская линия у казахов может быть откуда...
  7. V

    Казахские Жузы в XVI-XIX веках

    Если вы внимательно прочитаете, то я писал о том, что джунгары не ассимилировали другие кочевые народы. Как и калмыки. И монголы ранее. В то же время этот тезис активно развивается в отношении тюрок и иранцев - завоеватели ассимилировали покорённых. Переселение калмыков за Волгу было не вполне...
  8. V

    Казахские Жузы в XVI-XIX веках

    Пролистывая "Народы России. Живописный альбом", год издания 1877, наткнулся на цифру 2,000,000 человек. Ссылки на источник нет. Этот альбом скорее всего компиляция, поскольку увидел некоторые иллюстрации из работы Густава-Теодора Паули. У Паули цифр нет.
  9. V

    Современная этническая музыка

    Кюй Курмангазы "Адай" в различном исполнении. http://www.youtube.com/watch?v=zSfiwo2-ElQ&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=W2DV0AJp9HE&feature=related
  10. V

    Казахские Жузы в XVI-XIX веках

    Они сейчас известны как ногай-казахи. Сами себя считают казахами. То есть процесс ассимиляции был таким - инкорпорировались, но с сохранением как самостоятельной единицы. Огромное число ногаев ушло в Турцию, не будь они отделены, вполне могли бы присоединиться и к казахам, прецеденты были.
  11. V

    Казахские Жузы в XVI-XIX веках

    Насчёт отрицания пожалуй слишком. Не рассматривался будет точнее. Неофициально очень многие имеют где-то в прошлом прапра..бабушку-калмычку, включая меня. Насчёт "нагаши" (именно так произносится) предположу, что заимствование в казахский произошло именно вследствие межэтнических браков. Нагаши...
  12. V

    Казахские Жузы в XVI-XIX веках

    :D Простите, смех не относится к вам лично. Дело в том, что людям на разных форумах задающихся этими же вопросами, вешают ярлык пантюркистов. Вас же в пантюркизме заподозрить крайне сложно. Я вот ещё что хотел бы добавить. Последующая история кочевых племён не показывает такого развития...
  13. V

    Каракалпаки

    Да, головные уборы совершенно разные. Концепция общая - цвета головных уборов как этноотличительная черта. Про ешилбаш никогда не слышал, ничего не могу сказать.
  14. V

    Каракалпаки

    Ошибся. Да, я вашего студента имел в виду.
  15. V

    Каракалпаки

    asan-kaygy не так давно тестировал татарского калпака. Насколько помню, к каракалпакам отношения не имеют. Вообще "чёрная шапка" этноним скорее сего бродячий. В Азербайджане есть карапапахи и кызылпапахи, есть ещё караборик и кызылборик. Вот протестировать бы их всех.
  16. V

    Каракалпаки

    http://www.kurgangen.org/local-finding/ist...oboda-utyatska/
  17. V

    Каракалпаки

    Подобное отождествление было и у казахов. Изначальное значение "калмак" было "оставшийся неверным", язычником. Затем религиозная окраска была забыта и слово приобрело этническое значение.
Верх