Rzay
Дистрибьютор добра
Вообще пишут, что умерла она (в достаточно раннем для женщин возрасте - 66 лет) от апластической анемии, вызванной радиацией.
Азиатское кино
- Автор темы asan-kaygy
- Дата начала
Rzay
Дистрибьютор добра
Еще кстати обратил внимание на то, что в фильме крайне негативно изображена фигура её первого научного руководителя (и тоже нобелевского лауреата) Габриэля Липпмана - по фильму он её вечно гнобит и зажимает (в карьерном плане), хотя насколько мне емнип именно он после окончания ею Сорбонны взял ее в свою лабораторию и пробил грант на исследования, что позволило ей задержаться во Франции, а без него ехать бы ей назад в Полтавскую область Вислинский край преподавать математику в женской гимназии.
Посмотрел вчера казахскую ленту "Томирис" (не помню, возможно уже где-то тут обсуждали) про легендарную царицу массагетов по сценарию дочурки Назарбаева в соавторстве с Геродотом. Эпичненько так, батальные сцены весьма масштабны, хотя по качеству постановки на мой неискушённый взгляд уступают "Александру" или "Монголу" и кстати иногда их напрямую копируют в некоторых местах. Из хорошего можно отметить весьма скрупулезное отношение к историческому материалу в плане культурных особенностей (оружие, украшения, погребальная обрядность и т.п.), хотя археологи, занимающиеся культурами сако-массагетского круга, разумеется найдут ляпы, а вот что режет глаз, так это большое количество монголоидных лиц среди массагетов (ну Казахфильм же снимал), а ведь в ту пору среди сако-массагетов конечно имелось уже определённое количество лиц с различными монголоидными чертами, но как показывают антропологические реконструкции, в основной своей массе они были европеоиды. Но с другой стороны, актриса сыгравшая главную роль (Альмира Турсын), хоть и казашка, однако имеет вполне европеоидный облик (круглые глазки, примой нос, овальное лицо) ну и спасибо хочется сказать авторам фильма, что Кир Великий не монголоид (заморочились таки, пригласили сирийского актёра, весьма колоритного, я себе персидских царей примерно такими и представлял). Кстати, одну из ролей в фильме сыграл узбекский режиссёр Назим Туляходжаев, творчество которого мы давеча обсуждали в теме про совецкое кино.
John Smith
Военный трибун
Ну его же преследовали по суду в Корее. Вот он и жил кочевником.
Rzay
Дистрибьютор добра
За харрасмент, понятное дело (какие же у эти киношников неудержимые х.йцы!):
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%...%BB%D0%B8%D0%B8
Видимо жить в Риге было дешевле, чем платить штраф.
Rzay
Дистрибьютор добра
Ну он, будучи режиссёром, на это бы смотрел. Как Петров на Асмус в "Тексте".
Rzay
Дистрибьютор добра
Cмысл был скорее в том, чтобы показать, что Иран - обычное современное общество, членам которого ничто человеческое (современно-человеческое) не чуждо (пьют, "дуют" - у нас бы последнего наверное не показали).
Rzay
Дистрибьютор добра
"Месть у Гранатового холма", японский исторический фильм.
Начинается со сцены убийства главы сёгунского правительства Ии Наосукэ в 1860 году. Начальнику его личной самурайской охраны, не обеспечивему безопасности своего даймё, главы рода дают приказ найти всех убийц и положить их головы на могилу убитого сюзерена, а до тех пор чтобы он (начальник охраны) и думать не смел о харакири. Дальше следуют годы "Реставрации Мейдзи", сопутствовавших ей смут и реформ, в ходе которых эти убийцы один за другим уходят из жизни по не зависящим от него обстоятельствам, самурайское сословие лишается своего статуса и средств к существованию, наш герой вот например работает рикшей - но тихо продолжает нести бремя возложенной на него миссии, видимо больше уже как отблеск своего былого статуса. Наконец он находит последнего из уцелевших убийц, который ныне тоже трудится рикшей, и... не буду спойлерить.
Описание эпохи перемен, как торжества денежных мешкой и унижения "людей духа и белой кости" довольно типичны и многократно видены в фильмах о других подобных эпохах, будь то американские "Унесенные ветром" или "Бег" Алова и Наумова (например, сцена, где некий обнищавший самурай просит отсрочки по долгам у некоего наглого торговца в европейском костюме, а прихвостни того предлагают самураю продать жену в бордель - "в этих заведениях уже полно самурайских жен"), но применительно к японской специфике времен Мейдзи такого вроде не попадалось. В целом фильм можно было бы счесть пародией на самурайские фильмы типа "Красного солнца", но он выдержан в меланхолично-медитативном тоне - и не лишен присущих этому жанру красивостей, вроде поединка на катанах в заснеженном саду при лунном свете.
Начинается со сцены убийства главы сёгунского правительства Ии Наосукэ в 1860 году. Начальнику его личной самурайской охраны, не обеспечивему безопасности своего даймё, главы рода дают приказ найти всех убийц и положить их головы на могилу убитого сюзерена, а до тех пор чтобы он (начальник охраны) и думать не смел о харакири. Дальше следуют годы "Реставрации Мейдзи", сопутствовавших ей смут и реформ, в ходе которых эти убийцы один за другим уходят из жизни по не зависящим от него обстоятельствам, самурайское сословие лишается своего статуса и средств к существованию, наш герой вот например работает рикшей - но тихо продолжает нести бремя возложенной на него миссии, видимо больше уже как отблеск своего былого статуса. Наконец он находит последнего из уцелевших убийц, который ныне тоже трудится рикшей, и... не буду спойлерить.
Описание эпохи перемен, как торжества денежных мешкой и унижения "людей духа и белой кости" довольно типичны и многократно видены в фильмах о других подобных эпохах, будь то американские "Унесенные ветром" или "Бег" Алова и Наумова (например, сцена, где некий обнищавший самурай просит отсрочки по долгам у некоего наглого торговца в европейском костюме, а прихвостни того предлагают самураю продать жену в бордель - "в этих заведениях уже полно самурайских жен"), но применительно к японской специфике времен Мейдзи такого вроде не попадалось. В целом фильм можно было бы счесть пародией на самурайские фильмы типа "Красного солнца", но он выдержан в меланхолично-медитативном тоне - и не лишен присущих этому жанру красивостей, вроде поединка на катанах в заснеженном саду при лунном свете.
Lucius Gellius
Проконсул
Посмотрел, не без интереса. "Выдержан в меланхолично-медитативном фоне" - очень точное определение.
Но по данному событию предпочитаю "Инцидент у ворот Сакурада" (2010, последний фильм Дзюнья Сато (1932-2019)) - именно поскольку он чисто историко-фактологический, иллюстративный.
Но по данному событию предпочитаю "Инцидент у ворот Сакурада" (2010, последний фильм Дзюнья Сато (1932-2019)) - именно поскольку он чисто историко-фактологический, иллюстративный.
Последнее редактирование:
John Smith
Военный трибун
"Красное солнце" и есть пародия на самурайские фильмы...
Rzay
Дистрибьютор добра
Ну там уж больно серьёзно миссию самурая обрисовывают - прёт как терминатор, и ничто его не остановит."Красное солнце" и есть пародия на самурайские фильмы...