Да, букф многа, а зацепиться в статье особо и не за что… Но пара содержательных моментов имеется. О них и скажу.
«Учреждение опричнины стало переломным моментом царствования Иоанна IV. Опричные полки сыграли заметную роль в отражении набегов Дивлет-Гирея в 1571 и 1572 годах, двумя годами раньше с помощью опричников были раскрыты и обезврежены заговоры в Новгороде и Пскове, ставившие своей целью отложение от России под власть Литвы и питавшиеся, вероятно, ересью "жидовствующих", которая пережила все гонения.»
В 1571 году с отражением набега у опричных полков вышел большой конфуз – по сути верных слуг не удалось даже собрать на поле брани. А те, что поспели – больших успехов не доспели. Полный же разгром крымцев в 1572 году приписывать опричнине – значит – безбожно врать. Основа рати – земские полки. Воевода – Михаил Воротынский, «враг народа», потом уже добитый.
А опричнина… Собственно, после набега 71-го года, Иван Васильевич извел ее под корешок. И утверждение автора, что «…опричнина стала в руках царя орудием, которым он просеивал всю русскую жизнь, весь ее порядок и уклад, отделял добрые семена русской православной соборности и державности от плевел еретических мудрствований, чужебесия в нравах и забвения своего религиозного долга…», вызывает у меня только междометие – мда…
«Клеветой оказывается и утверждение князя о том, что по указанию царя был раздавлен с помощью какого-то ужасного приспособления преподобный Корнилий Псковский со своим учеником Вассианом Муромцевым. На все эти ужасы нет и намека ни в одном из дошедших до нас письменных свидетельств, а в "Повести о начале и основании Печерского монастыря" о смерти преподобного (случившейся, вероятно, в присутствии царя) сказано: "От тленного сего жития земным царем предпослан к Небесному Царю в вечное жилище". Надо обладать буйной фантазией, чтобы на основании этих слов сделать выводы о "казни" преподобного Иоанном IV.»
Корнилий Псковский был в приказном списке царя для поминания. Увы, далеко не все имена казненных были сохранены в этих списках. Но уж лишних там нет – и раз Корнилия Иван Васильевич велел помянуть, то и спорить-то, собственно, не о чем.
«Неудачи Ливонской войны, лишившие Россию отвоеванных было в Прибалтике земель, компенсировались присоединением бескрайних просторов Сибири в 1579—1584 годах.»
Велика Россия – отступать есть куда. И полстраны продуют, а все равно – зато у нас репа желтее. И какое отношение Иван Васильевич имеет к покорению Сибири – в толк не возьму…
: я хочу предложить на обсуждение чужой текст. Это глава из книги митрополита Иоанна (Снычева) "Самодержавие духа", посвященная Грозному царю.
