Я не говорю, что его ощущают все без исключения. Но многие, причем это число постоянно растет.Совсем не в восторге от нынешнего режима, но как то "требование" на своей шкуре как то не ощущаю
Я не говорю, что его ощущают все без исключения. Но многие, причем это число постоянно растет.Совсем не в восторге от нынешнего режима, но как то "требование" на своей шкуре как то не ощущаю
Один белорусский публицист о сложившейся там политической системе:Но возможен ли тоталитаризм в отсутствие господствующей (или даже единственной) государственной идеологии? Есть ли в России сейчас такая идеология?
http://bouriac.narod.ru/Belarus.htm...Никакого прочного идеологического обоснования такая социальная
система иметь не может, но она в нём не очень нуждается: треску-
чей пропаганды расплывчатого патриотизма обычно бывает доста-
точно...
Совершенно верно. Я только немного дополню. Угроза может заключаться не обязательно в перспективе увольнения. Но и, скажем, в претензиях к твоему бизнесу со стороны фискальных и надзорных органов (Роспотребнадзор, МЧС, Прокуратура, и т.д.).Как пример - вы выйдете на антиправительственную демонстрацию, если вас за это могут посадить на 15 суток, но вы хорошо задумаетесь, если вас за это уволят с любимой работы. Это значит, что у государства должна быть возможность привести к увольнению человека, или через прямое владение средствами производства, как это было в Союзе, или через механизмы контроля частного бизнеса.
Согласен. Это как раз и есть одно из объяснений того, почему я назвал Россию более тоталитарной по сравнению с Беларуссией.В данном случае важно понять, что у белорусов отсутствует то, что называют "имперскостью мышления", общество не требует от власти вернуть какой-либо крым или пострелять куда-нибудь ракетами. Соответственно, у Лукашенко нет необходимости ввязываться в подобные приключения, а, значит, и уровень общественной мобилизации не должен быть столь высок.
Ну да, я об этом, опять же, и писал с самого начала. Поэтому не очень понимаю: на что именно в моих словах Вы возражаете.Дети вы по сравнению с Батькой. Ну, а Коленька - это вообще уже Северная Корея.
Сомневаюсь, что для доминирующей идеологии достаточно отрицания. Необходима, как мне кажется, какая-то позитивная система идеологических максим, а отрицание несогласных с ними доктрин - лишь следствие из такой системы. Скажем так, отрицающая идеология предписывает чего-то не делать, от чего-то воздерживаться, но для политического доминирования этого, пожалуй, маловато; необходима позитивная идеология, предписывающая, что и как именно следует делать.Лев Гудков в своем докладе, видеозапись которого можно посмотреть по данной мной выше ссылке, называет важнейшую черту такой тоталитарной идеологии, которая активно "продвигается" в современной России: это активное неприятие демократии.
В таком случае предполагается результат, а его отсутствие дискредитирует идеологию. Проще все отрицать...необходима позитивная идеология, предписывающая, что и как именно следует делать.
А надо, кстати, отметить, что на словах, на бумаге, в ритуальных действиях политических институтов демократия в России отнюдь не отрицается. Её неприятие властью происходит фактически, но не артикулируется. Как-то мелко для тоталитарной идеологии.В таком случае предполагается результат, а его отсутствие дискредитирует идеологию. Проще все отрицать...
Ну да, это и есть способ контроля над бизнесом, если он частный (в СССР просто весь бизнес принадлежал государству, ему было легче). Дело в том, что это используется не только для влияния на бизнесмена, но и как средство через него влиять на его работников.Совершенно верно. Я только немного дополню. Угроза может заключаться не обязательно в перспективе увольнения. Но и, скажем, в претензиях к твоему бизнесу со стороны фискальных и надзорных органов (Роспотребнадзор, МЧС, Прокуратура, и т.д.).
А также в отказе в государственном финансировании, госконтрактах и других мерах нанесения экономического ущерба.
Но это только один параметр "тоталитаризма" из многих. Я привел это именно как пример того, что в общем и целом в намного более "тоталитарной" Беларуси в некоторых аспектах государственное давление послабее, чем в более "свободной" РФ.Согласен. Это как раз и есть одно из объяснений того, почему я назвал Россию более тоталитарной по сравнению с Беларуссией.
А почему Вы считаете, что если я отвечаю, то я обязательно возражаю? Иногда я соглашаюсьНу да, я об этом, опять же, и писал с самого начала. Поэтому не очень понимаю: на что именно в моих словах Вы возражаете.
А надо, кстати, отметить, что на словах, на бумаге, в ритуальных действиях политических институтов демократия в России отнюдь не отрицается. Её неприятие властью происходит фактически, но не артикулируется. Как-то мелко для тоталитарной идеологии.
