Арамеи
- Автор темы Alexy
- Дата начала
Дмитрий Беляев
Пропретор
Статья А.А. Немировского про арамеев:
АРАМЕИ, кочевой западносемитский народ Передней Азии (по самоназванию потомки легендарного праотца Арама), вероятно, выделившийся из родственной семитской среды к сер. 3 тыс. до н. э. Во 2 тыс. до н. э. обитали на территории центральновосточной Аравии; источники упоминают их здесь с нач. 14 в. до н. э.
Ок. 1350 арамеи стремительно расселяются на запад и северо-запад. Ахламеи, двигаясь вдоль Евфрата, занимают север Сирийской степи с нагорьем Джебель-Бишри (отныне это «Горы ахламеев») и территории за Евфратом в Верхней Месопотамии; собственно арамеи, двигаясь к югу от них, дошли до рубежей Сирии Палестины, вызвав цепное смещение племен, в ходе которого в Палестину оказались оттеснены протодревнееврейские племена и «хапиру». Таким образом, в 14 в. образовалось два крупных союза арамеев ахламейский на правобережье Среднего Евфрата и собственно арамейский на юге и юго-западе Сирийской степи (Паддан-Арам или т. н. «нахоритские» племена Библии, заключившие союз с протоизраильским объединением; в первой пол. 13 в. эти племена плотно заселили подвластный Египту оазис Дамаска).
В сер. 11 в. до н. э. начинается грандиозное переселение собственно арамейских племен: двигаясь на север, они врываются в Сирию и проникают вверх по течению Евфрата до истоков Тигра. После этого в Сирии возникает ряд арамейских царств (в т. ч. Самаль и Арпад на севере, где арамеи вступили в своего рода симбиоз с позднехеттами, и чисто арамейские Арам-Дамаск, Арам-Цоба и Бет-Рехов на юге). В то же время одно из племен Паддан-Арама (халдеи, собств. «касад»), отделившись от своих родичей, двинулось на восток и разорило юг Вавилонии; впоследствии арамеи составили один из основных компонентов населения Вавилонии, правители-арамеи составили в ней знаменитую Халдейскую, иначе Нововавилонскую династию (625-539).
В нач. 10 в. до н. э. арамеи прорывают с запада ассирийскую оборону по Евфрату и захватывают практически всю Верхнюю Месопотамию, поглотив родственные им ахламейские племена и поставив Ассирию на грань гибели; по-видимому, пришельцы на недолгое время создали здесь единую племенную державу (в Библии Арам-Нахараим), но уже во 2-й пол.10 в. на ее месте появилось множество племенных княжеств (Бит-Адини, Бит-Замани, Бит-Бахиани, Бит-Халупе и др.). В результате переселений 11-10 вв. подавляющее большинство населения региона оказалось арамеизировано; уже к сер. 1 тыс. до н. э. на аккадском, ханаанейском и древнееврейском говорили почти только в городах. Вплоть до арабского завоевания в 7 в. н. э. арамеи («сирийцы» в античных источниках) были одним из ведущих этносов Передней Азии. От арамеев, попавших в 11-10 вв. за верхний Тигр, получила свое название местная область Арме (по которой, в свою очередь, получила название позднейшая Армина).
Политическую самостоятельность, тем не менее, арамеи утратили довольно быстро: в 920-855 ассирийские цари покорили всех месопотамских арамеев, а к сер. 9 в. начали войну с арамеями Сирии. В ходе этой войны самым упорным противником ассирийцев стал Дамаск (с переменным успехом ведший также борьбу с Израилем и временами объединявший под своим влиянием всю Южную Сирию Палестину), однако с его падением в 732 и сирийские арамеи были целиком включены в состав Ассирийской державы. Ассирийцы были также наиболее ожесточенными врагами халдейских княжеств Вавилонии.
На этом фоне век за веком возрастало значение арамейского языка, ставшего основным языком международного общения на Ближнем Востоке 1 тыс. до н. э.; с сер. 1 тыс. арамейский становится также основным языком административной документации иранских и эллинистических держав. Открывшиеся тем самым возможности контактов и скрещений, как и усвоение арамеями богатейшего наследства переднеазиатской, иранской, а позднее и античной цивилизаций сделали арамейскую культуру более чем на тысячелетие (с эпохи эллинизма вплоть до арабского завоевания) ведущей культурой Ближнего Востока, не утратившей своего значения и в эпоху средневековья. Большинство арамеев было ассимилировано арабами после 7 в. н. э.; в современном мире их остатком, удержавшим первоначальный язык, являются т. н. айсоры («ассирийцы»).
