А как Вы назовёте римлян, разрушивших Карфаген и Коринф? Александра, сжёгшего Персеполь?
Варварами - во 2-м значении этого слова, справедливо указанном Никкором.
Уважаемый A.S.,
Вы уравниваете в одной фразе два разных значения в которых может употребляться слово "варвар" (barbarus):
1. чужеземец, иностранец, не-италиец, не-эллин,
и
2. грубый, некультурный человек
Ну почему же, можно. Те варвары, которые разрушали Зап. Римскую империю несомненно являлись таковыми, но в первом, исходном значении этого слова: чужеземцы. Хотя... с точки зрения римлян, как представителей несомненно более развитой цивилизации, те были варварами и во втором смысле слова.
А вот здесь Вы употребляете слово "варвар" уже исключительно во втором значении: люди, совершающие антикультурные поступки.
Говорю здесь о варварстве исключительно в культурном смысле. И именно в этом смысле упоминаю и германских, и азиатских варваров, разгромивших Западну Империю и поти уничтоживших ее культуру.
Лично я придерживаюсь такой позиции: давая морально-этическую и общекультурную оценку тем или иным событиям прошлого, обязательно следует учитывать, соответствовали ли эти деяния нормам, общепринятой практике своего, а не нашего времени.
Поэтому варварским можно назвать поступок, который воспринимается таковым современниками, т.е. когда человек поступает против правил общества. Например, поступок Герострата.
А можно ли назвать варваром Микеланджело, который вытесал статую из капители храма Юпитера Капитолийского?
А снос одних терм с целью построить на их месте другие? Это разрушение памятника архитектуры, или нормальная градостроительная практика? Конечно последнее. А снос терм Каракаллы с целью построить на их месте современный бизнес-центр?
Думаю, примерно в таком ключе следует оценивать и разрушения, причиняемые в ходе войн: по их соразмерности военной и политической целесообразности того времени.
Если следовать Вашей логике, то ни одно событие не может бытиь признано варварством, поелику и уничтожение Карфагена, и сожжение Прсеполя, и опустошение провинций Западной Римской империи, и разгром Константинополя латинянами, и разгром Константинополя турками - это все укладывалось в моральные рамки того времени, поскольку культура, поскольку культура, особенно чужая и чуждая культура не целилась вообще. И уж во всяком случае все это было соразмерно военной и политической целесообразности того времени.
Захват Константинополя турками воспринимался современниками как катастрофа - политическая, религиозная человеческая, - но никоим образом не как преступление против мировой культуры, т.е. не как варварство: не было тогда понятия о мировых художественных ценностях.
Но это не лишает нас права оценивать тот захват как варварство.
Как должен был поступить Мехмед, взяв Константинополь? Сохранить у себя в тылу мощнейший центр византийской культуры и духовности, который неизбежно превратился бы в мощнейший центр сопротивления?
А и не спорю с тем, что действия Мехмеда были логическим верными: в конце концов, варварство может быть вполне обоснованным. Но от этого он не перестает быть варварством.
В данной ситуации он поступил достаточно мягко: "укоротил" византийцев ровно настолько, чтобы эффективно контролировать их. И бессмысленных разрушений городу, если память не подводит, не причинил. По-настоящему разрушали Константинополь, как справедливо заметила Ноджемет, несколько позже. Но это был уже не конфликт государств, а конфликт религий и культур.
Не спорю: Мехмед поступил довольно мягко. В конечном итоге, он мог вырезать все христианское население Города и вообще не сохранять православных церквей.
Однако начало уничтожению византийской культуры было положено.
А вообще-то, Вы, употребив слово "варвар", невольно подняли очень интересную тему, которая выходит далеко за рамки данного флейма: оценка потомками таких деяний предков, которые направили течение истории и культуры не в то русло, в какое бы нам хотелось, которые лишили нас возможности наслаждаться... и дальше список на несколько томов.
Давайте откроем такую тему.
Однако лично мною воспринимается как трагедия оба случая падения Константинополя.
