Aelia
Virgo Maxima
Я Вас от нее избавлю. Вы получаете третье предупреждение и бан.
"Гибель Византии" - 3
- Автор темы Rzay
- Дата начала
Я Вас от нее избавлю. Вы получаете третье предупреждение и бан.
Она была уже не Золотая во времена Тохтамыша.Угу. А русские и татары - подданные Золотой Орды. Соответственно где-то на рубеже 15-16вв. Золотая Орда просто сменила название. А так территория та же, люди те же.Впрочем фоменковцы именно так и считают.
Rzay
Дистрибьютор добра
Что-то это тема не пошла (я про Византия-3). Не ясно что вообще обсуждается.Ну значит второй раз сменила название.
Про Орду - смешно, ха-ха.
Rzay
Дистрибьютор добра
Странно, а разве константинопольские патриархи владели Константинополем как папы Римом? Как никак в Константинополе они остались, и авторитет еще имели, хоть и небольшой.
Rzay
Дистрибьютор добра
Да больше того - при Османах они в сущности были законными представителями всех православных подданных империи, т.е. даже несколько нарастили свой авторитет по крайней мере количественно, в сравнении с последними годами империи.
Другое дело, что сейчас в Константинополе православных кот наплакал, и для патриархов Константинополь - в сущности только юрадрес.
Артемий
Принцепс сената
Антиохийский -- в Дамаске, Александрийский -- в Александрии, в монастыре святого Саввы.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Материал на самом деле интересен, написан без метания молний в христианство, прочитал его с интересом как спокойное и аргументированное изложение точки зрения, противоположной моей точке зрения.
Если бы все оппоненты были такими, как автор этого материала - насколько интеренсее было бы обсуждать самые различные темы.
Не, не я. Но вообще ничего удивительного.
На Руси настолько не любят Византию, что само ее название в русском языке стало ругательством. Говорят "византийская лесть", "византийское коварство", "византиец по характеру" (т.е. труслив, подл). В английском языке я такого не встречал (хотя может читал мало?).
И такое отношение сложилось давно - неполиткорректная характеристика византийцам дана уже в ПВЛ.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
Однако сама постановка заголовка - "Тысяча лет агонии" - весьма показательна: автор не может отрицать этот факт и пытается его не высвечивать, но трудно скрыть тот факт, что Византия умирала несравненно дольше, чем любое государство, возникшее в его время.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
А почему в Дамаске? Города Антиохия сейчас не существует?
Rzay
Дистрибьютор добра
(с) Эдгар По. Четыре зверя в одном.
http://lib.ru/INOFANT/POE/four.txt
Ныне этот город называется Антакья, и в нем обитает 145 тыс. турок.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%...%85%D0%B8%D1%8F
Из http://www.apn.ru/publications/article19489.htm
Все народы, пытавшиеся прибегнуть к защите Византии и ее патриархов, оказались в иноземном и иноверном порабощении. Собственно, одно пожалуй счастливое исключение — это Русь. И то, возможно потому, что, быстро поняв, что к чему, Ярослав Мудрый дал понять патриархам, что он о них думает, назначив своей властью Иллариона первым русским митрополитом.
Не буду судить за все народы, но с Русью было не совсем так, как это подает автор. Отказ от "греческого благословения" был для той Руси случаен и нехарактерен. Ярослав митрополита не назначал и назначить не мог - князь выдвинул угодную ему кандидатуру - священника княжеского села Берестова Иллариона, а поставлен митрополитом он был собором русских епископов. В 1051 году, в котором же году Илларион испросил, таки, себе благословение патриарха. А в 1055 году, рассорившись с князем, ушел в монастырь.
Мое впечатление от публикации - стишок, боян.
Все народы, пытавшиеся прибегнуть к защите Византии и ее патриархов, оказались в иноземном и иноверном порабощении. Собственно, одно пожалуй счастливое исключение — это Русь. И то, возможно потому, что, быстро поняв, что к чему, Ярослав Мудрый дал понять патриархам, что он о них думает, назначив своей властью Иллариона первым русским митрополитом.
Не буду судить за все народы, но с Русью было не совсем так, как это подает автор. Отказ от "греческого благословения" был для той Руси случаен и нехарактерен. Ярослав митрополита не назначал и назначить не мог - князь выдвинул угодную ему кандидатуру - священника княжеского села Берестова Иллариона, а поставлен митрополитом он был собором русских епископов. В 1051 году, в котором же году Илларион испросил, таки, себе благословение патриарха. А в 1055 году, рассорившись с князем, ушел в монастырь.
Мое впечатление от публикации - стишок, боян.
Aurelius Sulpicius
Схоластик
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%...%BE%D0%B2%D1%8C
Интересный материал про Антиохийский патриархат.
Рзай - спасибо за ссылку.
Однако не понимаю, чем в 500-тысячном арабском Дамаске жить лучше, нежели в 145-тысячной Антиохии.
Интересный материал про Антиохийский патриархат.
Рзай - спасибо за ссылку.
Однако не понимаю, чем в 500-тысячном арабском Дамаске жить лучше, нежели в 145-тысячной Антиохии.
Rzay
Дистрибьютор добра
Ну если говорить о сегодняшнем дне, то в Сирии очень велика и влиятельна православная община, а в Турции, как мы помним из той же ссылки, православных в свое время основательно вычистили (помните, там говорилось о том, как прихожан антиохийского патриархата депортировали в Грецию, невзирая на их заявления о том, что вообще-то они арабы а не греки).
З.Ы. Дамаск, к слову, не 500-тысячный, а 4-миллионный. Натуральный мегаполис.