АРАМЕИ, кочевой западносемитский народ Передней Азии (по самоназванию потомки легендарного праотца Арама), вероятно, выделившийся из родственной семитской среды к сер. 3 тыс. до н. э. Во 2 тыс. до н. э. обитали на территории центральновосточной Аравии; источники упоминают их здесь с нач. 14 в. до н. э.
Ок. 1350 арамеи стремительно расселяются на запад и северо-запад. Ахламеи, двигаясь вдоль Евфрата, занимают север Сирийской степи с нагорьем Джебель-Бишри (отныне это «Горы ахламеев») и территории за Евфратом в Верхней Месопотамии; собственно арамеи, двигаясь к югу от них, дошли до рубежей Сирии Палестины, вызвав цепное смещение племен, в ходе которого в Палестину оказались оттеснены протодревнееврейские племена и «хапиру». Таким образом, в 14 в. образовалось два крупных союза арамеев ахламейский на правобережье Среднего Евфрата и собственно арамейский на юге и юго-западе Сирийской степи (Паддан-Арам или т. н. «нахоритские» племена Библии, заключившие союз с протоизраильским объединением; в первой пол. 13 в. эти племена плотно заселили подвластный Египту оазис Дамаска).
В сер. 11 в. до н. э. начинается грандиозное переселение собственно арамейских племен: двигаясь на север, они врываются в Сирию и проникают вверх по течению Евфрата до истоков Тигра. После этого в Сирии возникает ряд арамейских царств (в т. ч. Самаль и Арпад на севере, где арамеи вступили в своего рода симбиоз с позднехеттами, и чисто арамейские Арам-Дамаск, Арам-Цоба и Бет-Рехов на юге). В то же время одно из племен Паддан-Арама (халдеи, собств. «касад»), отделившись от своих родичей, двинулось на восток и разорило юг Вавилонии; впоследствии арамеи составили один из основных компонентов населения Вавилонии, правители-арамеи составили в ней знаменитую Халдейскую, иначе Нововавилонскую династию (625-539).
В нач. 10 в. до н. э. арамеи прорывают с запада ассирийскую оборону по Евфрату и захватывают практически всю Верхнюю Месопотамию, поглотив родственные им ахламейские племена и поставив Ассирию на грань гибели; по-видимому, пришельцы на недолгое время создали здесь единую племенную державу (в Библии Арам-Нахараим), но уже во 2-й пол.10 в. на ее месте появилось множество племенных княжеств (Бит-Адини, Бит-Замани, Бит-Бахиани, Бит-Халупе и др.). В результате переселений 11-10 вв. подавляющее большинство населения региона оказалось арамеизировано; уже к сер. 1 тыс. до н. э. на аккадском, ханаанейском и древнееврейском говорили почти только в городах. Вплоть до арабского завоевания в 7 в. н. э. арамеи («сирийцы» в античных источниках) были одним из ведущих этносов Передней Азии. От арамеев, попавших в 11-10 вв. за верхний Тигр, получила свое название местная область Арме (по которой, в свою очередь, получила название позднейшая Армина).
Политическую самостоятельность, тем не менее, арамеи утратили довольно быстро: в 920-855 ассирийские цари покорили всех месопотамских арамеев, а к сер. 9 в. начали войну с арамеями Сирии. В ходе этой войны самым упорным противником ассирийцев стал Дамаск (с переменным успехом ведший также борьбу с Израилем и временами объединявший под своим влиянием всю Южную Сирию Палестину), однако с его падением в 732 и сирийские арамеи были целиком включены в состав Ассирийской державы. Ассирийцы были также наиболее ожесточенными врагами халдейских княжеств Вавилонии.
На этом фоне век за веком возрастало значение арамейского языка, ставшего основным языком международного общения на Ближнем Востоке 1 тыс. до н. э.; с сер. 1 тыс. арамейский становится также основным языком административной документации иранских и эллинистических держав. Открывшиеся тем самым возможности контактов и скрещений, как и усвоение арамеями богатейшего наследства переднеазиатской, иранской, а позднее и античной цивилизаций сделали арамейскую культуру более чем на тысячелетие (с эпохи эллинизма вплоть до арабского завоевания) ведущей культурой Ближнего Востока, не утратившей своего значения и в эпоху средневековья. Большинство арамеев было ассимилировано арабами после 7 в. н. э.; в современном мире их остатком, удержавшим первоначальный язык, являются т. н. айсоры («ассирийцы»).