Я не могу сказать, что я хорошо знаю сегодняшнюю белорусскую ситуацию. Но Вы не привели примеров, которые бы меня переубедили. То ,что малолетний наследник объявлен таковым?Если серьезно, то мне показалось, что Вы считаете, что в РФ сильнее явление "вождизма", персонификации власти. Мне кажется, что это как раз параметр, по которому Беларусь может большую часть земного шара за пояс заткнуть.
Я привел это именно как пример того, что в общем и целом в намного более "тоталитарной" Беларуси в некоторых аспектах государственное давление послабее, чем в более "свободной" РФ.
То есть Вы хотите сказать, что основа нынешней государственной российской идеологии - это антидемократизм? Но достаточно ли этого, чтобы признать такую идеологию тоталитарной?Совершенно не мелко, а именно что принципиально для всех тоталитарных обществ.
Выше Михаэль сделал важную оговорку, что под коммунизмом мы имеем в виду не теоретические воззрения об обществе всеобщего равенства, а конкретные политические режимы 20 века, декларирующие свою приверженность этому идеалу. Так вот: если подобное же уточнение сделать и в отношении демократии, то под ней мы понимаем те конкретные институты демократии, которые работают в т.н. "демократических" странах. И вот современная российская пропаганда не жалеет усилий, чтобы показать неэффективность, коррумпированность и, если можно так выразиться, кажущность этих институтов. Разве же это - не тот центральный пункт, вокруг которого формируется идеология?
То есть Вы хотите сказать, что основа нынешней государственной российской идеологии - это антидемократизм?
Но достаточно ли этого, чтобы признать такую идеологию тоталитарной?
А в чём эта разница?Не антидемократизм, а критика демократических институтов. Разница существенная.
Мне кажется, критики демократических институтов недостаточно для определения режима как тоталитарного.Это - общая черта всех тоталитарных режимов. Т.е. признак, наличие которого позволяет делать вывод об их общности.
В современной России этот признак присутствует. Стало быть, можно причислять современную Россию к тоталитарным странам.
Под тоталитаризмом понимают общество, в котором государство контролирует все аспекты жизни человека. Его экономическое поведение - очень важная часть жизни. Более того, контроль за экономикой человека часто является основой контроля за его политическим поведением. Человек, чей доход независим от государства, и ведет себя более независимо.
Как пример - вы выйдете на антиправительственную демонстрацию, если вас за это могут посадить на 15 суток, но вы хорошо задумаетесь, если вас за это уволят с любимой работы. Это значит, что у государства должна быть возможность привести к увольнению человека, или через прямое владение средствами производства, как это было в Союзе, или через механизмы контроля частного бизнеса.
А поскольку эти выплаты сокращаются в силу нынешнего экономического положения РФ, то будем надеяться, что противников режима будет больше.Чем больше человек зависим от разнообразных выплат со стороны государства, тем менее он заинтересован бунтовать против режима.
Ну, например, в том ,что суть понятия "антидемократизм" недостаточно определена. Под ней можно понимать всё, что угодно. С другой стороны, я, скажем, встречал утверждения (по своему аргументированные), что сталинская система была вполне демократичной.А в чём эта разница?
Мне кажется, критики демократических институтов недостаточно для определения режима как тоталитарного.
А поскольку эти выплаты сокращаются в силу нынешнего экономического положения РФ, то будем надеяться, что противников режима будет больше.
И я не вполне уверен, что официальная пропаганда в России подвергает критике демократические институты как таковые, в принципе, как идеи.
Отчего же, читаю.Вы, похоже, разделяете участие в этой дискуссии с каким-то другими важными делами и поэтому просто не читаете того, что я пишу. Ибо намедни я указал на те признаки, которые позволяют говорить сегодня о ренессансе тоталитаризма у нас. По поводу одного из этих признаков у нас даже вышел с Михаэлем небольшой спор.
По первому признаку я могу лишь присоединиться к тем участникам, которые уже высказали своё мнение об отсутствии у них впечатления о наличии такого требования. И это лишает его действительно необходимого для тоталитаризма свойства тотальности.В современной России я лично выделил бы две тенденции, вызывающие однозначную ассоциацию с тоталитаризмом.
Первая - это постоянно повышаемая "сверху" степень общественной мобилизации и, как следствие, требование к гражданам непрерывно демонстрировать свою лояльность.
И второе: предельная персонификация высшего авторитета в лице Путина.
Лев Гудков в своем докладе, видеозапись которого можно посмотреть по данной мной выше ссылке, называет важнейшую черту такой тоталитарной идеологии, которая активно "продвигается" в современной России: это активное неприятие демократии.