Пардон, тут небольшая путаница возникла: маска из докерамического неолита Иерихона В а собственно натуфийская культура, зародившаяся еще на ранней стадии протонеолита (население еще не приручило животных) это ранний, протонеолитный Иерихон. Имейте в виду это два разных города расположенных недалеко друг от друга. О натуфийцах я уже немного писал Иерихон яркий представитель этой культуры. Очевидно, что формирование натуфийцев как этноса было связано с оседанием их возле мест рыбалки либо произрастания диких злаков. В Анатолии типологически близкую к натуфийцам можно отнести разве что культуру Бельдиби. Средним периодом протонеолита считается докерамичный период Иерихона А. А поздним - Иерихона В. Так вот культура Иерихона А считается продолжением натуфийской традиции, но одновременно с этим появляются и новые орудия (например, костяные). Иерихонские памятники этого времени раскопаны отдельными траншеями. Поселение достигало 4 га и состояло из круглых построек на каменных фундаментах, стены из цеглы-сырца (цегла изготовлялась без формы и имела внутри ровную, а внешне выпуклую поверхность). Двери вставлялись в деревянные косяки! Пол находился ниже уровня земли. Внутреннее помещение состояло из одной комнаты 4-5 м диаметре. Пол стены обмазывались глиной.
В начале длительное время (не менее трех шаров) не имело оборонительных сооружений. Затем был построен ров глубиной 2 м и шириной 8,5 м. За рвом каменная стена толщиной 1,6 м. До нашего времени сохранилась на высоте до 4 м. В городе существовала Большая круглая каменная башня, диаметром 7 м сохранилась на высоте до 8 м. За цифры абсолютно не ручаюсь - пишу по памяти. В северной части башни была емкость для собирания воды.
Очевидно, башня функционировала довольно долго, ее неоднократно усиливали и перестраивали. Город существовал длительное время - насчитано 23 строительных горизонта. По ним подсчитано, что башня должна была возникнуть где-то в начале VIII тыс. днэ. Численность населения Иерихона А достигала 2 тыс. с помощью мощных укреплений жители защищались от нападений со стороны докерамического Иерихона В.
Важнейшую роль играла торговля, Иерихон контролировал добычу соли смолы серы (ресурсы Мертвого моря) с другой стороны чрез него проходили транзитные торговые пути (в Иерихоне найден обсидиан, диорит, нефрит из Анатолии, бирюза из Сирии, черепашки каури с Черного моря).
Кроме Иерихона найдены и другие города этой культуры: Вади-Фалла, гора Кармел, Айн-Махали, Бейда(7200-7000 площ 8 тыс. м кв.) Бейду считают высшим уровнем развитие местной натуфийской традиции.
Что касается Иерихона В, то это была основная культурная традиция позднего протонеолита(VII-нач -IIтыс днэ) распространившаяся на всю Иорданию. Она ознаменовала полный разрыв с культурой натуфу и пришла с севера.
Возникшее новое поселение сначала занимало площадь чуть меньше предыдущего, со временем было защищено стеной из больших каменных блоков
Прямоугольные дома, как правило, имели каменный фундамент. Стены возводились из длинных сигароподобных цеглин на поверхности, которых специально делали углубления пальцами для большей связки.
Основой хозяйства была охота, но уже одомашнивали козу, собаку. Выводилась более продуктивная пшеница. В Иерихоне впервые стали применять и вырезать из вапняка чаши и тарелки, плетеные подстилки.
Мертвых хоронили под полом жилищ. Делали роспись на черепах имитирующие волосы и бороду. Население этого периода имело и другие черты развитого мироощущения. Найдено несколько глиняных статуэток женщин (богиня-мать?) фигурки животных, скульптурную группу - мать отец дитя выполненные в натуральную величину.
Памятники докерамичного неолита имеющие черты Иерихона В найдены в Сирии и Ливане. Что интересно непосредственной связи между докерамичным и керамичным неолитом Палестины вроде бы не прослеживается.