А сама ассирийкая сарая династия сменилась на династию арамейского происхождения?
Получается, что халдеи, проходя на восток, разорили юг Вавилонии, а уже намного позже стали там оседать? Может они сначала прошли мимо дальше на Юго-Восток, а потом вернулись уже оттуда?
Ибо я где-то читал, что халдеи пришли в Вавилонию из района то ли Катара и Бахрейна, то ли современных Эмиратов.
Спасибо!
А что известно о взаимодействии арамеев с Южной Аравией?
Северные арабы ("потомки Исмаила Ибрагимовича") и южные арабы ("истинные арабы") - это ветви арамеев?
(Наверное северные арабы все-таки нет, раз у них такая, родственная евреям генеалогия? Если так, то интересно, когда и как они продвинулись на юг - в Аравию?)
Набатеи и идумеи - это тоже ветви арамеев?
А что известно о взаимодействии арамеев с Южной Аравией?
Северные арабы ("потомки Исмаила Ибрагимовича") и южные арабы ("истинные арабы") - это ветви арамеев?
(Наверное северные арабы все-таки нет, раз у них такая, родственная евреям генеалогия? Если так, то интересно, когда и как они продвинулись на юг - в Аравию?)
Набатеи и идумеи - это тоже ветви арамеев?
Дмитрий Беляев
Пропретор
Кныш, уважаемый, пор фавор...
А что Вас собстно смущает, ведь по одной из версий - Аравия вообще является общесемитской прародиной и соответственно там в свое время жили предки всех семитов. И потом, Аравийский п-ов - територия достаточно большая и на юге там могли говорить на одном наречии, а на севере совсем на другом (то же касается центра, востока и запада).
"Надолго переживет Набатейское царство" и "распространится от Атлантического побережья северной Африки до Индонезии" сама набатейская письменность?
Или арабская происходит от нее? И именно арабская письменностьимеется тут в виду?
Или может именно набатейская письменность (она же была на арамейском) была заимствована остальным арамейскоязычным населением (сирийцами). И имеется в виду, что сирийская письменность столь широко распространилась?
Набатеи относятся к арабам исмаилитам (потомкам Исмаила Авраамовича) или к южным арабам?
Привожу родословные разных семитов (которые нашёл) по мере родства с еврееями:
Арабизированные арабы - потомки сына Исмаила Авраамовича Аднана.
(Возможно к ним же относятся ещё и упомянутые в Библии мадианитяне - потомки Мадиама, четвертого сына Авраама и Хеттуры)
К потомкам Исмаила относится пророк Мухаммед.
Истинные арабы - потомки Сима Ноевича через его сыновей Арама и Арфакшаата
Т.е. идумеи были ближе всех из древних семитов по происхождению к иудеям
Арабизированные арабы - потомки сына Исмаила Авраамовича Аднана.
(Возможно к ним же относятся ещё и упомянутые в Библии мадианитяне - потомки Мадиама, четвертого сына Авраама и Хеттуры)
К потомкам Исмаила относится пророк Мухаммед.
Истинные арабы - потомки Сима Ноевича через его сыновей Арама и Арфакшаата
Ой.
1. Никаких арамеев в 3 тыс. источники не упоминают. Источники упоминают в 3 тыс. некоторые формы на Аrm- которые с арамеями связывать оснований не больше, чем имя германского вождя Арминия.
2. Маниум - царь Магана на терр. совр. Омана, никакого отношения к южноаравийскому Маину не имеет.
3. Краткая справка по семитским группам. Я не буду вдаваться в вопросы о том, как их классифицировать по степени близости, это дело лингвистическое и спорное, просто перечислю сами группы.
По состоянию где-то на 2300 год:
- 1. на Среднем Евфрате, Среднем Тигре и в Нижней Месопотамии живут аккадцы, они же "ассиро-вавилоняне" в устаревшей терминологии, они же "восточные семиты" в терминологии лингвистической.
- 2. в Сирии, западной части Сирийской степи и в большей части Верхней Месопотамии живут носители особой ветви семитских языков - эблаитского языка и ближайших родственных ему диалектов. Лингвисты иногда называют их северными семитами (терминология Астура), иногда считают их особой группой западных семитов. Шумеры называли всю эту общность МАРТУ, аккадцы - АМУРРУ ("северо-западные люди""), позднее этот термин перешел на другую группу племен.
