Галицко-Волынская Русь

artemii

artemii

Эдил
Kryvonis сказал(а):
Это история моей Родины! Историю этого государства я просто обязан знать, как русский обязан знать историю Владимиро-Суздальской Руси, Московской Руси, Российской Империи.
Для украинцев история Галицко-Волынской Руси и Великого Княжества Литовского является такой же неотъемлемой частью истории как и истории Казацкой Украины (Гетьманщины).
Нажмите, чтобы раскрыть...
но в сов. книгах
это как то не "выпячивалась"
мол ЛИТВА захватила
и сразу произошло окатоличивание
и "литизация"
а на самом то деле как?
 
K

Kryvonis

Цензор
У нас была Галицкая Митрополия. Это была одна из трех митрополий (была еще Киевская и Литовская) на территории Беларуси и Украины. В силу политических и исторических предпосылок уния с Римом не вызвала особых протестов у галичан. Галичина в силу исторических, политических и экономических связей была куда более связана с Венгрией и Польшей чем с остальной Русью. Волынь была более связана с Русью, но также были связи с Польшей и Литвой. В принципе Любарт без особых проблем смог стать правителем Волынского Княжества. Правление Пяста Болеслава волыняне приняли при условии перехода того в православие.
 
K

Kryvonis

Цензор
У литовцев был принцип, что старины не трогаем, а новизны не вводим. Естественно они не всегда его придерживались, но литовская власть в Украине куда более позитивно оценивается чем польская власть. Князья литовсие, но большинство бояр свои. Право свое - Руская Правда. Институты власти те же. Государственный язык - русинский (так называемый западнорусский, отец современных украинского и беларуского языка). Засилие католиков в управлении державой произошло только при Казимире Ягеллончике. А так литовцы вполне толлернатно относились к местному населению. Волынские бояре и часть галицких бояр в войне за галицко-волынское наследство рассматривали именно Любарта Гедиминовича как легитимного правителя. Захватить Галичину полякам во многом помогла помощь венгров. Из всех иноземных правителей украинских земель литовцы воспринимаются наиболее позитивно.
 
artemii

artemii

Эдил
Kryvonis сказал(а):
У литовцев был принцип, что старины не трогаем, а новизны не вводим. Естественно они не всегда его придерживались, но литовская власть в Украине куда более позитивно оценивается чем польская власть. Князья литовсие, но большинство бояр свои. Право свое - Руская Правда. Институты власти те же. Государственный язык - русинский (так называемый западнорусский, отец современных украинского и беларуского языка). Засилие католиков в управлении державой произошло только при Казимире Ягеллончике. А так литовцы вполне толлернатно относились к местному населению. Волынские бояре и часть галицких бояр в войне за галицко-волынское наследство рассматривали именно Любарта Гедиминовича как легитимного правителя. Захватить Галичину полякам во многом помогла помощь венгров. Из всех иноземных правителей украинских земель литовцы воспринимаются наиболее позитивно.
Нажмите, чтобы раскрыть...
я ещё читал (в той же книги КАРАМЗИНА)
что даже при соеденение ЛИТВЫ и ПОЛЬШИ
в 15-16 веке
сильное влияние
на востоке страны имели проруские силы
и даже ИВАН ГРОЗНЫЙ
не будь он самодуром
мог возглавить или сам
или его родственник
объединённое гос-во
 
K

Kryvonis

Цензор
Чего-чего а присоединятся к Русскому государству у Гедиминовичей не было особого желания. В Великом Княжестве Литовском к русским лояльны были были только правители Чернгово-Северской земли, которые в общем и перешли под власть русских во время русско-литовской войны самого начала XVI в. У населения других регионов такой лояльности не было. Пример Михаила Глинского показателен. Незаслуженно обиженный великим князем и другими панами он поднял восстание и был готов стать вассалом русских, но его восстание не было поддержано. Покровитель православия в Литве Константин Острожский тем не менее воевал против русских на Орше. Бояре и паны ВКЛ имели иное отношение к центральной власти чем русские бояре. Автократия Ивана III, а тем более Ивана IV, им не нравилась.
 
