Мальфет
Пропретор
Нет, это леталь. В X хромосоме находится множество необходимых генов, без нее развитие невозможно.
М.
Атеизм
- Автор темы Alaricus
- Дата начала
Нет, это леталь. В X хромосоме находится множество необходимых генов, без нее развитие невозможно.
М.
Спасибо.
Итак, мы имеем Х Х и ХУ
дают комбинации:
1)ХХ
2)ХХ
3)ХУ
4)ХУ
У меня получается 4. Где ошибка?
Dedal
Ересиарх
А вот на мой вкус, определение ,как раз, совершенно неважно Мальфет...ну совершенно!!! Важно признание, что "верх" есть. А уж кто там верховодит, как Его имя- это совершенно не важно. Если признать, что где-то есть сила управляющая, интегрирующая, структурирующая этот бульон, то как её именовать- это уже дело вкуса...Пусть это будет Аллах или грозный Тутли-Путли Иисус, Иегова или Агура-Мазда, Иисус или великий Мабиба... или пусть даже Люцифер
Важно ,что есть Высшая сила и важно ,что она предлагает как этический императив. Прочее- дело техники... Как только Вы это приняли- вирус религии уже начал плодится, как говорил Жванецкий :"Одно неверное движение и вы отец"
Господа, мы опять свернули не туда. Давайте пойдем научным путем.
Вот тут определение религии из БЭС, 1991 г. (возможно, устаревшее, но другого у меня под рукой нет):
Р. - от лат. набожность, святыня, предмет культа. Мировоззрение и мироощущение, а также соотв. поведение и специфич. действия (культ.), основанные на вере в существование бога или богов, сверхъестественного.
Укладывается ли атеизм в данное определение?
Вот тут определение религии из БЭС, 1991 г. (возможно, устаревшее, но другого у меня под рукой нет):
Р. - от лат. набожность, святыня, предмет культа. Мировоззрение и мироощущение, а также соотв. поведение и специфич. действия (культ.), основанные на вере в существование бога или богов, сверхъестественного.
Укладывается ли атеизм в данное определение?
Dedal
Ересиарх
Это подзрительно Мирабелла.... Почему Вы всё время со мной соглашаетесь? Я даже не знаю что мне и думать..
Мальфет
Пропретор
Если Верх это именно Высшая сила и этический императив - тогда да, но это не обязательно так.
М.
Мальфет
Пропретор
Вы не произнесли слова "неоспоримый факт", вы заявили, что "наши религиозные воззрения обусловлены биохимическими процессами в организме" и " наши политические убеждения также обусловлены генами" КАК о неоспоримом факте. Дескать "наука дает обьяснение". Наука таких объяснений не дает.
М.
Dedal
Ересиарх
Ну, наверное потому, что Вы меньше всех жонглируете всякими наукообразными терминами!
Это подзрительно Мирабелла.... Почему Вы всё время со мной соглашаетесь? Я даже не знаю что мне и думать..
nasty knight
Консул
Люди добрые...ну, кто мне скажет какая связь между эволюцией и атеизмом????? Я мучительно и старательно прочёл тему за день, но так и не понял ...и я в печали...
Не печальтесь, примите, как аксиому
Мне кажется, что людям религиозным атеисты представляются эдакими последователями Дарвина. Как хасиды с ребе
Если человек думает, что проихошел от обезьяны - следовательно, не верит в божественное творение. А ежели не верит в творение - не верит в Бога. А тот, кто не верит в Бога - атеист.
Мальфет
Пропретор
А что есть ещё варианты? Неужели КПСС?
Я уже описывал. Можно предположить, что религиозность возникает вследствие осознания трансцендетности бытия социума бытию отдельно взятого человека. Именно поэтому религиозность и разумность жестко связаны.
Если мы посмотрим на древнейшую религиозность, то ее основными характеристиками будут два аспекта. Первый, это сопричастность, причем сопричастность не только в классическом понимании Леви-Брюля, но и шире - как обязательную взаимосвязь мира людей и мира духов, божеств. Каждый умерший обязательно переходит в мир духов, и каждый живой причастен к нему. Во-вторых, божества эти существуют если и не вечно, то очень долго по сравнению с краткой, ограниченной человеческой жизнью.
Что такое религиозное чувство? Фактически, это ощущение причастности человека в чему-то значительно превосходящему его по возможностям и времени существования. Подобная "сущность" возникает с появлением второй сигнальной системы и социального кодирования. Впервые в истории появляется информация, которая принадлежит не конкретному индивидууму, но их совокупности, в то время как каждый индивидуум причастен к ней. Несмотря на скорую смерть конкретного человека его имя, его роль в социуме, его "сущность" будет существовать после него, как существовала до него. В животном мире это явление абсолютно невозможно. В животном мире все знания особи безвозвратно теряются после смерти этой особи. В человеческом - они продолжают жить, что рождает религионое ощущение сопричастности.
Впрочем, доказать это разумеется невозможно. Это лишь одно из возможных объяснений.
М.
Мальфет
Пропретор
Никакой. Была связь между эволюцией и так называемым "научным атеизмом" в советские годы... Хотя понятно, что тот атеизм имел весьма слабое отношение как к науке, так и к атеизму. Видимо, у некоторых товарищей эта ассоциация стала настолько рефлекторной, что отделаться от нее уже не оказывается возможным.
М.
Конгениально.Наука продвигается к ответам шаг за шагом. Религии, представляемые священнослужителями, придерживая тюрбаны и рясы бегут следом, подшивая на "сатанинских" электронных машинах свое ветхое учение к новейшим научным концепциям (а не наоборот). Если позволите образное сравнение, - религия - это все еще мощный, огромный, многое видевший и очень многих пожравший дракон. Но - очень старый, усталый дракон. Он все еще огрызается, и сопротивляется тем рыцарям, которые постоянно наведываются к нему в пещеру с все более интересным и совершенным инструментарием. Дракон уже не может расправить крылья, и подчинить весь мир. Он просто пассивно ждет, когда, наконец, появится субъект с той самой ШТУКОЙ...
Вот это правильно. Можно, наверное, сказать, что как существует "народная" религия, так же существует и "народный" атеизм. Отчасти он объясним наследием советской эпохи, когда во всех ВУЗах изучали максистско-ленинскую философию и научный коммунизм. У значительного числа людей такого закала просто не возникает серьёзных мыслей о возможности существования Бога; они просто привыкли в тому, что "Бога нет" - и их это устраивает: образ жизни не дает стимулов к богоискательству.
Аналогично, значительная (а, возможно, и бОльшая) часть верующих имеют о вроде бы исповедуемой ими религии довольно-таки лубочное представление, отягощенное массой суеверий и предрассудков. Иногда это даже забавно.
Как-то раз я имел беседу с одной гражданкой (честно скажу - не выдающихся умственных способностей), в ходе разговора вопрос случайно коснулся религии, и оная гражданка поведала, что она в Бога не верует, зато верит в Казанскую Божью Матерь.
Также имел возможность контактировать с людьми, которые, регулярно посещая храм, искренне пполагают разными богами не только Лиц Святой Троицы, но и святых.
Но самый, на мой взгляд, забавный случай: молодой человек, студент машиностроительного ВУЗа, между прочим, носящий крестик, вполне серьёзно высказался о том, что когда-то давно у людей были богами Зевс, Марс и т.п., потом часть из них вымерла, а от кого-то из них произошли ангелы и - Иисус Христос. Эта не аллегорически, это в физическом смысле. Эдакая божественная эволюция.
Это, конечно, особо выдающиеся случаи.