- 3. К югу от Месопотамии, в центральновосточной части Северной Аравии (южнее аккадцев, юго-восточнее марту-амурру-эблаитоидов) живут племена, именующие себя СУТИ-, т.е. потомками первопредка Суту, именуемого также Диданом (Шет/Сиф
Библии) - известны как сутии (в науке часто - сутии-амореи). Впоследствии известны многие племенные союзы сутиев: собственно сутии, они же диданы, а также ханеи, бини-ямина, бини-сималь, ямутбала...
-3а. В восточной части совр. Саудовской Аравии, напротив Бахрейна, продолжая сутийский ареал на юго-восток, живут предки арамейско-ахламейской общности. Ставить вопрос о том, отделились ли они уже по языку от сутиев или еще нет - вопрос совершенно праздный: бог знает. По-видимому, своим первопредком они считают некоего Сахламу ("Давший быть ахламеям"??) , а его, в свою очередь, сутии числили не потомком Суту-Дидана, а одним из его предков, так что, видимо, предки ахламеев отделились от сутиев очень рано.
- 4 в Палестине расселяются носители ханаанейского языка. Видимо, когда-то - еще в кон. 4 - нач. 3 тыс. их предки отделились от сутиев и отошли к берегу Сред. моря, где и осели.
- 5 в южноцентральной Аравии живут предки собственно арабов.
- 6 - на крайнем юге Аравии живут предки носителей южноарабских диалектов. Есть мнение, что часть этой группы отошла в кон. 4 тыс. на север и приняла активное участие в формировании ханаанейской общности.
---
Далее:
- в 23-22 веках сутии расселились в Сирии и Верхней Месопотамии и ассимилировали там "эблаитов и Ко" = северных семитов, после чего на сутиев перешло месопотамское наименование последнх - марту/амурру. Поэтому о них в науке часто говорят как о сутиях-амореях или просто амореях (амореи - европейская адаптация древнеевр. адаптации аккадск. термина "амурру"). Более того, во многих работах вообще не учитывается тот факт, что первоначально термин "амурру" называл вовсе не сутиев, а эблаитов и Ко. Этот факт и известен-то всего из одного текста - перечня регионов, якобы покоренных адабским царем Лугальаннемунду (ок. 2400 г.); в этом перечне Марту и Сутиум названы отдельно, причем Марту отвечает Сирии и смежным районам Аравии, а Сутиум - территории к юго-востоку от Марту.
- в перв. пол. 14 века вавилонские источники фиксируют общность "ахламеев" в Восточной Аравии. В сер. 14 в. эти ахламеи расселяются на северо-запад вплоть до Дамаска, Иордана и большой излучины Евфрата, причем выделяются две большие их подобщности - собственно ахламеи в северной Аравии и при Евфрате и _арамеи_ в районе Дамаска и Иордана. Оба эти термина употреблялись позднее как синонимы в расширенном смысле, обозначающие ОБЕ подобщности разом. Собственно арамеев (в узком смысле слова) фиксирует в Южной Сирии - Заиорданье древнеевр. предание о патриархах и египетское упоминание страны Арам в Сирии-Палестине в 13 веке. Ассирийские источники впервые употребляют термин "арамеи" ок. 1100 г., в составе выражения "арамейские ахламеи" (ахламу армайа), то есть не то "ахламеи, подобщность арамеев", не то "арамеи, подобщность ахламеев", не то "ахламеи, они же арамеи".
В науке термины арамеи и ахламеи часто употребляютсмя как полные синонимы, кроме того, их иногда лищают - напрасно - этнического значения, переводя просто как "кочевники".
- к 13 веку из сутийско-аморейской среды выделилась группа племен ибри ("евреи"), возводившие себя к Эберу и семейству Авраама. Разные племена ибри широко расселились от Сирии-Палестины до Юго-западной Аравии. Наиболее известны 4 племенных союза ибри, живших вокруг Мертвого моря: Израиль, Аммон, Моав и Эдом. Самоназвание "ибри" из всех ибри удержал в конце концов только Израиль - во всяком случае, сами израильтяне называли этим термином только самих себя. Другие племена, возводившие себя к Аврамму, расселились в Аравии, смешавшись в конце концов с протоарабами (семитская группа 5 выше) и прото"южноарабами"(семитская группа 6 выше).