K

Kryvonis

Цензор
Гедеон Балабан (Львов) и Михаил Копыстенский (Перемышль ) были против унии. Но их позиция не значила что так думаю все горожане этих городов. Были у унии сторонники и были у унии и противники. Как и у любого начинания в разных странах. Противниками унии среди магнатов были князья Острожские. Это при том, что волынские епископы высказались за унию, хотя Волынь была менее космополитичной чем Галичина. В общем, не всегда позиция иерархов отображала позицию всего населения.
 
K

Kryvonis

Цензор
ПОМ'ЯНИК СУПРАЛЬСЬКОГО МОНАСТИРЯ. СПРОБА ІДЕНТИФІКАЦІЇ КНЯЗІВСЬКИХ ІМЕН
http://litopys.org.ua/dynasty/dyn10.htm
[с.456] Помяни Господи душі усопших рабів твоїх:

королеву Олену,

[2] князя Ярослава,

[3] князя Василя,

[4] князя Федора,

[5] князя Івана,

[6] князя Михайла,

[7] князя Петра,

[8] князя Григорія,

[9] князя Михайла,

[10] княгиню -Марію,

[11] княгиню Василису,

[12] княгиню Олену,

[13] княгиню Юліапну,

[14] княгиню Марію,

[15] княжну Анну,

[16] княжну Софію, Марію, Івоїла, Іона, Олексія, Василя, Леона, Варвару, іноку Анну, Парасковію, Анну, Ірину, Григорія, Стефана, Стефана, Євфимію, Катерину, Юліанну, Афанасію, Пелагію,

[17] князя Федора,

[18] княгині Парасковії,

[19] княгині Олександри (Романової).

[с.457] Рід князя Юрія Семеновича Слуцького:

[20] князя Семена, нареченого у святому хрещенні Прохора,

[21] схимниці княгині Анастасії,

[22] князя Юрія, Стефана, Пелагію.

Рід князя Глазини і брата його князя Івана Пузини...

Рід князя Василя Полубенського:

[23] князя Елевферія,

[24] княгиню Анну,

[25] княгиню Ксенію, Марію,

[26] князя Василя.

Рід Сендюшковича [Сангушка-Л.В.]:

[2 7] князя Якова,

[28] княжни Федори,

[29] княжни Марії,

[30] княгині Анастасії,

[31] князя Федора,

[32] княгині Ольги,

[33] князя Іоакима,

[34] княгині Фетинії,

[35] князя Елевферія схимника,

[36] княгині Василиси, Марії, Данила, Анни, Семена, Ірини, Пелагії.

Рід князя Костянтина Крошенського:

[37] князя Романа,

[38] князя Івана,

[39] інокипю княгиню Євфросинію, Уляну,

[40] князя Костянтина,

[41] княгиню Анну,

[42] князя Василя,

[43] князя Феодосія, Уляну,

[44] князя Василя,

[45] князя Івана,

[46] князя Дмитра [далі імена без титулів Л.В.]

Рід Острожського княжати:

[47] князя Костянтина,

[48] Іоанш.

Рід князя Матвія Микитовича: помяни Господи душі усопших рабів твоїх

[49] князя Матвія,

[50] князя Петра,

[51] князя Михайла,

[52] князя Івана,

[53] княгиню Фетинію,

[54] княгиню Вассу.

Рід князя Федора Андрійовича Сангушковича:

[55] князя Дмитра,

[56] князя Федора,

[57] князя Іоакима Схимника,

[58] князя Романа,

[59] князя Семена,

[60] князя Івана,

[61] князя Івана,

[62] княжну Анну,

[63] князя Олександра Схимника,

[64] князя Льва,

[65] князя Василя,

[66] князя Пилипа,

[67] княжну Марію,

[68] князя Андрія,

[69] княгиню Ксенію,

[70] князя Романа,

[71] князя Олександра,

[72] князя Івана,

[73] князя Михайла,

[74] княжну Катерину,

[75] князя Мануїла, Єпифапія,

[76] князя Михаила,

[77] княжну Марію,

[78] княжну Анастасію,

[79] княгиню Василису,

[80] княгиню Огрофену,

[81] княгиню Феодосію, пана Якова, паню Анастасію, Павла,

[82] князя Данила,

[83] князя Федора,

[84] князя Василя,

[85] князя Івана,

[86] князя Івана,

[87] князя Костянтина,

[88] князя Іллю,

[89] княжну Марію, паню Анастасію,

[90] княгиню Софію,

[91] князя Федора,

[92] княгиню Анну, архіспископа Іону, архієпископа Иосифа, архієпископа Иосифа, епископа Пафнутія, єпископа Кирила, епископа Вассіана, епископа Арсенія, Іону Схимника, Якова,

[93] князя Федора.