- в 11 веке собственно арамеи из Сирии-Заиорданья широко расселяются на север и северо-восток, где ассимилируют своих ближайших родичей, собственно ахламеев. Одно из племен собственно-арамейского союза, халдеи-кашдим при этом отрывается от прочих, идет на юго-восток и врывается в Вавилонию, на юге которой и селится.
- в первые века 1 тыс. до н.э. происходит следующее:
- а) окончательная ассимиляция арамеями остатка сутиев;
- б) формирование общности собственно арабов, распространяющейся на Северную Аравию (ранее занятую ахламеями, ибри-измаильтянами и сутиями) значительную часть общности арабов составляют арабизированные ибри (мидианиты, кедреи и пр.).
В сер. 1 тыс. арабизируются также семиты-амалекиты на Синае, а также ибри Аммона, Моава и Эдома.
Кончается все это тем, что у арабов утверждается принесенная их "ибрийским" компонентом генеалогия, возводящая их к Аврааму.
-в) формирование государств "южноарабов" (часть которых составляют опять же ассимилированные южноарабами пришельцы-ибри).
г) ханаанеи, кроме приморских, ассимилируются израильтянами и арамеями. Приморские ханаанеи известны нам под античным названием "финикийцы".
В таком вот аксепте.
1. Никаких арамеев в 3 тыс. источники не упоминают. Источники упоминают в 3 тыс. некоторые формы на Аrm- которые с арамеями связывать оснований не больше, чем имя германского вождя Арминия.
2. Маниум - царь Магана на терр. совр. Омана, никакого отношения к южноаравийскому Маину не имеет.
3. Краткая справка по семитским группам. Я не буду вдаваться в вопросы о том, как их классифицировать по степени близости, это дело лингвистическое и спорное, просто перечислю сами группы.
По состоянию где-то на 2300 год:
- 1. на Среднем Евфрате, Среднем Тигре и в Нижней Месопотамии живут аккадцы, они же "ассиро-вавилоняне" в устаревшей терминологии, они же "восточные семиты" в терминологии лингвистической.
- 2. в Сирии, западной части Сирийской степи и в большей части Верхней Месопотамии живут носители особой ветви семитских языков - эблаитского языка и ближайших родственных ему диалектов. Лингвисты иногда называют их северными семитами (терминология Астура), иногда считают их особой группой западных семитов. Шумеры называли всю эту общность МАРТУ, аккадцы - АМУРРУ ("северо-западные люди""), позднее этот термин перешел на другую группу племен.
- 3. К югу от Месопотамии, в центральновосточной части Северной Аравии (южнее аккадцев, юго-восточнее марту-амурру-эблаитоидов) живут племена, именующие себя СУТИ-, т.е. потомками первопредка Суту, именуемого также Диданом (Шет/Сиф
Библии) - известны как сутии (в науке часто - сутии-амореи). Впоследствии известны многие племенные союзы сутиев: собственно сутии, они же диданы, а также ханеи, бини-ямина, бини-сималь, ямутбала...
-3а. В восточной части совр. Саудовской Аравии, напротив Бахрейна, продолжая сутийский ареал на юго-восток, живут предки арамейско-ахламейской общности. Ставить вопрос о том, отделились ли они уже по языку от сутиев или еще нет - вопрос совершенно праздный: бог знает. По-видимому, своим первопредком они считают некоего Сахламу ("Давший быть ахламеям"??) , а его, в свою очередь, сутии числили не потомком Суту-Дидана, а одним из его предков, так что, видимо, предки ахламеев отделились от сутиев очень рано.
- 4 в Палестине расселяются носители ханаанейского языка. Видимо, когда-то - еще в кон. 4 - нач. 3 тыс. их предки отделились от сутиев и отошли к берегу Сред. моря, где и осели.
- 5 в южноцентральной Аравии живут предки собственно арабов.
- 6 - на крайнем юге Аравии живут предки носителей южноарабских диалектов. Есть мнение, что часть этой группы отошла в кон. 4 тыс. на север и приняла активное участие в формировании ханаанейской общности.
---
Далее:
- в 23-22 веках сутии расселились в Сирии и Верхней Месопотамии и ассимилировали там "эблаитов и Ко" = северных семитов, после чего на сутиев перешло месопотамское наименование последнх - марту/амурру. Поэтому о них в науке часто говорят как о сутиях-амореях или просто амореях (амореи - европейская адаптация древнеевр. адаптации аккадск. термина "амурру"). Более того, во многих работах вообще не учитывается тот факт, что первоначально термин "амурру" называл вовсе не сутиев, а эблаитов и Ко. Этот факт и известен-то всего из одного текста - перечня регионов, якобы покоренных адабским царем Лугальаннемунду (ок. 2400 г.); в этом перечне Марту и Сутиум названы отдельно, причем Марту отвечает Сирии и смежным районам Аравии, а Сутиум - территории к юго-востоку от Марту.