Рід князів Полубенських...

[с. 458] Рід його милості князя Капусти, каштеляна брацлавського, старости овруцького:

[94] князя Андрія,

[95] княгиню Євдокію (Капустина),

[96] князя Євдокима (Вишневецький),

[97] княгиню Олену (Вишневецьку),

[98] князь Андрій Hеледеиський.

Рід їх милості князів Mосальських:

[99] князя Федора,

[100] княгиніАнастасії,

[101] князя Івана,

[102] княгині Феодосії,

[103] князя Романа,

[104] князя Климента,

[105] князь Мосальський архімандрит супральський Іларіон, Іойля [?], Артемона,

[106] княгині Євдокії [далі імена без титулів].
 
K

Kryvonis

Цензор
ЛОПАЦЬКА Наталія Миколаївна - ДЕРМАНСЬКИЙ МОНАСТИР ТА МІЖКОНФЕСІЙНА БОРОТЬБА НА ВОЛИНІ
В КІНЦІ ХVІ – ПЕРШІЙ ПОЛОВИНІ ХVІІ СТОЛІТТЯ - 09.00.11 – релігієзнавство - Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук. Острог – 2007
http://librar.org.ua/sections_load.php?s=r...n&id=32&start=1


 
K

Kryvonis

Цензор
Книга о княжеских династиях Восточной Европы и конкретных князьях. Украинский язык не сложный, это не венгерский язык. Используйте Google Translate и вы будете приблизительно понимать об чем речь.
 
artemii

artemii

Эдил
давно хотел узнать
как в те времена лихолетья
были распространнены явления рабства и нищеты?
 
K

Kryvonis

Цензор
Галицко-Волынская Русь не особо отличалась в этом отношении от соседних государств - Польши, Венгрии и соседних с ней княжеств Руси. Не сказать что крестьянам жилось вольготно, но и не так плохо как допустим в централизованных империях, где было сильное налоговое давление. Среди непривелигированых были лично свободные люди ( много их было на окраинах государства в горах и Болоховской земле) и были несвободные люди (холопы). Чем ближе к центру тем тяжелее было бремя податей на крестьянство. Сильны были позиции боярства в Галичине (на равнинной ее части). Волынь была скорее княжеским доменом, но там тоже были боярские земли. Мне галицкое боярство напоминает литовских бояр в ВКЛ. Более жесткая эксплуатация началась уже при Речи Посполитой.
 
K

Kryvonis

Цензор
Не стоит идеализировать и соседей Галицко-Волынской Руси. У литовцев перед самим образованием их державы уже произошла социальная дифференциация. Были представители знатных родов, лично свободные крестьяне, а также рабы. Рабами были или военнопленные, которые захватывали во время походов, или ставшие рабами вслелдствие какого-то проступка. Разница была только в степени эксплуатации. У более развитых государств уровень эксплуатации был конечно выше, а войско было профессиональным, а не ополчением лично свободных простых людей.
 
K

Kryvonis

Цензор
Привілеї міста Львова (XIV–XVIII ст.). – Т. 1: “Львівські історичні пам’ятки” / Упоряд. М. Капраль; Наук. ред. Я. Дашкевич, Р. Шуст. Львівське відділення Інсититуту української археографії та джерелознавства ім. М. Грушевського НАН України; Львівський національний універсистет ім. І. Франка. – 2-е виправлене видання (електронний варіант). – Львів, 2010. – 544 с.
http://histans.com/LiberUA/e_dzherela_Priv...aLvova_2010.pdf
 
Для ответа нужно войти/зарегистрироваться
Верх