- в перв. пол. 14 века вавилонские источники фиксируют общность "ахламеев" в Восточной Аравии. В сер. 14 в. эти ахламеи расселяются на северо-запад вплоть до Дамаска, Иордана и большой излучины Евфрата, причем выделяются две большие их подобщности - собственно ахламеи в северной Аравии и при Евфрате и _арамеи_ в районе Дамаска и Иордана. Оба эти термина употреблялись позднее как синонимы в расширенном смысле, обозначающие ОБЕ подобщности разом. Собственно арамеев (в узком смысле слова) фиксирует в Южной Сирии - Заиорданье древнеевр. предание о патриархах и египетское упоминание страны Арам в Сирии-Палестине в 13 веке. Ассирийские источники впервые употребляют термин "арамеи" ок. 1100 г., в составе выражения "арамейские ахламеи" (ахламу армайа), то есть не то "ахламеи, подобщность арамеев", не то "арамеи, подобщность ахламеев", не то "ахламеи, они же арамеи".
В науке термины арамеи и ахламеи часто употребляютсмя как полные синонимы, кроме того, их иногда лищают - напрасно - этнического значения, переводя просто как "кочевники".
- к 13 веку из сутийско-аморейской среды выделилась группа племен ибри ("евреи"), возводившие себя к Эберу и семейству Авраама. Разные племена ибри широко расселились от Сирии-Палестины до Юго-западной Аравии. Наиболее известны 4 племенных союза ибри, живших вокруг Мертвого моря: Израиль, Аммон, Моав и Эдом. Самоназвание "ибри" из всех ибри удержал в конце концов только Израиль - во всяком случае, сами израильтяне называли этим термином только самих себя. Другие племена, возводившие себя к Аврамму, расселились в Аравии, смешавшись в конце концов с протоарабами (семитская группа 5 выше) и прото"южноарабами"(семитская группа 6 выше).
- в 11 веке собственно арамеи из Сирии-Заиорданья широко расселяются на север и северо-восток, где ассимилируют своих ближайших родичей, собственно ахламеев. Одно из племен собственно-арамейского союза, халдеи-кашдим при этом отрывается от прочих, идет на юго-восток и врывается в Вавилонию, на юге которой и селится.
- в первые века 1 тыс. до н.э. происходит следующее:
- а) окончательная ассимиляция арамеями остатка сутиев;
- б) формирование общности собственно арабов, распространяющейся на Северную Аравию (ранее занятую ахламеями, ибри-измаильтянами и сутиями) значительную часть общности арабов составляют арабизированные ибри (мидианиты, кедреи и пр.).
В сер. 1 тыс. арабизируются также семиты-амалекиты на Синае, а также ибри Аммона, Моава и Эдома.
Кончается все это тем, что у арабов утверждается принесенная их "ибрийским" компонентом генеалогия, возводящая их к Аврааму.
-в) формирование государств "южноарабов" (часть которых составляют опять же ассимилированные южноарабами пришельцы-ибри).
г) ханаанеи, кроме приморских, ассимилируются израильтянами и арамеями. Приморские ханаанеи известны нам под античным названием "финикийцы".
В таком вот аксепте.
Огромное спасибо!
А могли бы Вы ответить на мои предпоследний и 4-й с конца вопросы в теме про этрусков?
А могли бы Вы ответить на мои предпоследний и 4-й с конца вопросы в теме про этрусков?
Правильно ли я понял: арабы в первые века 1 тыс. до н.э. наступают с юга (или центра) Аравии, причем эти арабы являются "смесью" ибри с "истинными" арабами (в которой роды ибри-йского поисхождения видимо политически доминировали, раз эти арабы имели генеалогии, возводящие их к Аврааму?)?
Т.е. в этом случае арабы проникли на терриорию ибри. Как я понял, эта арабизация "противоположна по направлению" происходившей в нач. 1 тыс. до н.э. арабизации "мидианитов, кедрееви и прочих" (кстати, а кто были эти прочие?), которые сами проникли глубоко в Аравию и смешались с арабами на территории последних?
А когда ибри прошли в южную Аравию?